第42章
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赵构虽然明白，像张俊这样的庸才，要是担任三大将军之一，实在是有些浪费将军之位。说白了就是浪费资源，不过赵构也明白一点，那便是像张俊这种庸才，是绝对不会拥兵自重违抗自己的旨意的。但岳飞、韩世忠这两个人倒是可以这样做，所以，赵构对张俊的倚重也是有自己的原因。
而经过这次召见后，岳飞与韩世忠两人倒是变的情投意合了起来，虽然曾经韩世忠也十分嫉妒岳飞能与自己位列在一起，但后来经过洞庭湖之战后，岳飞刻意向韩世忠示好，韩世忠也绝非是小度量之人，所以两人就冰释前嫌了。毕竟都是反对和议的主战派，产生了英雄相惜的感情也是在正常不过的事情。但经过此次事件之后，张俊却对岳飞、韩世忠两人一直怀恨在心。
第六节.在赵构看来屈辱的滋味一种享受
几个月过后，不知是何原因，刘大中、赵鼎、王庶三位宰执被赵构炒了鱿鱼。因此秦桧老贼受到了赵构的青睐。或许是因为秦桧“见解有方”吧。估摸着也是让赵构最为满意的一位臣子。故此赵构才下定决心，让秦桧全权代理屈辱求和一事。
对于秦桧来讲，他被赵构重用倒是朕，但因为几年前赵构那次反复无常的举动，让秦桧现今也有那么一点放不开，不敢去大干特干。不过，既然是为了“促进民族融合”，那么秦桧也便将“生死”置之度外了。可为了保险起见，秦桧还是上奏于赵构，希望关于和议一事，由自己全权代理，其他人就不要去插手了。赵构也是为了自己的利益，所以，很快便答应了。可秦桧这老贼就是觉得不放心，于是乎，便继续跟赵构磨蹭起来，还是希望老板好好考虑一下在作出决定来。生怕赵构作出反复无常的事情来，毕竟这年头卖国求荣可不是一件容易的事情。
两人一磨蹭起来，就磨蹭了快十天了，最终终于有了答案，赵构还是无条件同意让秦桧全权负责此事。老贼秦桧对此也就放下心来，于是便对于屈辱求和一事，打算开天辟地的大干一场，为了“民族融合”么！说不定我老秦在后世青史之中，会被一些学者称之为“伟大的促进民族融合先驱者”呢！赵构也答应将全部的事情交由秦桧来处理。自此之后，秦桧便在朝中一手遮天，而且还将其党羽孙近加升为参知政事。对于金国与宋朝之间的和议工作，秦桧也是“不留余力”的进行着他那一片爱国的心思。
虽然老贼秦桧成为了朝中老大，但是群臣还是有明事理之人的存在，看到老贼秦桧如此嚣张的乞和，不少人都开始鄙视他，并且提起手中笔，写下书信，对其口诛笔伐。这一阵狂轰乱炸可把老贼秦桧弄得够呛。
这时候，宋廷中的中书舍人，一个叫做勾龙如渊的人，他的官职也就是相当于皇帝的秘书。也不知道这位哥们从哪里冒出来的，看到秦桧现在混得很不错，便给秦桧溜嘘拍马了起来，并且向秦桧摇起尾巴来，最恶心的是，勾龙如渊他向秦桧建议，找一个人做御史中丞，专门管理大臣请柬一事，把言路这么一睹，到时候也就不会有人对秦桧口诛笔伐了。因为那时候自己人早就将文书扣下来了，这样的话秦桧便可以没有任何顾虑的进行乞和工作，何乐而不为呢？
秦桧这么一听，嘿嘿，还别说真有几番道理，于是秦桧便上奏赵构，保举这位勾龙如渊为御史中丞。当然，秦桧自然没有权力任命勾龙如渊，只是建议赵构授予其御史中丞的官职而已。赵构知道后，啥也没说，便授予勾龙如渊御史中丞之职。这样一来，秦桧便控制了言路自由，使得他人无法弹劾自己，也同样可以用这柄利刃去谋害他人。
十一月份，金国使臣张通古便带着金熙宗完颜亶的诏书，以及南宋使臣王伦前往宋境之中，谈论和议一事。金国此次所做的的确很过分，在他们的眼中，好似宋朝根本就不是一个国家，就连宋国都没有称呼，而是对宋朝称之为江南，这种明显的鄙视行为实在有些说不过去。更屈辱的是赵构要跪下面对金朝使臣张通古，接下那份诏书！这种屈辱让宋朝天颜何存？！这种屈辱不亚于做金国的子皇帝！这种屈辱为何赵构会舔着脸接受？！不过，既然赵构他不要脸，那么说什么也是于事无补的，因为他的决定就是一切！
对于这种耻辱，朝中稍微还有点儿爱国热血的人，都是看不下去的，赵构这种自出生以来什么都要，就是不要脸的人，注定会遭到爱国人士的反对！别的不说，文臣之中被炒鱿鱼的李纲、张浚得知此事后，皆纷纷上奏于赵构，希望能够考虑清楚再决定此事！估摸着他们一把年纪了，听完此事后，肺都要气炸了！
而朝中的抗议之声也是非常汹涌，毕竟都是文化人，对于这种屈辱，文臣是最受不了的了，而且会觉得有辱国体！这时候枢密院的编修官胡铨，也开始写了长篇文章上奏，表面上是大骂秦桧、王伦、孙近，而实际上是在骂赵构，可以说是轰动朝野。这便是文臣的力量，的确不可估量也。
接下来是朝中武将的声讨之音，殿前司公事杨沂中、侍卫马军司公事解潜、侍卫步军司公事韩世良等，三名武人听到此事也很不爽，看到秦桧如此卖国的行径，皆纷纷找到秦桧去理论，而且还告诉秦桧，如果要行跪拜大礼，那么势必会遭到韩世忠、岳飞等武将的反对，他们绝对不可能坐视不管的。
由于群众的呼声太高了，到处都有人上奏，或者是找他理论，而且把秦桧说成了细作，整个临安城也闹得不可开交，而且更有甚者扬言要干掉秦桧！秦桧这么一听也是万分惊恐，总不能为了“民族融合”把自己的狗命给搭上。如果再这样下去的话，对自己一点好处也没有，于是乎，他便与孙近上奏于赵构，并且请罪以平群臣之愤。
不过对于秦桧、孙近两人的请罪书，赵构是完完全全没有在意的，在他看来秦桧他们并没有做错什么，而且恰好是对自己忠心的表现，符合自己的意愿。赵构这么一拍板，秦桧、孙近的请罪书也就不会对他们构成什么威胁，毕竟只要赵构一定下来，你们无罪。那么秦桧他们可就一点事儿也没有，不论群臣这么口诛笔伐，那都是没有任何意义的。
不过看到反对的呼声太大了，赵构也是“迫不得已”，以君主专制的高压手段平定了群臣的愤怒之火。既然要重用秦桧，那么肯定要为其出头，于是便来了一个杀鸡给猴看。将枢密院编修官胡铨给流放出去了，因为宋太祖早有祖训，不可杀士大夫。所以，赵构只能收敛一下，并没有像上次一样杀掉文臣，而是将其改为流放。同样也是示意群臣，如果谁再反对，那么下场一定也跟胡铨一样！这么一来，有不少人都不再继续上奏，逐渐的老实起来。群臣之怒也就因此而平熄下来，说事平熄其实不过是赵构耍的高压手段而已。
最终的结果是，赵构得不到任何的阻碍，在绍兴八年的年末，赵构以给自己老爹宋徽宗守丧为由，让秦桧等人行跪拜之礼，自己声称身体不适，无法行跪拜之礼。于是便没有亲自参加这次的典礼。张通古虽然是非常不乐意看到这种情形，但毕竟也是在人家宋人的地盘，多少还要给一些面子的，于是双方便对此交易表示赞成，最终宋朝向金国称臣！
这种屈辱的滋味，赵构看来是很喜欢，而且很享受，真的不知道他当时是怎样想的，不过有此可以看出来，赵构的确是一个自私的人，为了一己私欲能够如此龌龊的进行不齿的勾当，与秦桧这种老贼狼狈为奸，真是没啥可说的了！
第七节.他有一颗缕缕受挫的心
屈辱的和议现今已成定局，岳飞心中不免有些壮志难伸的感觉，他觉得自己如今虽为一方统帅，手握雄兵十万，但却无能一展自己所长，收复燕云或许已经成为一个梦想。面对如此一个阳痿的赵构，也只有无奈与叹息了。
宋朝的兵制是一切都听令于皇帝，也可以说那句“将在外军令有所不受”在宋代成为一句空话。岳飞现在也只得勉强去接受赵构这种委曲求全的决定，并非是岳飞所想，而是自己无法阻止赵构这种不要脸的举动。宋朝此时已经向金国称臣，意思也很明显，那便是一个拥有先进文明的农耕民族彻底屈服于一个游牧民族之下！耻辱！真乃耻辱也！
而岳飞此时唯一的信心便是，金国不可能信守盟约，然而赵构却沉寂在一片得胜的喜悦之下。或许赵构他了解这次是屈辱的和议，并不是公平的和议。但是这又能说明什么？赵构他求得又是什么？！不就是偏安一隅么？！苟且偷生怎么了？！屈辱不屈辱，羞耻不羞耻，想来在赵构的词典中是不会存在的，因为他根本就不要脸，更不要提屈辱、羞耻的问题了。有时候历史中就是会出现这种天生来就不要脸的人，赵构便是其中之一。现在说他是不要脸已经很对得起他了，说难听点，他便是历史的罪人！因为他的苟且偷生，导致将大片国土拱手让于金国，这种自私自利的人应该遭到后世人的唾弃！
不论怎样，现在的局势便是宋金和议成功了！赵构自己偏安一隅的夙愿已经完成了！他自己内心自然是十分高兴不过了，于是便来了一个大赦天下，他要让全国的人都知道，他这种卖国行为是值得表扬的，是令人尊重的！他自己所做之事，可真是一件比一件耻辱，但赵构可不这么想，他倒有一种不以为耻反以为荣的感觉。毕竟也“收复”了黄河以南以及陕西一带的国土，算是对得起他的列祖列宗了。