第283章
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意图重新光耀门楣，现在别编入展如的麾下效命。
凌云七年，一月七日。
这天一早，姬凌云招集了治楚的姜良、申子皙、颜回、南宫适、王瑞、李则这六位重臣。
姬凌云首先道：“下月十六日是寡人父王的六十寿辰，诸位也知道父王身体不适。也不知道什么时候会离寡人而去。因此，寡人决定即日返回姑苏为其举办一个隆重地宴会。”
南宫适有礼的作揖道：“百行孝为先，为人子女，理当如此。”儒家注重仁孝，对姬凌云如此行为。南宫适赞叹不已。
姬凌云似乎已经习惯了南宫适的礼仪客套。笑道：“如今的楚地尚在治理之中，寡人走的并不能安心。因此。决定让姜良太宰代寡人总理楚地政务，你们有什么意见？”
众人摇头表示没有异议，毕竟姜良的才学功绩以及名望都是有目共睹的，无可挑剔。
“你们几人也各有任务，申子皙大夫你辅佐姜良处理大小事物；王瑞大夫你负责督促各地的玉石、银、金、铁矿地开采。李则大夫你负责来年的土地开垦，耕种。南宫适大夫，你的任务是管理刑法，对于那些趁乱牟取暴利的不法官员，商人加以严惩。”姬凌云拍手鼓励道：“诸位务必同心协力，将这重现楚地繁华。”
众人齐声领命。
姬凌云再对颜回说道：“颜大夫，你跟随我回姑苏。”
颜回向来沉默寡言，不爱说话，只是点头回礼。
随后，姬凌云又召见了展如、冯平、熊宜僚、段皓、颐无亥、沈孝六将，命他们领兵五万镇守楚地的各处要害，以防他国偷袭。
处理好了这一切，姬凌云由乌林登船，班师回朝。
在长江上行驶了七天。
这日，姬凌云走进了颜回地仓内，入眼就见一位眉清目秀，身材硕长，颌下三绺长髯，皂帽布襦的文士在案桌上奋笔直书，丝毫没有察觉姬凌云的到来。
姬凌云左右观望，顿时发觉着小小的仓内堆满了书籍，足足有千卷之多。
姬凌云道：“颜大夫七日不出船舱，寡人还以为你身体不适呢？”
颜回放下手中的书卷温和道：“让大王担心了，属下想趁着这几日无事，整理一些古籍。等到了吴国，恐怕就没有那么多时间来整理了。”
姬凌云走到近前看了看颜回所写地东西：“初九：潜龙，勿用。九二：见龙再田，利见大人……上九：亢龙有悔……用九：见群龙无首，吉……”
姬凌云问道：“这不是《易》吗？”
颜回点头道：“不错，《易》在我华夏历史悠久，里面地精髓深不可测。但许多文献、古籍都以失传。先师在世时，属下曾帮助他整理古代典籍。这整理并不限于一般的刻写与编简，而是着重于考证及校对，把我等周游列国时所获得地不同古籍互作参证，去伪存真，将先人的智慧完全重现世间，造福后人。尤其是《易》，恩师曾称他为古今奇书，智慧的根源，尤要细心考察。先师经过多年辛劳将《易》整编成书。属下在楚国时，得到过一卷前人留下来的关于《易》的竹简，上面所记载的一个地方一句话里，与先师记载的有些出入，属下正在研究，是那本文献上出了纰漏。”
姬凌云大奇道：“不就是一句话吗？何必如此大费周章？”
颜回立时正容道：“大王说的不错，仅仅只是一句话而已。但这一句话却是前人的智慧，前人著《易》正是为了造福后人，教导后人。我等生为后人又怎么可以无视前人的辛劳，草率的更改以及曲解前人的智慧呢？”
看着颜回认真的神色，姬凌云为之动容，也为刚才自己说的话而感到惭愧。想想在二十一世纪，中华的古人被批判的一无是处，中华的经典文学成了无人问津的地摊货，而那些西方的文学却是人人称善，争先学习。那时候的人又怎知道这先前人著书时的辛劳？叹声道：“寡人收回先前所说的话。”
颜回笑道：“大王不用这样，其实子路以前也问过先师这个问题。先师当时就说了同样的话。”子路也是孔子的弟子之一，为人卤莽，武艺高强，以故。
姬凌云想着那位“千古圣人”问道：“孔子究竟是什么样的人？”
颜回想了想认真道：“首先他是一个人，一个拥有喜怒哀乐的人。其次，在我们几位弟子心中却是一个圣人。”
姬凌云先的一愣，随后“哈哈”大笑了起来，“颜大夫不愧是孔子最得意的弟子，你这一句话如醍醐灌顶一般令寡人茅塞顿开。”
不错，孔子先是一个人，然后才是圣人。
是人难免有错，作为一个开创者，在没有前人经验的教训下，他不可能知道自己所创的东西是否全部正确。因为有一些东西是要经过时间的考验才能体会出真谛的，作为开创者他也只能将自己的意思全部表达出来而已。
正因为后人的愚昧，完全将孔子看作了圣人，而忽视了他是一个人。因此，人们才会将孔子的对，对中华的贡献看作是理所当然，而孔子的一点错误，却因为他是圣人而无限的放大，到最后更是千方百计的加以贬罚。
这就是中华历史的悲哀。
孔子留下自己的学识是为了造福后人，而不是让后人将他看成一个圣来盲目的听从。
颜回这一句话完全应对了孔子的人生，他先是人，然后才是圣。这圣并不是无所不能的神，而是一种对于高尚之人发自内心的一种崇拜，一种尊敬。
开始姬凌云自己也放了同样的错误，将孔子看成了圣人。所有认为他的一些小毛病是不可原谅的，但现在想起来却发现自己对这位圣人更加的敬重了。那是打心底的敬佩，而不是盲目的崇拜
第十二部 修养生息
第二章 万世师表
除去了对孔子存在的一点点偏见，姬凌云开始向颜回了解起孔子，了解起儒学来。
虽然言偃曾入吴传教，但言偃本人远不及颜回，更因为自己当时忌讳孔子将他丢在了会稽不闻不问，对于那些学问也仅仅只是知道其中一二。
孔子以死，天下间得孔子真传的除颜回外也仅有曾参而已。但在历史上孔子最信赖、最器重，最敬重的学生只有颜回一人，也一直认为颜回将是他的传人。他们之间的关系可以算是亦师亦友。
孔子不止一次对颜回的“不迁怒，不二过”而感到敬佩。
不迁怒就是当自己心情不好的时候，不迁怒与别人；而不二过就是这次做错的事下次绝对不再犯同样的错误。说说很容易，但真正做到的又有几个呢？
可是颜回却能够做到，对于这点，孔子自己也是自愧不如。
只是颜回英年早逝，除了留下与孔子一同修葺的《易经》外，并没有留下其他著作。也许是蝴蝶效应，现在的颜回在孔子死后居然依旧健在，而且在为宣扬孔子的学问，为造福后人而努力着。
颜回将书札放到了一旁，跟姬凌云讲起了他们路上的见闻。
孔子的弟子千奇百怪有出生高贵，家财万贯的端木子贡，有好勇力，性伉直的仲子路，也有好打瞌睡，被孔子骂作“朽木不可雕，粪土之墙不可污”的宰子我，还有大肚量，能忍人所不能忍之耻辱的公冶长；更有被父亲差点一棍打死。醒来后反而认为父亲打他损了力气的痴孝子曾参，千奇百怪的人物因有尽有。
姬凌云听了捧腹大笑：“这曾参太有趣了，因为一点小事而被打得晕死过去，反而如此维护他地父亲，这究竟是傻，还是孝。”
姬凌云如此大笑，全是因为听了一则关于曾参的小故事。
有一次，曾参去田里除草，不小心弄断了一根瓜秧。他父亲曾点发起火来，拿着大棍子。一棍子曾参打得昏死过去。所幸曾参命大。又活了过来。苏醒后，马上强做出一付活蹦乱跳的样子，以示无碍，并哭丧着脸向曾点请罪，说是因为打他而让老人家费了力，自己真是该死。然后又蹦跳进屋，搬出琴来大弹，以免父亲还想着这事内疚。
颜回也微微笑道：“当时先师也曾大骂曾参不懂得小杖则受。大杖则走的道理。万一真被打死了，岂不是陷父亲于不义不慈之地，让父亲背个恶名吗？”
姬凌云问道：“孔子收徒就没有讲究吗？”
颜回断然道：“没有，一直以来。我大周都有着学在贵胄一说，只有贵族子弟才有权学习知识。颜回出身卑贱，无权无势，生下来就是为奴的命运，想学一点也不行。后来是先师给了属下的希望。当年其一句有教无类打破了这个约束。无分贵族与平民，不分国界与华夷，只要有心向学，都可以在先师这里入学受教。他的弟子有来自鲁、齐、晋、宋、陈、蔡、秦、楚等不同国家，这不仅打破了当时的国界。也打破了当时的夷夏之分。”
姬凌云沉默的点了点头，孔子有教无类地思想在教育发展史上具有跨时代地意义，只凭这一点，足以受到后世人的景仰，万世师表这四个字。当之无愧。
颜回眼中露出了无限推崇之色说道：“先师不仅仅只是如此而已。他对待他们如慈母般地关怀备至，如严父般地导以正道。如朋友般地切磋相长。告诉我们要学而时习之、温故而知新、三人行必有我师、不耻下问等等诲人不倦的精神。也因为如此，先师的乎所有几弟子都对他如同父亲一样。”
听了这么多，姬凌云感慨的称赞道：“孔子无愧被世人称为天之木铎，寡人好是敬重。”
颜回道：“先师也不只是一次称赞大王的行为作风类。”