第8章
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师傅把卵石取过来握著。
“在‘真言’里，这种岩石叫‘拓’。”老师傅温和看著格得，说：“它是柔克岛制造出来的一小颗石头，也是一小撮可以让人类在上头生活的乾泥土。但它就是它自身，是天地的一部分。藉由幻术的变换，你可以使‘拓’看起来像钻石、或是花、苍蝇、眼睛、火焰。”那粒小岩石随著老师傅叫出的名字，一再变换形状，最後又变回岩石。“但这些都只是‘形似’。幻象愚弄观者的感觉，是幻象使观者‘看、听、感觉’，以为那东西好像变了，但幻象并没有改变物质本身。倘若要把这颗岩石变成钻石，你必须变换它的真名。可是，孩子，那样做以後即使只是将天地间这一微小的部分变换，也是改变了天地。要变，是有办法变的，确实可以，没有错，那是‘变换师傅’的本领，那项本领等你做好必要的准备之後，迟早会学到。不过，如果不晓得变换了以後，紧接著会出现什麽好坏结果，即使只是一样物品、一颗小卵石、一粒小砂子，也千万不要变换。宇宙是平衡的，处在‘一体至衡’的状态。巫师的变换能力或召唤能力，会动摇天地平衡，那种力量是危险的，非常危险。所以，务必依知识而行，务必视需要才做。点亮一盏烛光，即投出一道黑影……”
老师傅再度注视那颗卵石。“你瞧，一块岩石本身就是好交西。”他说著，渐渐不那麽严肃了：“要是地海所有的岛屿全是钻石构成，那我们可有苦日子过啦。孩子，对於幻象，欣赏就好，让岩石还是当岩石吧。”他微微笑著，可是格得不满意。无论谁紧紧追问法师，想问出法术诀窍，法师就一走与欧吉安一样，会讲什麽平衡、危险、黑暗啦等等。可是，任何一位巫师若已超越这些幻象儿戏，而臻至召唤术、变换术等真正的法术时，肯定有足够的力量，可以随心所欲，按照自己认为的最佳状态，去平衡天地，并运用个人光亮把黑暗驱赶回去。
他在转角遇见贾似由。自从格得的学业开始在学院各处广受赞美以来，贾似珀对格得说话，好像更加友善客气，但嘲弄意味也更深。“雀鹰，你看起来郁郁不乐，”他说，“是因为魔咒戏法失效了吗？”
格得如以往一样，这一次也很希望能和贾似珀站在乎等的立足点上。所以他只顾回答问题，而没留意那股嘲弄：“我已经厌倦变换法术、厌倦这些虚幻的把戏了，它们只适合蜈乐那些在城堡和领地里闲闲度日的老爷。柔克岛传授给我的唯一真法术，是制造假光，还有一点天候法术。其馀都只是唬人的玩意儿。”
“即使是唬人的玩意儿，在愚者手中也很危险。”贾似珀说。
格得听了这话，有如当面被赏一个巴掌，立刻朝贾似珀上前一步。可是，这位年长的男孩微笑著，好像刚才说的话并无侮辱之意，只僵硬优雅地点点头，就走了。
格得站在原地，看著贾似珀的背影，心中充满了愤怒。他发式，一定要超越自己的敌手，不止是幻术，连力量也要赢过他。他要证明自我，羞辱贾似珀；他不会让那家伙站在那里，用优雅、轻蔑、怨恨的态度瞧不起他。
格得没有保思贾似珀怨恨他的可能原因，他只晓得自己为什麽怨恨贾似珀。进学院以来，其他学徒很快就发现，不管是运动或积极学习，他们都很少能成为格得的对手，所以大家谈起格得时，不是称赞，就是鼓励，师兄弟都说：“格得是天生的巫师，永远不会被你打败。”只有贾似珀一人，既不称赞格得，也不回避他，一迳微微笑著，那神态确实是看轻格得。既然独独贾似珀一人与他作对，那他一定要让贾似珀难看才行。
格得执著於这个对立的观点，并当做个人自尊似地培养。他没有想通，或者说不肯想通的一点是：在这股对立中，潜藏著手师傅温和警告过的各种危险和黑暗。
格得不受纯粹的愤怒驱动时，很清楚自己远不是贾似计或其他师兄的对手，所以也就照例埋首工作，如常学习。夏末，工作稍微减少，也比较有时间运动。师兄弟们或在港口进行法术船赛，或在宏轩馆的庭院举行幻宴，或利用漫长的黄昏在树林玩捉迷藏。捉迷藏时，双方都隐形，只听见彼此的说话声和笑声在树木间移动，大家循著即明即灭的幻术假光，彼此追赶或闪避。秋天来临，大夥儿重回工作，练习新魔法。如此这般，格得在柔克岛的头一个月，充满热情和惊奇，时间很快就过去了。
冬天可就不同了。格得与七位师兄弟被送去柔克岛北端岬角，即“孤立塔”所在之处。
孤立塔内单独住著“名字师傅”，他的名字在任何一种语言里都不具意义：柯瑞卡墨瑞坷。孤立塔方圆数哩内无一农庄或住家。它耸立在北角悬崖上，阴阴森森，冬天海上的云层，灰灰沈沈；八个初习生跟随名字师傅，必修的功课就是一排排名字，无止无尽。
塔中高房内，与众徒弟同室的柯瑞卡墨瑞坷搞璩首席，书写一排排名字，那些名字必须在午夜之前记住，否则届时墨迹自动消退，只剩空无一字的羊皮纸张。塔内寒冷昏暗，终年寂静，仅有的声音是师傅执笔写画的声音，偶尔一声叹息，发自某个学徒。培尼海上一个小岛“娄叟”，沿岸每个岬用、岛端、海湾、声响、海口、海峡、海港、沙洲、礁石、岩石的名字，统统要学会。学徒如果抱怨，师傅或许什麽也不说，只是加上更多名字；要不然就会说：“欲成为海洋大师，必知晓海中每一滴水的真名。”
格得有时会叹气，但从未抱怨。学习每个地方、每样事物、每个存在的真名，虽然枯燥难解，但格得在这种学习中，看到他可冀求的力量，就像宝石般躺卧在枯涸的井底，因为魔法存在於事物的真名里。他们抵达孤立塔的头一晚，坷瑞士墨瑞坷曾告诉他们这点，虽然他後来没再提起，但格得一直没忘记：“很多具备雄厚力量的法师，终其一生都在努力寻找一项事物的名宇--一个已然失却、或隐藏不显的名字。拥管如此，现有的名字仍未臻完备，就算到世界末日，也还是无法完备。只要你们仔细听就会明白为什麽。
阳光下的这个世界，和没有阳光的另一个世界，都有很多事物与人类或人类的语言无关，在我们的大量之上，也还有别的力量。但是魔法--真正的魔法，惟有使用‘地海赫语’、或地海赫语所由生的‘太古语“的那些存有者，才能施展。
“那就是龙的语言，创造世界众岛屿的兮果乙人的语言，也是我们的诗歌、咒语、法术、妖术所用的语言。但到今天，太古语文潜藏在我们的赫语里，而且产生了变化。比如，我们称海浪上的泡沫为‘苏克恩’，这个字由两个太大词汇构成：‘苏克’--羽毛，与‘伊尼恩’-海洋。‘海洋的羽毛’就是‘泡沫’。可是如果口念‘苏克恩’，仍无法操纵泡沫，必须用它的太古语真名‘耶撒’，才能施展魔力。任何女巫多少都懂得几个太古语的字词，法师懂得更多。但我们不懂的还更多，有的因年代久远而散失，有的则藏而不显，有的只有龙和地底的太古力才通绕；还有一些则根本没有生物知道，当然也没有谁能悉数习得，因为那种语言广衮无边。
“道理就在这里。海洋的名字是‘伊尼恩’，人尽皆知，没有问题。可是，我们称为‘内极海’的那个海洋，在太古语里也有自己的名宇。既然没有东西会有两个真名，所以‘伊尼恩’的意思只可能是：‘内极海以外的全部海洋’。当然它的意思也不仅止於此，因为还有数不清的海洋、海湾、海峡，各自有各自的名字。因此，要是有哪个海洋法师疯狂到想要对暴风雨施咒，或是平定所有海洋，他的法术就不仅要念出‘伊尼恩’，还得讲出全群岛区、四陲区、以及诸多无名的所在以外，全部海洋的每一片、每一块、每一方。因此，给予我们力量去施展魔法的，也同时限制了这个力量的范围。也因此，法师只可能控制邻近地带那些他能够精准完备地叫出名字的事物。这样也好，因为若非如此，那些有力量的邪恶份子或智者之中的愚顽份子，一定早就设法去改变那些不可改变的事物了，那麽‘一体至衡’势必瓦解，失去平衡的海洋也会淹没我们冒险居住的各个岛屿，太古寂静中，一切声音和名字都将消失。”
格得长久思考这些话，已然透彻了悟。可是，这项课业庄严的特质，究竟无法使待在孤立塔一整年的长期研读变得容易或有趣一点。一年结束时，柯瑞卡墨瑞坷对格得说：“你的启蒙功课学得不错。”便没再多说。巫师都讲真话；而且，辛苦一年才学会的那些名字操控技巧，只是格得终生必须继续不断学习的开端而已。由於学得快，格得比同去的其他师兄弟早一步离开孤立塔；这就是格得仅有的赞美了。
初冬，格得独行，沿著冷清无人的道路，南越岛屿。夜晚来临，雨落了下来，他没有持咒驱雨，因为，柔克岛的天气掌握在风钥师傅手中，恐怕要改也改不了。格得在一棵巨大的潘第可树下避雨。他裹紧斗篷躺著，想起欧吉安师傅。他猜想，师傅这时可能依旧在弓忒高地继续秋日漫游：露天夜宿，把无叶的树枝当屋顶，滴落的雨丝当墙壁。想到这里，格得微笑起来，因为他发现，每想起欧吉安，总带给他安慰。他满心平静入睡，寒冷的黑暗里，雨水喃喃。待曙光醒转，雨已停歇，格得看见一只小动物蜷曲在他的斗篷褶缝里取暖安睡。