第86章
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吴县，即今江苏省苏州市。
[2] 刚介有声：刚直耿介有政声。
[3] 城隍之神：守护城池之神。详见《考城隍》注。
[4] 木肖之，用木头雕刻成它的肖象。
[5] 衣以锦，藏机如生：此据山东省博物馆本，原作“锦藏机如生”。
[6] 幢：古时直幅之旗，多用于仪仗。
[7] 卤簿：官员仪仗。详前《陆判》注。[8] 森森部列：密密地分布排列。森森，繁密貌。
[9]阗阗咽咽（yuān
yuān 冤冤）：调鼓乐声。《诗。小雅。采“芑》：”振旅阗阗。“朱熹注：”阗阗，亦鼓声也。“《诗。鲁颂。有》：”鼓咽咽。“[10]相属（zhǔ主）：相连。
[11]冥顽：愚钝无知。
[12]民脂膏：民脂民膏，喻指人民的财物。
[13]雀（k òu 扣，又读g òu 够）：幼雀。，待母鸟哺良伯雏鸟。
口技
村中来一女子，年二十有四五。携一药囊，售其医[1].有问病者，女不能自为方，俟暮夜问诸神。晚洁斗室[2] ，闭置其中。众绕门窗[3] ，倾耳寂听，但窃窃语，莫敢咳。[奇`书`网`整.理'提.供]内外动息俱冥[4].至半更许[5] ，忽闻帘声。女在内曰：“九姑来耶？”一女子答云：“来矣。”又曰：“腊梅从九姑耶？”
似一婢答云：“未矣。”三人絮语间杂，刺刺不休[6].俄闻帘钩复动，女曰：“六姑至矣。”乱言曰：“春梅亦抱小郎子来耶？”一女曰：“拗哥子[7] ！
呜之不睡[8] ，定要从娘子来。身如百钧重，负累煞人！“旋闻女子殷勤声，九姑问讯声，六姑寒暄声，二婢慰劳声，小儿喜笑声，猫子声[9] ，一齐嘈杂。
即闻女子笑曰：“小郎君亦大好耍，远迢迢抱猫儿来。”既而声渐疏，帘又响，满室俱哗，曰：“四姑来何迟也？”有一小女子细声答曰：“路有千里且溢[10]，与阿姑走尔许时始至。阿姑行且缓。”遂各各道温凉声[11]，并移坐声，唤添坐声，参差并作，喧繁满室，食顷始定[12]. 即闻女子问病，九姑以为宜得参[13]，六姑以为宜得芪[14]，四姑以为宜得术[15]. 参酌移时，即闻九姑唤笔砚。无何，折纸戢戢然[16]，拔笔掷帽丁丁然[17]，磨墨隆隆然；既而投笔触几，震笔作响，便闻撮药包裹苏苏然[18]. 顷之，女子推帘，呼病者授药并方。反身入室，即闻三姑作别，三婢作别，小儿哑哑，猫儿唔唔，又一时并起。九姑之声清以越[19]，六姑之声缓以苍[20]，四姑之声娇以婉[21]，以及三婢之声，各有态响，听之了了可辨。群讶以为真神。而试其方，亦不甚效。此即所谓口技，特借之以售其术耳。然亦奇矣！
昔王心逸尝言[22]：在都偶过市廛[23]，闻弦歌声，观者如堵。近窥之，则见一少年曼声度曲[24]. 并无乐器，惟以一指捺颊际，且捺且讴；听之铿铿，与弦索无异[25]. 亦口技之苗裔也[26].
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
“注释”
[1] 售：犹行。《文选》张衡《西京赋》：“挟邪作蛊，于是不售。”
[2] 斗室：犹小室。
[3] 众绕门窗：此据二十四抄本，“门”原作“问”。
[4] 俱冥：此据山东省博物馆本，原无此二字。
[5] 至半更许：此据山东省博物馆本，原作“至夜许”。
[6] 刺刺不休：话语不断。刺刺，多言的样子。韩愈《送殷员外序》：“持被入直三省，丁宁顾婢子，语刺刺不能休。”
[7] 拗：倔。
[8] 呜之：此据山东省博物馆本，原作“鸣鸣”。呜之，抚拍之。《世说新语。惑溺》：“儿见（贾）充喜踊，充就乳母怀中呜之。”[9] 猫子声：此据山东省博物馆本增补，原无此三字。
[10]千里且溢：即一千里还多。溢，超出[11]各各道温凉：犹言彼此问寒问暖。
[12]食顷：一顿饭的功夫。
[13]宜得参：应该用人参治疗。
[14]芪（q í其）：黄芪，又名黄耆，多年生草本植物。夏季开花，黄色，根可入药。
[15]术（zhú竹）：草名。根茎可入药。有白术、苍术数种。[16]戢戢（jíj í及及）然：折纸的声音。
[17]丁丁（zhēng zh ēng争争）然：掷落毛笔铜帽的声音。[18]苏苏：通“”，物摩擦声。
[19]清以越：清脆而高昂。以，而。
[20]缓以苍：缓慢而粗老。苍，苍老。
[21]娇以婉：娇细而婉转。[22]王心逸：名德昌，字历长。清长山（今山东邹平一带）人。顺治进士。生平详《长山县志》。
[23]市廛（chán 婵）：集市。
[24]曼声度曲：以舒缓的声调唱着歌。曼声，舒缓的氏声。度曲，制作新曲，或指依谱歌唱，此指后者。
[25]弦索：乐器上的弦。此指弦乐器。
[26]苗裔：远末子孙；指馀绪、支派。
狐联
焦生，章丘石虹先生之叔弟也[1].读书园中。宵分[2] ，有二美人来，颜色双绝。一可十七八[3] ，一约十四五，抚几展笑。焦知其狐，正色拒之。
长者曰：“君髯如戟[4] ，何无丈夫气？”焦曰：“仆生平不敢二色[5].”
<br />女笑曰：“迂哉！子尚守腐局耶[6] ？下元鬼神[7] ，凡事皆以黑为白，况床第间琐事乎？”焦又咄之。女知不可动，乃云：“君名下士[8] ，妾有一联，请为属对[9] ，能对我自去：戊戌同体，腹中止欠一点。”焦凝思不就。女笑曰：“名士固如此乎？我代对之可矣：己巳连踪，足下何不双挑。”一笑而去。
。据《聊斋志异》铸雪斋抄本“注
释“
[1] 石虹先生：姓焦，名毓瑞，字辑五，别字石虹。顺治四年（1647）进士。宫至户部左侍郎，见《山东通志。人物志》。
[2] 宵分：夜半。
[3] 可：大约。
[4] 君髯如戟：此处暗用南朝诸彦回拒婚山阴公主的故典。《南史。褚彦回传》：“景和中，山阴公主淫恣，窥见彦回悦之，以白帝。帝召彦回西上阁宿十日，公主夜就之，备耻逼迫，彦回整身而立，以夕至晓，不为移志。
公主谓曰：“君须髯如戟，何无丈夫意？‘”[5] 二色：指接近妻子以外的其他女性。不二色，即不娶妾，没外遇。
[6] 腐局：迂腐的规矩。局，拘。[7] 下元鬼神：疑为“下无鬼神”，“元”
为“无”字之笔误。[8] 名下士：负有盛名的士人。
[9] 属（zhǔ主）对：诗文中两句联属而成对偶。此指对句。
潍水狐
潍邑李氏有别第[1].忽一翁来税居[2] ，岁出直金五十[3] ，诺之。既去无耗，李嘱家人别租。翌日，翁至，曰：“租宅已有关说[4] ，何欲更僦他人？”李白所疑。翁曰：“我将久居是；所以迟迟者，以涓吉在十日之后耳[5].”因先纳一岁之直，曰：“终岁空之，勿问也。”
李送出，问期，翁告之。过期数日，亦竟渺然。及往觇之，则双扉内闭，炊烟起而人声杂矣。讶之，投刺往谒。翁趋出[6] ，逆而入，笑语可亲。既归，遣人馈遗其家；翁犒赐丰隆。又数日，李设筵邀翁，款洽甚欢。问其居里，以秦中对[7].李讶其远。翁曰：“贵乡福地也。秦中不可居，大难将作。”
时方承平[8] ，置未深问。越日，翁折柬报居停之礼[9] ，供帐饮食，备极侈丽。李益惊，疑为贵官。翁以交好，因自言为狐。李骇绝，逢人辄道。
邑绅闻其异[10]，日结驷于门[11]，愿纳交翁，翁无不伛偻接见[12]. 渐而郡官亦时还往。独邑令求通，辄辞以故。令又托主人先容，翁辞。李诘其故。翁离席近客而私语曰：“君自不知，彼前身为驴，今虽俨然民上[13]，乃饮而亦醉者也[14]. 仆固异类，羞与为伍。”李乃托词告令，谓狐畏其神明，故不敢见。今信之而止。此康熙十一年事[15]. 未几，秦罹兵燹[16]. 狐能前知，信矣。
异史氏曰：“驴之为物，庞然也。一怒则嗥嘶[17]，眼大于盎[18]，气粗于牛；不惟声难闻，状亦难见。倘执束刍而诱之[19]，则帖耳辑首[20]，喜受羁勒矣。以此居民上，宜其饮糙而亦醉也。愿临民者[21]，以驴为戒，而求齿于狐，则德日进矣。”
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
“注释”
[1] 潍邑：潍县。今属山东省潍坊市。别第，犹别业、别墅，本宅之外的宅邸。
[2] 税居：租赁住处。
[3] 直：值的本字，价。
[4] 关说：此谓彼此已通过协商，有定约。关，通。《史记。佞幸列传序》：“公卿皆因关说。”
[5] 涓吉：犹择吉。左思《魏都赋》：“涓吉日，陟中坛，即帝位，改正朔。”李善注：“涓，择也。”
[6] 趋：小步快走，表示恭敬。