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第十四章 古籍(三)

书籍名:《梵天之眼》    作者:蒲岸
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“你是对了,可我还有满肚子的疑问呢!你比我大几岁?你怎么知道家父的?又是怎么知道这本书的?”

        “你真不记得我是谁了?”吴伯寅问。

        沈鸣谦摇头。

        “漱石斋,孙固孙老板你总该记得吧?嗨,你也不一定记得,那时你才八岁。”

        “漱石斋的孙老板我还依稀记得,当年,就是孙老板把我们母子送出贵阳的。”沈鸣谦说。

        “漱石斋有个小伙计……”

        沈鸣谦一拍桌子:“原来是你!虎子!”

        “虎子是你叫的?!要叫也得再加一个字——虎子哥!”吴伯寅嗔怪道。

        沈鸣谦满期脸堆笑:“对,虎子哥!改天咱哥俩儿得好好叙叙旧,今天先说正事。”

        “老汉我今年八十有六,李畋先生失踪那年我正好十八周岁。当时,我跟我师傅学徒,李畋教授得到这本书后就是拿给我师傅鉴定的。我师傅就是用这本书给我上了古籍鉴定第一课。你看这里有一方印……”吴伯寅唏吁不止,随手翻开书的屝页指着一个地方。

        几个人看到吴伯寅手指处确有一处闲章,六个小篆字体:东樵浏览所及。

        其实,沈默也曾经注意到这一方印章,但他并不知道这有什么含义。

        “你们知道这枚印章的来历吗?”吴伯寅问。

        几个人同时摇头。

        “东樵,是山东省东昌府聊城县杨以增的别号。这杨以增又是什么人呢?他是海源阁的创始人。海源阁是晚清三大私人藏书楼之一,收集有很多孤本、善本。”吴伯寅介绍说。

        “这又说明什么呢?”沈默插言。

        “这枚印章是杨以增个人读书的一个标志,这说明这本书的身份。它并不是海源阁馆藏的图书,而是杨以增私人藏品。足见杨氏对这本书的喜爱。”

        “吴爷爷,您说说这本书的来历好吗?”沈默给吴伯寅添茶。

        “这本书是清道光年间,是作者昭梿的一个梨园相好叫满堂红的戏子出钱印制。”

        “当时只印了一百册。”沈默插言。

        吴伯寅看了沈默一眼:“行啊年轻人,知道的不少嘛!是只印了一百册。这本书就是其中之一。而且,很可能是流传下来的孤本。”

        “为什么这本书的内容和现代版本的不太一样?”沈默问。

        “这很正常。现代的版本是后人重新整理过的,有很多篇什在满堂红印书时作者还没有写出来。现代版本的内容更全面。”吴伯寅回答。

        “可是,我却在这本书中看到了一篇现在版本中没有的文字。”

        “你是说‘石门奇女’那篇吧?那是唯一的特例。在后人整理昭梿手稿时没有发现那篇。当时,人们也不知道有你手上这本书。如果知道,也许就不会出现这种情况了。我曾经想过写一篇论文,就是关于这段文字的。但可惜的是我也和这本书仅是一面之缘,没有论据的文章怎么做?也只好作罢。”

        “这篇文章会不会是别人的伪作?”沈默看着吴伯寅。

        “这不太可能。因为这本书成书时作者依然健在,而且印书人的身份也特殊。伪作的可能性几乎没有。”吴伯寅十分肯定地说。

        “那这个故事就太离奇了,有点不可思议。”

        “噢?小伙子,你觉得哪儿离奇了?”吴伯寅好奇地问。

        “石门女在傅恒的帅帐里来去自由,莫非傅恒真的是中了她的蛊术?”

        “哈哈……”吴伯寅老人突然朗声大笑,“小伙子,你挺爱动脑子的。不过,看来你对这位傅恒大人还是了解不够啊!你知道傅恒和乾隆皇帝的关系吗?”

        “他是乾隆皇帝的第一任皇后富察氏的亲弟弟。”

        “不错,还有呢?”

        沈默摇摇头。

        “说起来,这涉及到乾隆皇帝和傅恒之间的一件隐私,也算是乾隆皇帝的一桩丑闻吧!乾隆爷和自己的内弟媳,也就是傅恒的夫人私通。给傅恒戴了一个天字号的绿帽子。后来,傅恒的夫人还替乾隆爷生下一个龙种。傅恒明明知道,却敢怒不敢言。”

        吴伯寅说的这些,沈默也曾经在许多野史资料和笔记小说中见过,比如蔡东藩的《清史演义》中就有清楚的描写。但沈默一直以为那不过是民间谣言,不足为据:“这些怕都是谣传,不足采信吧?”

        “其实,这世上许多事都不是空穴来风。这等糗事,官方的史料中谁敢写?就是董狐在世怕也不行。虽然没有直接的记载,但侧面的佐证还是不难找到的。”

        “吴爷爷,您再说详细些。”沈默恳求。

        “远的不说,就你手上拿的这本书里就有。你看这一篇。”吴伯寅拿起那本《啸亭杂录》,信手翻到一处递给沈默。

        沈默接过一看,是“异姓王”条目,内容如下:

        “本朝罕有以异姓封王者,国初有孔有德、尚可喜、耿仲明以泛海来归,封孔为定南王,耿为靖南王,尚为平南王。吴三桂以请兵功为平西王,扬古利以世臣故追赠武勋王,孙可望来归封义王,黄芳度以殉节赠忠勇王,然皆不世其爵。惟福康安以征苗薨于军,特赠嘉勇郡王,其子德麟现袭贝勒,盖旷典也。”

        吴伯寅道:“纵观整个清代历史,除了开国时册封了吴三桂等几位异姓王,唯一的例外就是福康安。而且,清初的几位王爷都是不能世袭的。只有福康安的子孙可以世袭王爵。这样的恩典,可以说是空前而绝后。凭公而论,福康安的功绩又怎能和吴三桂、尚可喜他们相比?这不是很奇怪的事情吗?福康安何许人也?他就是傅恒的儿子!也就是人们传说中傅恒夫人替乾隆爷生的龙种。设想一下,如果福康安真是乾隆爷的儿子,那么这旷世之典不就顺理成章了么?”

        “即便如此,这和傅恒与石门女又有什么关系呢?”

        “当然有关系。傅恒虽然对乾隆皇帝和自己老婆的事不敢问,也不能问。但他毕竟是个男人啊!这口窝囊气出不来,心里能没个想法?自己带兵在边关打仗,自己家里还不一定发生什么事情呢!在军中养个小妾也算是给自己找个乐子。况且,这好事是自己找上门儿的,何乐而不为呢!”

        “那傅恒为啥不带石门女回北京?而是厚遣之?”

        “如果说石门女已经身怀六甲了呢?傅恒也许就会放了石门女,并且多多地给她一些财宝,让她为自己留一条根。如果带回北京,说不定又让乾隆皇帝一锅煮了——这句是我瞎说的,没什么依据。不过,如果让我解释,我觉得只有这样才能说得通。”

        这可真是一个大胆而奇特的设想,沈默心想。如果这个设想成立,《啸亭杂录》的所有问题倒是都解释通了。可是,这能作为证据吗?

        “吴爷爷,您能说说我太爷爷的事吗?只要你知道的。和我太爷爷有关的事情我都想听。”

        “当年我师傅和李先生交情颇厚,可惜他老人家早就仙逝了。那时我年纪轻,只记得那年李畋先生很狼狈地来我们漱石斋,衣服也烂了,眼镜只剩下半边,用草绳拴在头上。我师傅留李先生在漱石斋小住了几日,给他新做的衣服和新配的眼镜还是我去取来的。后来,李先生就走了,从那以后,我再也没见过他。不过,有一个人可能知道的更多一些。”

        “谁?”沈默急忙问道。

        “当年,李先生曾经救过一个叫阿雅的姑娘。她和我年龄不相上下,只是不知道还在不在人世了。”吴伯寅说道。

        “她在哪儿?”沈默仿佛看到一线希望。

        吴伯寅摇头:“只听说她是岜沙人,其他的就不知道了。”

        “她家在岜沙还是她嫁到岜沙?”沈默想尽可能问的详细些。

        “她家是岜沙,至于她后来嫁到哪儿我不知道。”吴伯寅呷了一口茶。

        阿雅!听到这个名字,沈鸣谦老人的思绪又回到那个不堪回首的年代,喃喃地说:“阿雅,我知道。”

        注一:端方(1861~1911)中国清末金石学家。字午桥,号陶斋。满洲正白旗人,托活洛氏。由荫生中举,历任工部主事﹑陆军部尚书﹑湖广总督﹑两江总督等职。曾赴欧美考察政治,兴办新政,并为清政府开办警察﹑新式陆军等事宜,还以侍郎衔督办川汉﹑粤汉铁路。宣统三年为镇压四川保路运动入川,在资州因兵变被杀,清室追赠太子太保,谥忠敏。

        注二:董狐,春秋晋国太史,亦称史狐。《左传·宣公二年》载:赵穿杀晋灵公,身为正卿的赵盾没有管,董狐认为赵盾应负责任,便在史策上记载说“赵盾弑其君”。为赵盾所杀。后孔子称赞说:“董狐,古之良史也,书法不隐。”