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诸葛亮的十堂哲学课

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第39章

书籍名:《诸葛亮的十堂哲学课》    作者:东方智
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第九课  知足常乐不贪多斩断缚心的绳索

有一天,诸葛方回到家里。他在路上他看到了一件有趣的事,他想以此去考考聪明的爸爸诸葛亮。来到爸爸的房间,他一边喝着矿泉水,一边和爸爸闲扯,冷不防他问了一句:“什么是团团转?”

“皆因绳未断。”诸葛亮随口答道。

诸葛方听到爸爸这样回答,顿时目瞪口呆。

诸葛亮见状,问道:“什么使你如此惊讶?”

“不,爸爸,我惊讶的是,你怎么知道的呢?”诸葛方说,“我今天在来的路上,看到一头牛被绳子穿了鼻子,拴在树上,这头牛想离开这棵树,到草地上去吃草,谁知它转过来转过去都不得脱身。我以为您既然没看见,肯定答不出来,哪知您出口就答对了。”

诸葛亮微笑着说:“你问的是事,我答的是理,你问的是牛被绳缚而不得解脱,我答的是心被俗务纠拉而不得超脱,一理通百事啊。”

诸葛方眼界大开。

诸葛亮又说:“一只风筝,再怎么飞,也飞不上万里高空,是因为被绳牵住;一匹壮硕的马,再怎么烈,也被马鞍套上任由鞭抽,是因为被绳牵住。因为一根绳子,风筝失去了天空;因为一根绳子,水牛失去了草地;因为一根绳子,大象失去了自由;因为一根绳子,骏马失去了驰骋。

“我们的人生,不也常常被某些无形的绳子牵住吗?名利是绳,贪欲是绳,嫉妒和褊狭都是绳。摆脱了这些,才能享受真正幸福的生活。”

第九课  知足常乐不贪多决定好背包里该装些什么

夏天到了,诸葛亮决定和儿子诸葛方去甘肃旅游。当时,正逢该地区发生严重的旱灾。诸葛方的行囊中,塞满了食具、切割工具、衣物、指南针、观星仪、中草药等。他认为这样就为旅行做好了万全之备。

诸葛亮检视完儿子的背包之后,突然问了一句:“这些东西让你感到快乐吗?”

诸葛方愣住了,这是他从未想过的问题。他开始问自己,结果发现,有些东西的确让他很快乐;但是,有些东西实在不值得背着它们,因为要走那么远的路。

于是,诸葛方决定取出一些不必要的东西放在家里。出发后,因为背包变轻了,他感到自己不再有束缚,旅行变得更愉快。

诸葛亮乘机告诉儿子:“生命里填塞的东西愈少,就越能发挥潜能。因此,我们应该学会在人生各个阶段中定期‘解开包袱’,随时寻找减轻负担的方法。

“生命的进行就如同参加一次旅行。在人生路上,每个人不都是在不断地累积东西?这些东西包括你的名誉、地位、财富、亲情、人际、健康、知识等等;另外,当然也包括了烦恼、忧闷、挫折、沮丧、压力等等。这些东西,有的早该丢弃而未丢弃,有的则是早该储存而未储存。你可以列出清单,决定背包里该装些什么才能帮你到达目的地。但是,记住,在每一次停泊时都要清理自己的口袋:什么该丢,什么该留,把更多的位置空出来,让自己活得更轻松、更自在。”

第九课  知足常乐不贪多珍惜遇到的每一件东西

在履旅行的途中,诸葛亮给儿子讲了这样一个故事:

有一位很想成为富翁的青年,到处旅行流浪,辛苦地寻找着成为富翁的方法。几年过去了,他不但没有变成富翁,反而成为衣衫破烂的流浪汉。

最后,他想起了寺庙里的观世音菩萨。他知道菩萨无所不能,救苦救难,就跑到庙里,向观世音菩萨祈愿,请求菩萨教他成为富翁的方法。

观世音菩萨被他的虔诚感动了,就教他说:“要成为富翁很简单,你从这寺庙出去以后,要珍惜你遇到的每一件东西、每一个人。并且为你遇见的人着想,布施给他。这样,你很快就会成为富翁了。”

青年听了,心想方法真简单,高兴得不得了,就告辞菩萨,手舞足蹈地走出庙门,一不小心竟踢到石头绊倒在地上。当他爬起来的时候,发现手里粘了一枝稻草,正想随手把稻草去掉,猛然想起了观世音菩萨的话,便小心翼翼地拿着稻草向前走。

路上迎面飞来一只蜜蜂,他想起菩萨的话,就把蜜蜂绑在稻草上,继续往前走。

突然,他听见了小孩子号啕大哭的声音,走上前去,看见一位衣着华丽的妇人抱着正大哭大闹的小孩子,怎么哄骗也不能使他止哭。当小孩看见青年手上绑着蜜蜂的稻草,立即好奇地停止了哭泣。那人想起菩萨的话,就把稻草送给孩子,孩子高兴得笑起来。妇人非常感激,送给他3个橘子。

他拿着橘子继续上路,走了不久,看见一个布商蹲在地上喘气。他想起菩萨的话,走上前去问道:“你为什么蹲在这里,有什么我可以帮忙吗?”布商说:“我口渴呀!渴得连一步都走不动了。”

“那么,这些橘子送给你解渴吧!”他把3个橘子全部送给布商。布商吃了橘子,精神立刻振作起来。为了答谢他,布商送给他一匹上好的绸缎。

青年拿着绸缎往前走,看到一匹马病倒在地上,骑马的人正在那里一筹莫展。他就征求马主人的同意,用那匹上好绸缎换那匹病马,马主人非常高兴地答应了。

他跑到小河去提一桶水来给那匹马喝,细心地照顾它,没想到才一会儿,马就好起来了。原来马是因为口渴才倒在路上。

青年骑着马继续前进,在经过一家大宅院前面时,突然跑出来一个老人拦住他,向他请求:“你这匹马,可不可以借给我呢?”

他想起观世音菩萨的话,就从马上跳下来,说:“好,就借给你吧!”

那老人说:“我是这大屋子的主人,现在我有紧急的事要出远门。这样好了,等我回来还马时再重重地答谢你;如果我没有回来,这宅院和土地就送给你好了。你暂时住在这里,等我回来吧!”wωw奇Qisuu書com网说完,就匆匆忙忙骑马走了。

青年在那座大庄院住了下来,等老人回来。没想到老人一去不回,他就成为庄院的主人,过着富裕的生活。这时他悟到:“呀!我找了许多年成为富翁的方法,原来这样简单!”>


讲完了故事,诸葛亮问儿子:“从这个故事,你能悟出什么道理呢?”

诸葛方笑了笑,把一块巧克力送进了嘴里。

诸葛亮皱了皱眉:“你呀,就是不爱动脑。我要告诉你的是‘知足者长乐’的道理。真正通向富足的道路,不是财货的堆积,也不是名利的追求,而是珍惜我们所遇到的每一件东西,每一个人,处处为人着想,在帮助别人的同时,享受生活的馈赠。”

第九课  知足常乐不贪多享受真正属于你自己的人生

这一天,诸葛亮和儿子旅游观光来到了号称陇右第一名山的兴隆山。这里,古因“常有白云浩渺无际”而取名“栖云山”。

全山亭台楼阁以及庙宇达70多处,景点24处,是佛、道胜地。

兴隆山主峰由东西二峰组成,二峰间为兴隆峡,有云龙卧桥横空飞架峡谷。望着浩渺的白云,诸葛方觉得非常舒服和宁静。

他若有所思地说:“要是心里总这么宁静就好了。怎样才能做到这一点呢?显然,我们不能在这里定居下来。”

诸葛亮说:“外界的魅力风景自然能够使人享受宁静。但是,为了使自己能经常保持一种宁静泰然的心境,一点精神上的寄托也是很需要的。”

看着儿子似懂非懂的样子,诸葛亮解释道,精神上的寄托,完全是属于你私人灵魂深处的东西。它不一定有很大的意义,不一定有什么积极的目的,它只是你精神上的一片私人的园地,是你灵魂的一个小小的避风港,是你躲避世俗牵绊的堡垒,是你可以在那里找到自己,和自己心灵恳谈的一个秘密的花园。

会处理生活的人,一定懂得怎样给自己安排一片不受干扰的属于自己的小天地。在这里,你可以想你所要想的,做你所要做的,躲开一切你所要躲开的,逃避一切你所要逃避的。这片小天地就是你寄托灵魂或你真正的自己的地方。

给自己的灵魂找一个寄托,那并不是消极的逃避,那正是一种积极的养精蓄锐。正如有位名人说的“我休息是为了工作。”我们也是一样,让灵魂去休息一下,养一养它在尘间奔波所受的伤,然后好再去奔波。

人生真是一连串不停的奔波!

我们几乎很难找到一个人,能够成天只做他自己喜欢的事,过他自己所愿意过的生活。

每个人都必须被动的做些他并不想做的事,表演一些他并不喜欢表演的角色,过一种他所不愿过的生活。所以,我们发现,有些人一有时间就吸烟,有些人一有时间就看小说,有些人一有时间就写文章。这些一有时间就想做的事,才真正是他所喜欢做的事。但是,因为他必须应付许许多多生活中的琐事,他没有充分的时间和自由去只管做他所喜欢做的。因此,这些小小的嗜好,就成为他生活中的一点寄托。

他从这里面找到他自己,得到生活的真味,暂时忘掉了世界的烦嚣。

假如你懂得生活,同时你也懂得自己,那么,你一定会在生活中找到那么一点使你安心,使你忘忧,使你沉醉的所谓的寄托。

这寄托有时很容易找到。一本书、一张唱片、一支笔、几张纸、或集邮、或摄影、或游山玩水,只看你兴趣近于哪方面,只看你是否诚心去找。