第144章
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数州之犬，皆苍黄吠噬狂走者累日[13]，至无雪乃已，然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎[14]？非独见病，亦以病吾子。然雪与日岂有过哉？顾吠者犬耳。度今天下不吠者几人？而谁敢炫怪於群目[15]，以召闹取怒乎？
[1]见《孟子·离娄上》。
[2]韩愈作《师说》，专论从师之道。
[3]抗，举。抗颜，毫不客气的样子。
[4]指目，手指而目视的意思。牵引，拉拉扯扯。这话是说，众人看到了韩愈，便指手画脚，递眼色，并互相拉扯示意，以表示对他的轻视。
[5]这是说增添一些言辞来毁谤韩愈。
[6]煮饭都来不及煮熟，表示匆匆忙忙。
[7]挈挈(qiè qiè)，孤独的样子。
[8]见《楚辞·九章·怀沙》。原文作："邑犬之群吠兮，吠所怪也。"
[9]往，从前。庸，古国名，在今湖北竹山县东南。庸蜀，这里泛指四川。
[10]二年冬，指元和二年冬。
[11]岭，指五岭。岭南一般是不下雪的。
[12]被，覆盖。南越，泛指今广东广西一带。
[13]苍黄，同仓皇，张皇失措的样子。累日，连日。
[14]以，通已，太甚。病，有毛病，不妥。
[15]炫(xuàn)，通炫，显露自己。
仆自谪过以来[1]，益少志虑。居南中九年[2]，增脚气病，渐不喜闹。岂可使呶呶者早暮咈吾耳[3]，骚吾心？则固僵仆烦愦[4]，愈不可过矣[5]！平居望外遭齿舌不少[6]，独欠为人师耳！
[1]谪过，指谪降，贬官。
[2]南中，泛指南方。
[3]呶呶(náo náo)，喧闹不休。咈(fú)，拂逆。
[4]愦(kuì)，心乱。
[5]不可过，不能过下去。
[6]望外，等於说意外。齿舌，等於说口舌。
抑又闻之，古者重冠礼，将以责成人之道[1]，是圣人所尤用心者也[2]。数百年来，人不复行。近有孙昌胤者，独发愤行之。既成礼，明日造朝[3]，至外廷，荐笏言於卿士曰[4]："某子冠毕[5]。"应之者咸怃然[6]。京兆尹郑叔则[7]，怫然曳笏却立[8]，曰："何预我邪[9]？"廷中皆大笑。天下不以非郑尹而快孙子[10]，何哉？独为所不为也。今之命师者大类此。
[1]责，要求。
[2]尤，最。
[3]造朝，到朝廷去。
[4]荐，插。笏(hù)，古代臣子朝见皇帝时所拿的手版。荐笏，把笏插在衣带中。
[5]某，孙昌胤自称。
[6]怃(wǔ)然，莫名其妙的样子。
[7]京兆尹，官名。汉以来，历代以京城所在州为京兆，京兆尹是其行政长官。唐时以雍州（今陕西长安县西北一带）为京兆。
[8]怫然，不高兴的样子。曳，拖。曳笏，指一手拿着笏而垂下。却，后退。
[9]等於说与我何干？
[10]非，意动用法，以郑尹的话为非。快，意动用法，以孙子的行冠礼为快。
吾子行厚而辞深，凡所作，皆恢恢然有古人形貌[1]。虽仆敢为师，亦何所增加也？假而以仆年先吾子，闻道著书之日不后，诚欲往来言所闻，则仆固愿悉陈中所得者[2]。吾子苟自择之，取某事去某事则可矣。若定是非以教吾子，仆材不足，而又畏前所陈者，其为不敢也决矣！吾子前所欲见吾文，既悉以陈之。非以耀明於子，聊欲以观子气色，诚好恶何如也[3]。今书来，言者皆大过[4]。吾子诚非佞誉诬谀之徒，直见爱甚故然耳[5]。
[1]恢恢然，宽广的样子，这里指气魄宏大。
[2]中，指心中。
[3](hào)，喜欢。恶(wù)，讨厌。
[4]大过，太过分。
[5]直，只不过。
始吾幼且少，为文章，以辞为工[1]。及长，乃知文者以明道，是固不苟为炳炳烺烺[2]，务采色[3]，夸声音[4]，而以为能也。凡吾所陈，皆自谓近道，而不知道之果近乎远乎？吾子好道而可吾文[5]，或者其於道不远矣。故吾每为文章，未尝敢以轻心掉之[6]，惧其剽而不留也[7]；未尝敢以怠心易之[8]，惧其弛而不严也[9]；未尝敢以昏气出之[10]，惧其昧没而杂也[11]；未尝敢以矜气作之[12]，惧其偃蹇而骄也[13]。抑之欲其奥[14]，扬之欲其明[15]。疏之欲其通[16]，廉之欲其节[17]。激而发之欲其清[18]，固而存之欲其重[19]。此吾所以羽翼夫道也[20]。本之《书》以求其质[21]；本之《诗》以求其恒[22]；本之《礼》以求其宜[23]；本之《春秋》以求其断[24]；本之《易》以求其动[25]。此吾所以取道之原也。参之谷梁氏以厉其气[26]；参之孟荀以畅其支[27]；参之庄老以肆其端[28]；参之《国语》以博其趣[29]；参之《离骚》以致其幽[30]；参之太史以著其洁[31]。此吾所以旁推交通[32]，而以为之文也。
[1]辞，文辞。工，巧。柳宗元早年喜欢写骈体文。这里是说他早年以为讲究文辞就能把文章写好。
[2]炳炳，明亮的样子。烺烺(lǎng lǎng)，意同炳炳。炳炳烺烺，等於说漂亮，形式上好看。
[3]采色，指华丽的辞藻。
[4]声音，指文章的声韵。
[5]可，意动用法，认为可以，认为还不错。
[6]轻心，轻率之心。掉，大摇大摆，指放纵，随便。后代成语有"掉以轻心"。
[7]剽(piào)，轻而易动。
[8]怠，不严肃。易，简率。
[9]弛，松弛。严，谨严。
[10]昏气，指不清醒的头脑。
[11]昧没，不明朗的样子。
[12]矜气，骄气。
[13]偃蹇，骄傲的样子。
[14]抑，抑制，指不尽情发挥。奥，深奥，这里指含蓄。
[15]扬，发扬，这里指发挥。从"抑之"到"欲其明"，是说既要含蓄，又要明快。
[16]疏，疏通。通，通畅。
[17]廉，等於说收敛，指删削繁冗。从"疏之"到"欲其节"，是说既要畅达，又要简洁。
[18]激，使水激起浪花，比喻扬去污浊。
[19]固，凝聚。存，保存。从"激而发之"到"欲其重"，是说既要不俗气，又要不轻浮。
[20]羽翼，等於说辅助。道，指圣人之道。即上文所谓文以明道。
[21]书，《尚书》。质，朴实。柳宗元认为《尚书》的优点是朴实。
[22]诗，《诗经》。恒，常，久。柳宗元认为《诗经》有永恒的情理。
[23]礼，《周礼》，《仪礼》，《礼记》。宜，合理。柳宗元认为《礼》的优点是合理。
[24]断，判断，指有褒有贬，能判断是非。
[25]易，《周易》。动，有变化，有发展。《周易》由六爻推演为六十四卦，而"圣人有以见天下之动"（系辞上），所以柳宗元认为它有"动"的优点。
[26]厉，磨，这里有"加强"的意思。气，文气。柳宗元认为《谷梁传》的文气是值得学习的。
[27]支，枝，这里指文章的条理。柳宗元认为《孟子》《荀子》的文章是畅达的。
[28]肆，放纵。庄子曾说他的文章是"荒唐之言，无端崖之辞"（见天下篇），所以柳宗元这样说。
[29]博，大，这里用如动词，使动用法。趣，情味。柳宗元认为《国语》的文章富有情味。
[30]致，穷尽。幽，隐微。柳宗元认为《离骚》文意隐微。
[31]太史，指司马迁著的《史记》。著(zhù)，彰明，使动用法。柳宗元认为《史记》的文章是精炼的。
[32]《谷梁》以下，不是经，而是子史，所以只说"参之"，只说"旁推交通"。柳宗元的意思是：道理从五经来，而文章作法则可以向子史学习。
凡若此者，果是邪？非邪？有取乎？抑其无取乎？吾子幸观焉，择焉，有馀以告焉[1]。苟亟来以广是道[2]，子不有得焉，则我得矣[3]。又何以师云尔哉？取其实而去其名，无招越蜀吠怪，而为外廷所笑，则幸矣。宗元白。
[1]馀，指闲暇。
[2]亟(qì)，屡次。亟来，常来。
[3]大意是你不因我的帮助而有所得，我却因你的帮助而有所得。这是客气话。
段太尉逸事状[1]
太尉始为泾州刺史时[2]，汾阳王以副元帅居蒲[3]。王子晞为尚书[4]，领行营节度使[5]，寓军邠州[6]，纵士卒无赖。邠人偷嗜暴恶者[7]，卒以货窜名军伍中[8]，则肆志[9]，吏不得问。日群行丐取於市[10]，不嗛[11]，辄奋击，折人手足，椎釜鬲瓮盎盈道上[12]，袒臂徐去，至撞杀孕妇人。邠宁节度使白孝德[13]，以王故[14]，戚不敢言[15]。太尉自州以状白府[16]，愿计事。