第九卷 回归第十四章 千年的经验
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一张整洁的小木床一张四尺宽、八尺长的木桌桌面没有任何尘土一张擦拭得干干净净的小椅这就是多克的居室。除了一个大型的露台上摆满了花草诺大地方竟然空荡荡的一片强烈的阳光直照进来和过道里的阴冷气息中和起来这里弥漫着一股宜人的暖流。
阿尔丰斯简直不会相信自己的眼睛多克就常年居住在这个地方俯视着月之心的一切既不用书籍典范更没有任何的玩物连杯子都没有一只。在巫王这件看起来强大的外衣下过的只是一种平常得不能再平常的朴素生活。不过活到他这个年纪再高的权势再奢侈豪华的放荡生活也早已离他远去了。
“出于好奇我想问一下……”阿尔丰斯就算心里明白还是想从多克口中得到亲口证实。
“我活下来一直都在思考什么样的社会方式更适合人类生存”多克走到窗边慢慢闭起了双眼似乎陷入了对往事的回忆又像在思索着一个重要的问题“外面的社会还是君主制和城邦共和制作为主体前者的好处是可以迅调集和整合各种资源只要君主稍微开明一点无论攻侵还是防守都会有很大的便利但弊端也是显而易见不论君主还是臣子无论哪一条环节上出问题整个上层建筑都会崩溃；而共和制似乎拥有更开明地系统。议会或者民选的总督控制着城邦的展虽然平稳但万一出现突事件只会在争吵中白白浪费时间因为顶层人物各有各的打算在危难生的时候很难做到上下协调。”
“更重要的是他们无法扩张每次对外用兵都必将受到国内反战势力的阻挠。不会像君主制一样有效而迅。”阿尔丰斯随口接下去这些都是他自己亲身经历的事情体会无比深刻。
根诺和文尼斯属于城邦国家范畴他们在无法像周边君主国家一样大范围地进行征兵作战所以开创出一条以商代军的道路谋求着商业上的巨大利益而不是直接把利益和土地人口捆绑起来当然。在政治上只有格守中立的城邦才会得到广泛的信任。
虽然他们有着良好的商业口碑。但却失去了获得更多领土的权利。
“在过去两千年里我一共在月之心试验过五个社会体系部落体系、君主体系、城邦体系、甚至教廷的选民议会体系。现在这些体系都已经崩溃甚至是自然瓦解没一个能够延续过五百年地历史不是人类的大脑不够聪明而是他们与生俱来地贪婪毁灭了自己的家园我一直致力于改善人类的外在生活条件却没有考虑到最根本的内在因素那就是人的心灵。一半是天使般的善良一半却拥有魔鬼般的邪恶他们完全是两种生物的杂合体。”
“所以没有所谓的本善本恶论只要想干人类既可以成为充满爱心的天使也可以成为邪恶地魔鬼。”阿尔丰斯不由自主接了下去。其实这道理没有一个政客不懂无论好坏抓住人心的就是成功的政客。
“正确”多克笑了笑。“因为我以前太过一厢情愿认为只要人类能够满足自己的需求就可以做到各尽所能各取所需再不会存在任何的争执和掠夺但人心的贪婪却不是能够用教化和思想地进步来衡量无论压制多深在面对**需要的时候总会暴出来。”
“你真的一直都在将自己的心里地想法付诸现实？”阿尔丰斯有点不可置信的看着多克这个巫王确实是个死脑筋就连自己这个人类都能够看出这个问题的根源他硬是要进行过亲手的实验才能肯定。
“知道不一定就等于肯定在没有亲身经历之后我不会对任何事情下结论。就连中阶神和高阶神这些无所不晓的存在所知道的东西只是现象不一定就是事物的本质。”
“**不一定就是物欲和肉欲还有权欲也就是操控他人的**就算再卑微的人他们也会梦想终有一天可以成为控制他人的人上人这是再丰富的物质条件和再深厚的精神积累都不可取代的事实也是一切存在社会群落的生物体系中都无法改变的结局。失去领导核心的群体很难在自然界存活当然也有很多生物可以享受纯粹自由 “>展的生命但条件是以庞大的繁殖系统和高死亡率作为代价。”
阿尔丰斯看着多克他不但是一个巫王而且还是一个实干家和哲学思想家他的生命不在于力量的强弱而是作为一个明智而冷静的观察者而存在。
“现在的月之心是一个比较成功而且完善的体系虽然免不了有争权夺利这些社会现象产生但却完全避免了大规模的种族屠杀这完全是一种自觉的行为谁也不愿意成为一个空头统治者是最主要的内因”多克继续说下去“但最重要的外因在于存在外部的威胁只有存在威胁的情况下人的自觉性才会得到固定和升华。因为他们知道不团结起来就是毁灭的命运。但是当这个外在威胁彻底根除的时候这个社不是马上陷入分裂瓦解就是变成一群彻头彻尾的懒虫。”
阿尔丰斯仔细听着这不是在说教而是多克在向自己总结数以千年计的经验作为一个旁观者他始终用最客观的态度来看待社会的展和湮灭而不加入个人喜好。即使这个见证本身看起来残忍而且冷酷。就像一大群人在面前绝望地挣扎呼号这个旁观者始终不加以援手和帮助而任由他们自生自灭。也只有这种心如铁石的旁观者才会总结出以无数血泪和尸体凝成的经验。
“你告诉我这些话好像起到太大的作用。”阿尔丰斯很不愿意面对这么沉重的话题即使他知道历史和人性本身就很沉重。他决定让这次谈话尽快结束。
“那就当成一个老人的唠叨吧”多克转过身体“高高在上的生物是无法理解这一切的。因为生命和原力比起来只是一堆极为好玩地衍生物你只要记住这一点就行了。”
如果阿尔丰斯现在还存在身体一定会对多克投上敬佩的目光。他知道多克说这些话的真正原因了生命本来就是原力的玩物无论是善蛇或者恶蛇都不遗余力的展着自己喜好的感情和生命形式仅此而已。它们不会对这些创造的生命赋予太多的权利。
多克不是要自己去毁灭多元宇宙而是要帮助自己从历史地长河中积累起更多的经验。达到保护和珍惜每一个生命地目的。这才是他的真正要求。他没有将实验场扩大到整个人类社会就是怕万一失败会将所有的人类全部拖进深坑又或者遭到干涉而半途而废。一个身为巫王的生物竟然会为人类想得这么深这么远。阿尔丰斯开始有点体会到了他的一片苦心。
“你完全可以自己去做这件事而不用我去面对双蛇。”不管理由多么充足阿尔丰斯始终觉得自己不适合背负起这个重担。
“因为双蛇真正害怕的人是你我无法做到这点。而原力的继承者最多也只会被它们当作宇宙初开时的同类不同点只是掌握原力的差异而不会被视为生死对手。而我所说地话。你就当作一个衡量标准是终结这个宇宙还是继续让它保留下去那已经和我没有关系了。”
“如果出于保护这个世界的考虑你随时都可以毁灭我无论以前还是现在。”
“毁灭你有什么用？在你消失之后终结者还将会诞生。”多克笑了起来“其实我很庆幸你在月之心诞生那样才能将我的毕生经验和体会解释清楚而不是让你按照既定的命运去完成生命中的任务。知道结果是很痛苦的事情现在就是你面对地时候了。”
“奈落和您是什么关系？”阿尔丰斯直觉这两人的关系肯定有着最亲密的联系。第一次和死神谈话的时候他也是以这句说服自己成为他地代言人。
“我和他是挛生兄弟。他到外层位面成为高阶神我在这里做自己该做的事情各司其职如果不是为了掩护你他根本就不会再找什么代言人作为死亡的见证人早已没那个必要。那个生物并没有欺骗我们它预言多元宇宙的终结者将会在这个地点降生所以我就混到前任王朝里当差在塔隆还没有变成沙漠之前我已经是个巫妖了。”
多克留下来的最主要的目的就是为了找寻自己？这个结果真是出乎阿尔丰斯意料。
内层位面是自然能量和元素集结的纯粹之地气土火水四个纯元素的位面除了元素之外很难找不到生物存在的迹象在四个位面的衔接的基础上诞生出了岩浆、泥、烟、冰四个融合位面而负能量位面和正能量位面又衍生出八个不同的准位面。
绝大多数的内层位面生物都居住在两种能量相混合的融合位面或者准位面只有在这里他们才能够免疫各种纯粹力量的伤害。
拖历斯作为末日卫士团的一个成员正无聊的看着漫布在天空里的无尽灰粒他已经完全把这里当成自己的家灰位面是负准位面的其中一个自从整个组织被从印记城驱逐出去之后幸存的团员就在灰位面安家落户因为没有任何一个地方肯接受自己这些人的存在。
就像每个神祗都会视阿尔丰斯为主要敌人一样没人喜欢末日卫士团。正如他们的核心信念就是：这个宇宙将不可避免的走向消亡所有的生物包括神祗在内都没有任何权力拒绝这种事物存在的自然方式。正因为如此拖历斯也将恶化者的称号加到了自己身上但是即使这是一
个自认为守序的团体也无法得到那些自栩为守序者的赞同牧师、德鲁伊和武僧几乎百分之一百都不会认同他们的秩序因为这些守序的生物真正希望遵守的是秩序中欣欣向荣的那一部分而不是秩序中的黑暗一面。
当然也有阿尔丰斯这种人是极端的例外。
拖历斯是个幸运的家伙当他正在扒开厚厚的灰烬企图寻找一些可以糊口的食物时一个传送门在他面前打开了。
“还真是见鬼。”他看着这个传送门暗中咒骂了一句。难道还有人喜欢到负准位面旅行？这里除了一无是处的灰屑之外没有任何可以敞开胸怀进行参观的地方隔壁就是和灰位面差不多的尘土位面和真空位面要去也应该去那里难道这是两个白痴？
虽然末日卫士团的观点和其他生物格格不入但他们还保留着最后的自尊这些人可不会像真正的混乱者那样看到别人盖好了一栋新居就一涌而上大举破坏美其名曰：代替宇宙行使消亡的权利。
恰恰相反即使宇宙最终都将消亡必然有着其中的过程就像新房在使用到某个限度之后就会自然倒塌这才是末日的真正意义所在。无可否认最后的结果都一样但和存心的破坏那是截然不同甚至南辕北辙的两种不同本质。
拖历斯揉了揉眼睛确定自己不是在做梦他看到了一个清瞿的中年人后面还跟着一个——失去了身体的祈并者？他们来这里干什么？嫌这里的麻烦还不够多吗？