第36章
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《读史方舆纪要》八○：“（资）水经县（益阳）
南六六里，谓之桃花江，以夹岸多桃也。“今沿江有桃江县。[3] 尤：此据二十四卷抄本，原作”犹“。
[4] 刺：名片。
[5] 庚兄庚弟：犹年兄年弟。庚，年庚。
[6] 造：登门拜访。
[7] 止：留。
[8] 将：取。
[9] 钏（chu àn 串）：手镯。
[10]索：讨。
[11]（chēng称）颊：红着脸。，同“”，赤色。
[12]略诘门户：此谓祝生询问三娘晚间居于何处，思欲与之幽会。[13]殆：危险。
[14]先君：旧时对别人称谓自己死去的父亲。
[15]悬想：猜想。[16]夙：夙昔，旧日。
[17]水：此据铸雪斋抄本，原作“草。
[18]故裆：穿用过的裤裆。
[19]靳：吝惜。
[20]脱生：迷信谓由鬼魂转生人世。
[21]甫：方，才。
[22]柏舟节：谓妇女在丈夫死后矢志不嫁的节操。柏舟，《诗经。风》中的一篇，中有“彼柏舟，在彼中河。彼两髦，实维我仪。之死矢靡他！”
之句。《诗小序》谓此诗为卫世子之妻共姜所作。卫世子共伯早死，共姜矢志不嫁，作诗明志。后因称妇女寡居守志为“柏舟之节”。[23]劬瘁：辛劳、劳苦。
[24]奉晨昏：旧时子女侍奉父母，要昏定晨省，即黄昏时为父母安定床铺，晨起省问安否。《礼记。曲礼》：“凡为人子之礼，冬温而夏清，昏定而晨省。”
[25]坐听：安然听任。
[26]侍郎：官名。隋唐以后，侍郎为中书、门下及尚书省所属各部长官的副职。
[27]差慰：略微得到安慰。
[28]雅：甚，很。
[29]卒：终，终于。
[30]良：确实。
[31]拳拳：恳切，诚挚。
[32]浆：茶水。
[33]妾复何心：我又将是何种心情，言其内心痛苦不堪。
[34]投拜：倒身下拜，指叩头。
[35]（z ì自）：肉。
[36]小阜：稍稍使之富裕。
[37]归宁：旧谓己嫁女子回母家探视。《诗。周南。葛覃》：“害害否，归宁父母。”
[38]夏屋：大屋。语出《诗。秦风。权舆》。
[39]臻（zhēn 针）至：极为完美。
[40]哀毁：因过度悲哀以致形毁骨立，旧时常用以形容居父母丧时的哀戚情形。《世说新语。德行》：“王戎虽不备礼，而哀毁骨立。”
[41]（cuī催）麻：丧服。，亦作“衰”，用粗麻布制作，披于胸前；麻，麻带，或扎在头上，或系于腰际。（b ì壁）踊：本作“擗踊”，捶胸顿足，表示极度悲哀。《孝经。丧亲》：“擗踊哭泣，哀以送之。”
[42]殇：夭折，早亡。
[43]策：策命。古命宫授爵，帝王颁以策书为符信。《周礼。春官。内史》：“凡命诸侯及孤卿大夫，则策命之。”郑玄注：“策谓以简策书王命。”
四渎牧龙君：四渎之神。四渎，古指长江、黄河、淮水、济水。《尔雅。释水》：“江、河、淮、济为四渎。”
[44]（chān 搀）：也作“”。车帷。
[45]马四股皆鳞甲：指传说中的龙马。
造畜
魇昧之术[1] ，不一其道，或投美饵，绐之食之[2] ，则人迷罔[3] ，相从而去，俗名曰“打絮巴”，江南谓之“扯絮”。小儿无知，辄受其害。又有变人为畜者，名曰“造畜”。此术江北犹少[4] ，河以南辄有之[5].扬州旅店中[6] ，有一人牵驴五头，暂絷枥下[7] ，云：“我少选即返[8].”兼嘱[9] ：“勿令饮啖。”遂去。驴暴日中[10]，蹄啮殊喧[11]. 主人牵着凉处[12]. 驴见水，奔之，遂纵饮之，一滚尘，化为妇人。怪之，诘其所由，舌强而不能答[13]. 乃匿诸室中。既而驴主至，驱五羊于院中，惊问驴之所在。主人曳客坐，便进餐饮，且云：“客姑饭，驴即至矣。”主人出，悉饮五羊[14]，辗转皆为童子。阴报郡，遣役捕获，遂械杀之[15].
据《聊斋志异》手稿本
“注释”
[1] 魇昧：同“厌魁”。用巫术、诅咒或祈祷鬼神等迷信方法害人。
[2] 绐（d ài 代）：欺骗。
[3] 迷罔：昏乱，神志胡涂。
[4] 犹：尚。
[5] 河：指黄河。
[6] 扬州：地名。今江苏扬州市。
[7] 絷（zhí执）枥（l ì历）下：拴在马厩里。枥，马厩。
[8] 少选：一会儿。
[9] 嘱：此据铸雪斋抄奉，原作“祝”。[10]暴：“曝”的本字，晒。r />
[11]蹄啮（niè聂）殊喧：又踢又咬，叫闹异常。[12]着：拴置。
[13]舌强：舌根发硬，谓讲不出话。
[14]饮（y ìn 印）五羊：给五只羊喝水。[15]械杀之：谓用刑杖打死。械，此诣刑讯的器械。
凤阳士人
凤阳一士人[1] ，负笈远游[2].谓其妻曰：“半年当归。”十余月，竟无耗问[3].妻翘盼綦切[4].一夜，才就枕，纱月摇影，离思萦怀。方反侧间[5] ，有一丽人，珠鬟绛帔[6] ，搴帷而入，笑问：“姊姊，得无欲见郎君乎？”妻急起应之。丽人邀与共往。妻惮修阻[7] ，丽人但请勿虑。即挽女手出，并踏月色，约行一矢之远[8].觉丽人行迅速，女步履艰涩[9] ，呼丽人少待，将归着复履[10].丽人牵坐路侧，自乃捉足，脱履相假。女喜着之，幸不凿枘[11]. 复起从行，健步如飞。移时，见士人跨白骡来。见妻大惊，急下骑，问：“何往？”女曰：“将以探君。”又顾问丽者伊谁[12]. 女未及答，丽人掩口笑曰：“且勿问讯。
娘子奔波匪易[13]；郎君垦驰夜半，人畜想当俱殆[14]. 妾家不远，且请息驾[15]，早旦而行，不晚也。“顾数武之外[16]，即有村落，遂同行。入一庭院，丽人促睡婢起供客，曰：”今夜月色皎然，不必命烛，小台石榻可坐。“士人絷蹇檐梧[17]，乃即坐。丽人曰：”履大不适于体[18]，途中颇累赘否？归有代步[19]，乞赐还也。“女称谢付之。
俄顷，设酒果，丽人酌曰：“鸾凤久乖[20]，圆在今夕；浊醒一觞[21]，敬以为贺。”士人亦执盏酬报。主客笑言，履舄交错[22]. 士人注视丽者，屡以游词相挑[23]. 夫妻乍聚，并不寒暄一语[24]. 丽人亦美目流情，妖言隐谜[25].女惟默坐，伪为愚者。久之渐醺，二人语益狎。又以巨觞劝客，士人以醉辞，劝之益苦。士人笑曰：“卿为我度一曲[26]，即当饮。”丽人不拒，即以牙拨抚提琴而歌曰[27]：“黄昏卸得残妆罢，窗外西风冷透纱听蕉声，一阵一阵细雨下。
何处与人闲磕牙[28]？望穿秋水[29]，不见还家，潸潸泪似麻[30]. 又是想他，又是恨他，手拿着红绣鞋儿占鬼卦[31]. “歌竟，笑曰：”此市井里巷之谣[32]，不足污君听。然因流俗所尚，姑效颦耳[33]. “音声靡靡[34]，风度狎亵。士人摇惑，若不自禁。少间，丽人伪醉离席；士人亦起，从之而去。久之不至。婢子乏疲，伏睡廊下。女独坐，块然无侣[35]，中心愤恚，颇难自堪。思欲遁归，而夜色微茫，不忆道路。辗转无以自主，因起而觇之。裁近其窗[36]，则断云零雨之声，隐约可闻。又听之，闻良人与己素常猥亵之状，尽情倾吐。女至此，手颤心摇，殆不可遏[37]，念不如出门窜沟壑以死。愤然方行，忽见弟三郎乘马而至，遽便下问，女具以告[38]. 三郎大怒，立与姊回，直入其家，则室门扃闭，枕上之语犹喁喁也[39]. 三郎举巨石如斗[40]，抛击窗棂，三五碎断。内大呼曰：”郎君脑破矣！奈怀！“女闻之，愕然，大哭，谓弟曰：”我不谋与汝杀郎君，今且若何？“三郎撑目曰[41]：”汝呜呜促我来；甫能消此胸中恶，又护男儿、怨弟兄，我不贯与婢子供指使[42]！“返身欲去，女牵衣曰：”汝不携我去，将何之？“三郎挥姊仆地，脱体而去。女顿惊寤，始知其梦。
越日，士人果归，乘白骡。女异之而未言。士人是夜亦梦，所见所遭，述之悉符，互相骇怪。既而三郎闻姊夫远归，亦来省问。语次，谓士人曰：“昨宵梦君归，今果然，亦大异。”士人笑曰：“幸不为巨石所毙。”三郎愕然问故，士以梦告。三郎大异之。盖是夜，三郎亦梦遇姊泣诉，愤激投石也。三梦相符，但不知丽人何许耳。
据《聊斋志异》手稿本“注释”
[1] 凤阳：府县名。治所在今安徽风阳县西。士人，读书人。
[2] 负笈（j í及）远游：谓外出求学。《晋书。王裒传》：“负笈游学。”
笈，书箱。
[3] 耗问：犹音信。
[4] 翘盼綦（q í其）切：盼望十分殷切。