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中华仙魔录

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第十一回

书籍名:《中华仙魔录》    作者:龙鳞道
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        仙器出世觅缘人

        第十一回:

        倏鱼倒是全然不觉,他那‘须弥芥子’一出,如只是普通作法由它自便即可,如要给其大神通则必须灵心随行。

        此时倏鱼本体已无知觉,灵心尽在那短短一根毛发之上。

        灵心此物对倏鱼来说甚为重要,原本入天道之前的妖怪都以修内丹为重,有点类似于人类的道胎,而无论是道胎还是内丹从根本上来说都修得是身外化身。

        原本人间修仙之士能真修得仙道之士已是万中无一,这些畜生道而化的妖怪想要修得仙道难上加难,位列仙班更是休想,最好的结局可能也莫过于成了哪位仙人的坐骑而已。

        数千年前,有一神兽帝江(注一)历经数劫修炼千年,终于大彻大悟,再不对那仙道抱任何幻想,自创了天道。

        从此仙道魔道之外,妖怪也有了自己的修炼目标,一般只要这些世间的妖怪修炼到一定地步,就会有一些已经得道的神兽前来接引,可至那天道之境再度修行。

        而灵心就是由帝江得菩萨点化所创,乃在内丹之上的另一重境界。

        灵心无物,

        随心而动。

        非彼化身,

        化己虚无,

        万物皆空。

        灵心就是本心,修炼的是那份虚无之境,修到最后肉身不复,但精神永存,再也不用入世转生,而能变化万千随心所欲。

        得灵心最高境界者本身就能于天地同寿,加上那至高的精神境界,已全是灵体,到那时想做人就做人想做妖就做妖,何等快活,何必再去踏足那困苦仙道。

        自内丹至灵心再由灵心化为虚无,也正合那‘先无为化有为,在有为化无为’的天道自然无为至理,故此帝江将那自创仙境称为天道之境。

        此时倏鱼虽然刚窥到灵心一点门槛,离那虚无之境尚有十万八千里之遥,但就是这一点门槛,使出的须弥芥子之力已经是惊世骇俗。

        此时见身边之人对自己无甚威胁,倏鱼只留下兽气护身,一点灵心已全力使出。

        乌风林中

        草健已运起十成的东来紫气,宝镜黎光顿时化出紫光万道,一个一个的‘黎’字由上往下盘旋而下,结成一倒扣的碗状屏障,将自己和那幼童紧紧的笼罩在内。

        数十年前草健曾在一修仙前辈口中听说过此法,须弥芥子之力能聚万物之灵气为己用,能以一己之力翻江倒海辟山开河,凡间之力挡无可挡。

        当时以为只是传说,没料到今日却真个得见,知晓此等具自然之威的法术已不是自己所能抗衡,哪里还敢掉以轻心。

        那边天水却无此见闻,此时虽然感觉不对,但应付起来却不得法。

        只见他双手舞动,三十六张符纸‘唿’的往四周飞出,每六张结成一小六芒星状,六个小六芒星结成一个大六芒星状,阵势一成,那六芒星缓缓转动起来,转动一周天后,符纸轰的一声燃烧起来,一道细细的红光从那中心闪起,朝那空中飘落的红色毛发直击而去。

        六芒三昧真火,借六芒符咒真印之力,使三昧真火凝结起来,当中那细细的红光正是被六芒符咒真印压缩后的三昧真火,击中目标后三昧真火急速膨胀,能发挥出三昧真火最大威力。

        此法关键在于那六芒符纸得之不易,六芒符纸需用十州三岛中凤麟洲的凤羽为笔,炎洲的火竹做纸,最后用聚窟洲地火焦炭绘制,天水花费了十余年功夫,方才得到二套。

        此乃天水至宝,连看都不愿让别人多看一眼,平日哪里舍得使用。此时看形势不对,仙器又近在眼前,怕再起什么事端,这才狠心使出这最后一击。

        “蠢材。”草健肚中暗骂一声,偏这时由于要全力维持那黎天东来印,连发声阻止的余力都已没有,只能眼睁睁的看着那六芒三昧真火于那须弥芥子之发遇个正着。

        顿时一声响彻天地的巨响传来,一时间天地变色,六芒三昧真火根本未能将那细细毛发击毁,反而被炸成漫天火星向四周飞溅开来,三昧真火何等威势,旁边的树木轻轻与其一触便熊熊燃烧了起来。

        乌风林外还苦苦维持着那碧玉火云阵的天火,天雷浑身一震,阵势顿时化为乌有,抬起头来,面前的乌风林已化做一片火海,火海之上一缕金光携一黑影一散而没。

        四周早已聚集了不少匆匆赶来的修道之士,只是苦于被碧玉火云阵所阻无法闯入,此时顿时大喜,这枯树火海对修道之人来说等若平地,一时间人影晃动,已有无数人闯入。

        天火,天雷无奈苦笑一声,虽然不知林内发生何事,但也知晓今日之事已经大为糟糕,回手招了招,解了关荨身上的缚身术,带着一干弟子也往林中闯去。

        树林中央

        草健和那小童正端坐地上,头顶的黎天宝镜还在不住盘旋,看来并无大恙。天水则已经被自己那三昧真火烧的皮开肉绽不复人样,倒在地上奄奄一息。

        数十名修道人则围在那水潭左右,个个凝神戒备但却谁都不愿率先出手。

        那水潭之上,正有一碗大的宝镜正凌空而立,缓缓旋转不休,每转一周,都有一丝淡金色毫光浮出,在夜色之中宛如一盏金色的明月一般。

        而那内丹几被化尽的狍鸮也已踪影全无。

        远处小山丘上

        那一声雷霆震响让任杰腿一软差点没坐在了地上,而那老道却还如没事人一般只管吃喝,终于将那一包烤鱼食了个干净,还意由未尽的吮了吮手指,这才抬起了头来。

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        此时恰好空中那金光遁去,老道先是眉头一皱,而后手指一掐,裂嘴一笑:“这些痴人,夺了半天就夺了个表相,却浑不知宝物灵神已失,就算到手也只是个上位法宝而已,可笑可笑。”

        拍拍屁股站了起来,手一挥,身边的竹竿‘唿’的飞起,竹竿末端几片枯叶忽然化出一片黄色气雾,将那竹竿团团围住。

        老道足尖轻轻一点已经跃在上面,一把将任杰拉了上去,二人随着一道黄光遁去。

        ※※※※※※

        注一:帝江

        居天山,形状象一只黄囊,皮色红的象丹火一般,长着六足,四翅,浑然找不到面部和眼睛,偏偏还会欣赏歌舞,帝江是山海经中不多的被称之为神的兽类,可见地位尊贵。

        在山经第二卷《西山经》中有记载:有神焉,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞,实为帝江也。

        在《中华仙魔录》中帝江也是具有大能力的神兽,妖怪天道的创始者。而帝江这神通何来,在日后会渐渐介绍,其中神妙之事多多。

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