第173章
《全本新注聊斋志异》章节:第173章,宠文网网友提供全文无弹窗免费在线阅读。!
[4] 以名减字为忱：指减去原名的“士”字，单名为忱。
[5] 踧（c ù促）落：犹言冷落。
[6] 行炙：端送菜肴。
[7] 卜紫姑之小技：紫姑，详见《花姑子》注。自唐以来有祭紫姑之俗，正月十五日图其形，夜间迎之，以卜祸福。此指其剪帛为人之幻术。
[8] 即世：去世。
[9] 侍郎：明清时，中央各部的副长官。犹女：侄女。
[10]艺：制艺，指八股文。
[11]老宿：老成有名望的人。此指宿儒。
[12]下第：落榜。
[13]中热：躁急心热，指热心功名仕进。
[14]试期：此指“童子试”试期。
[15]邑、郡、道皆第一：在童试中，县试、府试、院试都获得第一。
[16]场后：此指参加乡试以后。
[17]强作噱（iué决）：意谓强作笑语，表示旷达。噱，谈笑，大笑。
[18]已登鬼箓：意谓必死。鬼箓，死者名册。陶渊明《拟挽歌辞》：“昨
暮同为人，今且在鬼箓。“[19]媵之：收之为姬妾。媵，指姬妾婢女，这里作动词。
[20]乱命：病重昏迷时的遗言：谓其主张荒谬。《左传。宣公十五年》：魏武子有嬖妾无子。武子生病时命其子颗曰：“必嫁是。”病重时又说：“必以为殉。”武子死后，颗将嬖妾嫁出，曰“疾病则乱，我从其治也。”
[21]人头畜鸣：意思是，外貌是人但行为像畜牲。
[22]良材：上等棺木。
[23]力疾：竭力支撑着病体。
[24]蜕（tuì退）：蝉蛇之类脱下的皮。
[25]蠹鱼：蛀蚀书籍的小虫。银粉细鳞，形似鱼，故名。
[26]传布飞扬：传播声扬。
[27]礼缘情制：礼法因人情而制定。
[28]卒无所可：始终没有称心的。可、可意、中意。
[29]小妻：妾。
[30]买乡场关节：意谓代公子行贿，买通关节，使之乡试中式。乡场：乡试。
[31]致意者：转达意向的人，指媒者。批逐：掌嘴驱逐。批，批颊。
[32]甲第：旧时显贵者的宅第。云连：与云相接，形容高大众多。
[33]躬谒：亲自来见。
[34]奁（lián 连）装：犹妆奁，陪送嫁妆。
[35]匪人：行为不正的人。
[36]鼎彝：鼎和彝都是古代青铜器，这里指珍贵的古玩。
[37]戏债：赌债。
[38]支系：宗族的分支；此指同族。
[39]诈谖（xuān 宣）：欺诈。
[40]逴（chu ó绰）行：远行。
[41]情迹：事情的经过。
[42]遍愬郡邑：向府、县都提出诉讼。愬，同“诉”，诉讼。
[43]宪府：旧时称御史为“宪府”。此专指朝廷委驻各行省的高级官吏衙门。如清代称巡抚、布政使和按察使为“三大宪”。
[44]休致：官吏年老去职。清制，自陈衰老，经朝廷允许休致的，称自请休致：老不称职，谕旨今其休致的，称勒今体致。
[45]词枝：意谓胡扯乱编。《易。系辞下》：“中心疑者其辞枝。”《疏》：“枝，谓树枝也，中心于事疑惑，则其心不定，其辞分散若间枝也。”
[46]敲楚：扑责。楚，刑杖。
[47]瘐毙：病死狱中。
[48]倒屣（x ǐ喜）：古人席地而坐，客人来，急于出迎，把鞋子倒穿。
形容热情欢迎。
[49]宛平：旧县名，在今北京市南部。
[50]颠末：事情的原委。
[51]微言之：婉转含蓄他说明心意。
[52]交契：交情很好。契，意气相合。
[53]关说：调解说情。
[54]罢之：指罢讼。
[55]赊远：遥远。
[56]币帛：作纳聘之礼。鼓乐：供迎亲之用。
[57]大些：明清科举制度，每三年举行一次乡试，叫“大比”。
[58]卫：驴的别称。
[59]尾送：据铸雪斋抄本，原作“委送”。
[60]胶莱之界：胶州、莱州一带，今山东省东北部沿海地区。
[61]闯寇犯顺：指明末农民起义军李自成率众造反，反对明朝统洽。李自成称李闯王。闯寇，是作者对闯王的蔑称。犯顺，以逆犯顺，谓造反作乱。
[62]韦驮：佛教天神，居四天王三十二神将之首，佛教列为护法神。其塑像一般穿古武将服，手持金刚杵，威武高大。
[63]“猝不”以下及“异史氏曰”中个别阙字，均据铸雪斋抄本补。
[64]管城子无食肉相：意谓文墨之士没有做官的福相。黄庭坚《戏呈孔毅父》诗：“管城子无食肉相，孔方兄有绝文书。”韩愈《毛颖传》以笔拟人，称之为管城子，这里借以代指读书人。
[65]糊眼：谓眼睛昏眊，喻无辨识能力。主司：主管官员，此指科场试官。
[66]一击不中：汉张良曾使力士操铁锥，击秦始皇于博浪沙，没有击中而失败。见《史记。留侯世家》。这里借喻俞忱乡试未中。
[67]“伤哉雄飞”二句：意谓可悲的是，俞忧奋然参加乡试，被黜而死，倒不如周生落第归隐，竟可仙去。《后汉书。赵典传》：“大丈夫当雄飞，安能雌伏！”雄飞，喻奋发。雌伏，喻退让不争。
贾奉雉
贾奉惟，平凉人[1].才名冠一时，而试辄不售。一日，途中遇一秀才，自言郎姓，风格洒然，谈言微中[2].因邀俱归，出课艺就正[3].郎读罢，不甚称许，曰：“足下文[4] ，小试取第一则有馀[5] ，闱场取榜尾则不足[6].”
贾曰：“奈何？”郎曰：“天下事，仰而跂之则难[7] ，俯而就之甚易[8] ，此何须鄙人言哉！”遂指一二人、一二篇以为标准，大率贾所鄙弃而不屑道者。闻之笑曰：“学者立言，贵乎不朽，即味列八珍，当使天下不以为泰耳[9].如此猎取功名，虽登台阁，犹为贱也[10]. ”郎曰：“不然。文章虽美，贱则弗传[11].君欲抱卷以终也则已；不然，帘内诸官，皆以此等物事进身[12]，恐不能因阅君文，另换一副眼睛肺肠也。”贾终默然。郎起笑曰：“少年盛气哉！”遂别去。是秋入闱复落，邑邑不得志[13]，颇思郎言，遂取前所指示者强读之。未至终篇，昏昏欲睡，心惶惑无以自主。又三年，闱场将近，郎忽至，相见甚欢。出所拟七题，使贾作之。越日，索文而阅，不以为可，又令复作；作已，又訾之。贾戏于落卷中[14]，集其茸泛滥、不可告人之句[15]，连缀成文，俟其来而示之。郎喜曰：“得之矣！”因使熟记，坚嘱勿忘。贾笑曰：“实相告：此言不由中，转瞬即去，便受榎楚[16]，不能复忆之也。”郎坐案头，强令自诵一过；因使袒背，以笔写符而去，曰：“只此已足，可以束阁群书矣[17]. ”验其符，濯之不下，深入肌理。至场中，七题无一遗者[18]. 回思诸作，茫不记忆，惟戏缀之文，历历在心。然把笔终以为羞；欲少窜易[19]，而颠倒苦思，竟不能复更一字。日已西坠，直录而出。郎候之已久，问：“何暮也？”贾以实告，即求拭符；视之，已漫灭矣。回忆场中文，遂如隔世[20]. 大奇之，因问：“何不自谋？”笑曰：“某惟不作此等想，故能不读此等文也。”遂约明日过诸其寓。贾诺之。郎既去，贾取文稿自阅之，大非本怀，怏怏不自得，不复访郎，嗒丧而归。未几，榜发，竟中经魁[21]. 又阅旧稿，一读一汗，读竟，重衣尽湿，自言曰：“此文一出，何以见天下士矣！”方惭柞间，郎忽至，曰：“求中既中矣，何其闷也？”曰：“仆适自念，以金盆玉碗贮狗矢[22]，真无颜出见同人。
行将遁迹山丘，与世长绝矣。“郎曰：”此亦大高，但恐不能耳。果能之，仆引见一人，长生可得，并千载之名，亦不足恋，况傥来之富贵乎[23]！“
贾悦，留与共宿，曰：“容某思之。”天明，谓郎曰：“吾志决矣！”不告妻子，飘然遂去。
渐入深山，至一洞府。其中别有天地。叟坐堂上，郎使参之，呼以师。
叟曰：“来何早也？”郎曰：“此人道念已坚，望加收齿。”叟曰：“汝既来，须将此身并置度外[24]，始得。”贾唯唯听命。郎送至一院，安其寝处，又投以饵[25]，始去，房亦精洁；但户无扉，窗无棂，内惟一几一榻。贾解屦登榻[26]，月明穿射矣[27]；觉微机，取饵啖之，甘而易饱。窃意郎当复来。坐久寂然，杳无声响，但觉清香满室，脏腑空明，脉络皆可指数[28]. 忽闻有声甚厉，似猫抓痒，自牖睨之，则虎蹲橹下。乍见，甚惊；因忆师言，即复收神凝坐[29].虎似知其有人，寻入近榻，气咻咻，遍嗅足股。少顷，闻庭中嗥动，如鸡受缚，虎即趋出。又坐少时，一美人入，兰麝扑人[30]，悄然登榻，附耳小言曰：“我来矣。”一言之间，口脂散馥。贾瞑然不少动。
又低声曰：“睡乎？”声音颇类其妻，心微动。