第249章
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姊夫道术颇神，但久不与人事矣。合卺后，自与甥女筹之，必合有计。”生喜极，赘焉。
女十六岁，艳绝无双。生每对之欷■。女云：“妾即陋，何遂■见嫌恶？”
生谢曰：“娘子仙人，相耦为幸[42]. 但有祸患，恐致乖违。”因以实告。
女怨曰：“舅乃非人！此弥天之祸，不可为谋，乃不明言，而陷我于坎■[43]！”
生长跪曰：“是小生以死命哀舅，舅慈悲而穷于术，知卿能生死人而肉白骨也[44]. 某诚不足称好逑[45]，然家门幸不辱寞[46]. 倘得再生，香花供养有日耳[47]. ”女叹曰：“事已至此，夫复何辞？然父自削发招提[48]，儿女之爱已绝。无已，同往哀之，恐担挫辱不浅也[49]. ”乃一夜不寐，以毡绵厚作蔽膝[50]，各以隐着衣底；然后唤肩舆，入南山十余里。山径拗折绝险[51]，不复可乘。下舆，女跬步甚艰[52]，生挽臂拽扶之，竭蹶始得上达[53]. 不远，即见山门，共坐少憩。女喘汗淫淫[54]，粉黛交下。生见之，情不可忍，曰：“为某事，遂使卿罹此苦！”女漱然曰[55]：“恐此尚未是苦[56]！”困少苏[57]，相将入兰若[58]，礼佛而进。曲折入禅堂[59]，见老僧趺坐[60]，目若瞑，一僮执拂侍之[61].方丈中[62]，扫除光洁；而坐前悉布沙砾，密如星宿。女不敢择，入跪其上；生亦从诸其后。僧开目一瞻，即复合去。女参曰[63]：“久不定省[64]，今女已嫁，故偕婿来。”僧久之，启视曰：“妮子大累人！”即不复言。夫妻跪良久，筋力俱殆，沙石将压入骨，痛不可支。又移时，乃言曰：“将骡来未？”女答曰：“未。”曰：“夫妻即去，可速将来。”二人拜而起，狼狈而行。
既归，如命，不解其意，但伏听之。过数日，相传罪人已得，伏诛讫。
夫妻相庆。无何，山中遣僮来，以断杖付生云：“代死者，此君也。”便嘱■葬致祭，以解竹木之冤。生视之，断处有血痕焉。乃祝而葬之。夫妻不敢久居，星夜归辽阳。
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
“注释”
[1] 辽东：郡名、古燕地，秦置郡、治襄平（今辽阳市），辖境为今辽宁东南部辽河以东地区。清顺治十年（1653）曾于此置辽阳府。
[2] 藩邸：藩王府邸。封建帝王分封诸侯王，以屏王室，故称。明德王邸在今济南市珍珠泉一带。
[3] 趵突泉：泉名，在济南旧城西南。泉三峰涌流，蔚为壮观，金代“名泉碑”列为济南诸泉之冠，号称“天下第一泉”。
[4] 皤（p ó婆）然：头发斑白的样子。
[5] 集问灾祥者如堵：群集而问祸福的人，像墙壁一样围在四周。
[6] 微词：此指隐含预测祸福的言词。微，幽深，精妙。
[7] 心术：思想意识。
[8] 屏（b ǐng丙）人语：避人语。
[9] 终天有期：谓母丧有日。终天，谓父母之丧，悲痛至于终身而无穷极。
[10]贳（Shì世）：租借。
[11]东迈：向东行进。
[12]不遑啜（chu ò辍）息：意即顾不上吃喝休息，日夜趱行。啜，吃、喝。
[13]星驰而归：连夜奔驰而归。
[14]绵■（chu ò绰）：病势垂危，将要断气。
[15]泫（xuàn 玄）泣：流泪。
[16]生平：此据山东省博物馆抄本，原作“生生”。
[17]纯孝：大孝。纯，大。
[18]赐寿一纪：即增十二岁的年寿。岁星（木星）绕太阳一周约需十二年，古时因称十二年为一纪。
[19]内监：指藩邸内的宦官。
[20]耄耋（m àodi é冒迭）：高寿。《礼记。曲礼》上：“八十、九十曰耄。”
耋，老。《诗。秦风。车邻》：“逝者其耋。”毛《传》：“耋，老也。八十曰耋。”
[21]前定数：迷信谓由生前善恶而确定的今生命运。数，命数，命运。
[22]横（h èng）折：谓意外地早死。横，意外，突然。折，夭折。
[23]数：命数，命运。
[24]瑶台倾：谓妻死。刘禹锡《伤往赋》：“宝瑟僵兮弦柱绝，瑶台倾兮镜奁空。”瑶台，美玉砌成之台。《楚辞。离骚》：“望瑶台之偃蹇兮，见有■之佚女。”因谓美女所居之处。
[25]中州：古分中国为九州，豫州居中，因称中州；其地当今河南，因相沿亦称河南为中州。
[26]西江：泛指个广东西部地区。西江，珠江干流之一，流经广东西部，与黔、桂、郁三江自广西合流后，称西江。
[27]应继室之谶：验合当娶后妻之预言。谶，谶语，预言。
[28]临河优戏：在何边演戏。优，扮演杂戏的人。
[29]失勒牡驴：失去控制的公驴。勒，羁勒。
[30]蹄■（jué抉）：骡马用后蹄踢人，| 蹶子。《淮南子。兵略训》：“有毒者螫，有蹄者|.”
[31]王世子：诸侯王之嫡子。
[32]绝驰：犹言飞驰。绝，绝尘，足不沾尘。
[33]徼（jiǎo 较）者，指巡捕一类的吏役。
[34]怖：此据山东省博物馆抄本，原作“■”。
[35]行牒讥察：行文稽察。牒，公文。讥，稽查，察问。
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[36]弃市：指问斩，杀头。
[37]喜：此据山东省博物馆抄本，原作“以”。
[38]挂锡南山：谓在南山出家做和尚。挂锡，悬挂锡杖。僧人远出，要持锡杖，而中途停宿时，杖不得着地，必挂于僧房壁牙之上，故称僧人止宿为挂锡。此盖谓出家居寺。参《画壁》“挂搭”注。
[39]奉箕帚：供洒扫之役，女儿为人作妻室的谦词。参见《狐嫁女》“箕帚女”注。
[40]周谋：周密谋划。
[41]丈人：此谓长者，对年老人的尊称。
[42]相耦：相配，结为夫妇。耦，通“偶”，匹配。
[43]陷我于坎■（d àn 旦）：谓让其落入陷■，犹言被其坑害。坎■，洞穴陷■。
[44]生死人而肉白骨：谓救活人命，起死回生。《左传。襄公二十二年》：“吾见申叔夫子所谓生死而肉骨也。”1039[45]好逑：好的配偶。语出《诗。周南。关雎》。
[46]辱寞：即辱没。寞，通“没”。
[47]香花供养：谓如佛般供敬。详《马介甫》注。
[48]削发招提：指出家作和尚。招提，梵语“拓斗提奢”的省称，义为四方，误为招提。自北魏太武帝造寺称招提，遂为寺院的别称。
[49]挫辱：折辱。
[50]蔽膝：跪拜时所用护膝的围裙。见《汉书。王莽传》。
[51]绝险：此据山东省博物馆本，原作“绝陷”。
[52]跬步：半步。此指行步。
[53]竭蹶：力竭仆跌，极言劳苦之状。《荀子。儒效》：“故近者歌讴而乐之，远者竭蹶而趋之。”
[54]淫淫：汗流不断的样子。
[55]愀然（qiǎo 巧）：忧惧的样子。
[56]苦：此据山东省博物馆抄本，原无此字。
[57]困少苏：疲劳稍微减轻一点。
[58]兰若：指寺庙。详《画壁》注。
[59]禅堂：僧人参禅之处，犹言僧堂。
[60]趺坐：佛教徒坐禅的一种姿势，即将双足背交叉于左右股上而坐。
详《耳中人》注。
[61]拂：拂尘。
[62]方丈：佛寺长老及住持说法的处所。《法苑珠林。感通圣迹》：“以笏量基础，有十笏，故号方丈之室也。”
[63]参：参拜。
[64]定省：昏定晨省，谓请安探视。参见《水莽草》“奉晨昏”注。
鬼妻
泰安聂鹏云[1] ，与妻某，鱼水甚谐[2].妻遘疾卒[3].聂坐卧悲思，忽忽若失。一夕独坐，妻忽排扉入[4].聂惊问：“何来？”笑云：“妾已鬼矣。
感君悼念，哀白地下主者[5] ，聊与作幽会。“聂喜，携就床寝，一切无异于常。从此星离月会[6] ，积有年余。聂亦不复言娶。伯叔兄弟惧堕宗主[7] ，私谋于族，劝聂鸾续[8] ；聂从之，聘于良家[9].然恐妻不乐，秘之。未几，吉期逼迩[10]. 鬼知其情，责之曰：”我以君义，故冒幽冥之谴；今乃质盟不卒[11]，锺情者固如是乎？“聂述宗党之意。鬼终不悦，谢绝而去。聂虽怜之，而计亦得也。迨合卺之夕，夫妇俱寝，鬼忽至，就床上挝新妇，大骂：”何得占我床寝！“新妇起，方与挡拒。聂惕然赤蹲，并无敢左右袒[12]. 无何，鸡鸣，鬼乃去。新妇疑聂妻故并未死，谓其赚己，投缳欲自缢。聂为之缅述[13]，新妇始知为鬼。日夕复来。新妇惧避之。鬼亦不与聂寝，但以指掐肤肉；已乃对烛目怒相视，默默不语。如是数夕。聂患之。近村有良于术者[14]，削桃为■[15]，钉墓四隅，其怪始绝。
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
“注释”
[1] 泰安：州名，今为山东省泰安市。