第75章
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如果占领了华夏，就可以保障狗日帝国到印度洋和澳大利亚的运输，所以，不管如何，狗日帝国要向外扩展，其顺序必然是先华夏，后朝韩。
华日友好从来就是个神话。可能在古代，对于双方来说，狗日帝国不过是华夏旁边的一个偏远小国——琉球，对华夏没有任何的自然资源和经济利益，也没有任何地理上的战略价值时，华日友好是可能的，但这只是在没有利害冲突的蒙荒时代。但即使是那时，华日间也由于狗日人对华夏资源的窥视而使得两国间存在种种摩擦。如今，在人们已经认识了整个世界后，狗日帝国便成为一个控制着亚洲向东门户挺进的战略要地，是华夏、二美、大俄的经济利益、地缘势力的交汇点。同时也控制着亚洲向东的大片海域。而随着科技的发展，人类肯定会向海洋索取更多的、大量的资源，包括各种矿产、食品、甚至于空间。此刻，西太平洋这瓶美酒，被小小的狗日帝国握住了瓶盖。拿到美酒优先权的狗日人并不满足，他们色迷迷的眼睛依然在盯着华夏的油田和孤岛。而作为一个传承着善良本性、从来不喜欢主动侵略的国家，华夏在国力强盛以后，恐怕很难会对霸占欲、侵略欲十分强大的狗日帝国率先动武。
对于狗日帝国来说，它不仅和华夏有仇，和大俄国、朝韩、和它所有的邻居都有着深仇大恨，而偏偏它还限制着这些国家的海洋领域的发展，因此，狗日这个以侵略性为主的国家受到围攻的日子随时都可能到来。对此，狗日帝国的上上下下都只能寄希望于自己能够早日变成一个世界大国。他们都清楚，不管它夺取了多少小岛，它不能成为一个真正的大国，它只有夺取了大量的陆地以后才能算是一个真正的强国。（不是朝鲜半岛的山岭，更不是俄罗斯的冰天雪地，而是拥有广袤土地的中国。至于为什么，当初的‘田中奏折’说得很清楚吧。）
华日友好不是没有人提出过，不仅华夏人提出过，连狗日帝国的人也提出过。
据记载，在狗日帝国全面入侵中国前，当时的狗日帝国的近卫文人内阁就想把占领了的中国土地全部还给中国，共同建立真正的大东亚共荣圈，以便与欧美对抗，当时有一小酌心明眼亮的狗日人都是真心相信‘大东亚共荣圈’的。但是当时的日本愤青们不干，少壮派军人发动几次叛乱，后来这些内阁成员死的死，罢的罢，辞的辞。犬养毅当年是孙中山先生的密友，倾力支持辛亥革命，当上总理大臣后倾向华日亲善和解，压制军方的冒进路线，加上他是昭和天皇最倚重的老臣，谁也奈何他不得。犬养的对华路线就是在列强的强取豪夺中保证日本利益的同时，静观其变，释放一定的善意，对华夏的良性变革乐观其成，以便日后能够携手对抗白种西方。
近代史上，不管是华日任何一方要提出类似大东亚共荣圈的计划都会遭到自己国内‘愤青’及‘愤青势力’的反对，好心的计划只会成为战争的开端。不要以为人民都很理智，一旦自己的国家占优势时，全都会成为狂热分子，仅有的几个清醒的人能保住性命就不错了，这一点我真的希望华夏会是一个例外。
狗日帝国的繁荣有的只是软件（武士道文化），而我们华夏有硬件和潜在的软件。华夏的领导人必不会‘结交’一个将来会拖累我们的伙伴。我们打死都不能相信狗日人的‘拳拳之心’。‘华日友好’、‘华日联合’论调的下场都只会是东郭先生或者引狼入室。
狗日人不会甘心和别人共同进步的，特别是和华夏这种文化底蕴较深厚的国家。当初狗日帝国向二美学习，向德国学习，向整个欧美学习。但正如麦克阿瑟所说的一样：‘狗日帝国骨子里还是个封建国家。’即使在战后，在二美用大棒和胡萝卜同时进攻狗日帝国的思想领域后，狗日人的传统思想依然随时可以复燃，而且是狂热而炽烈的。它所需的，只是一点胜利的火星。一但这种思想复苏，那么它就会把它的朋友和它一起绑上装满火药的战车，让坟墓驶去。这些都注定了狗日帝国是个不可与之‘友好’的国家。
狗日帝国是不会受人指使而改变自己的，更不要说被其它国家同化了。狗日人以自己的传统而自豪。更重要的是，狗日帝国的生存严重依赖于狗日民族的这种自豪。不管是狗日人工作的高效率还是他们工作的努力，都依赖于狗日人的传统精神。他们的传统精神某种程度上可以说是华夏的一部分封建思想加上‘弱肉强食’的社会达尔文主义观点（这有些古怪，但确实如此）。狗日人也有紧密团结的精神，但在大多数情况下只限于他们相互之间，或者更明确的说就是你对我有利用的价值我才会帮你，而这一切都来源于狗日帝国资源的匮乏或一种流行的说法——‘岛国意识’。
狗日人的思想和其它地方的人格格不入。接受别人的同化意味着对自己的一部分传统思想的放弃，这可能使狗日人出现新的思想没有形成、而旧的思想可能已经放弃的情况。这将使狗日帝国无法抵抗不管是军事上的还是政治、经济、文化上的入侵，直接关系到狗日帝国的生死存亡。由于狗日帝国的传统思想是适应于它的地理环境的，如果加以改变，即使能很好的转型，它也很可能由于不适应国情而使狗日帝国陷入危险。所以狗日帝国将注定要永远保持现有的思想，也就是永远好战，充满暴力的扩张性。除非有一天狗日帝国不再为资源所困扰，否则它将永远是周边国家一个不可同化的敌人。
华夏到底应该对日本是个什么态度？最近几年国内不断有人提出要抵制日货。我觉得十分可行，从本意上来说，我也不喜欢日货，狗日帝国生产的一切东西，价廉是优势，但物美则未必见得。尤其是在在华夏市场销售的日货，其资源安排方式，在某种程度上是低估华夏人的智慧，比如在所有不需要专业知识就可以观察的地方，都精益求精；但是在不容易发现的地方，心思就难免用到降低成本上去了。相对而言德国人就实在一些，以西门子为例，在华夏生产家电，为了保证品质，宁可连续多年亏损也不肯贴牌生产，这种负责任的态度在狗日帝国商人身上很难看到。最近有关的对日话题的确很多，抵制日货的活动更是举国可见，人人都理所当然地把这种行为看作爱国，然则国家真正需要我们做的我们又能做到多少。偏执的爱国情绪不仅不会让一个国家强大，反而会损害国家的利益。作为一个贸易顺差国，我国需要引进全世界的先进技术来提高自己的生产水平，增强自身的经济实力，我们应该做的不是在口头上喊喊“爱国”，更不是采取那些偏激的方式，而应该用自己所学实实在在做点儿事，让国货真真正正地强过日货，以此来达到“抵制”的目的。
南海油田和钓鱼岛发生的事我都知道的很清楚，这其实就是狗日帝国侵略性的根本体现，狗日人的本性其实就是‘欺软怕硬’我们华夏的传统使得我们显得好欺负，所以狗日帝国不停的和我们华夏找事，如果华夏和二美一样，好战愿战，狗日帝国去钓鱼岛的时候就得考虑考虑后果了。有的时候东方睡狮该发怒的时候一定要显显威，要不然蚂蚁真敢去强奸大象了！.......
华夏面对狗日帝国有很多选择，即使像有人说的完全抵制日货，华夏也不过是吃点亏而已，只要坚持半年，狗日最少会有一半以上的人会失业！
狗日帝国在今天的世界上，已经没有多少选择。在世界上没有强大的实力是说不起话的，而此处的“实力”主要是指军事实力。其它什么经济实力只是一堆泡沫（上世纪七十年代狗日帝国池田首相在世界各处推销狗日帝国半导体产品，被人讥笑为“半导体首相”，狗日帝国被世人鄙夷为“经济类低等动物”）。曾经有狗日帝国的人提出用经济来壮大国家，用经济来合理侵略世界。但是不知道他们考虑过没有，经济武器只不过是蒿草做的矛，真正坚实的经济的背后永远是对暴力的真实掌握（政治及其附属——军事）。一旦其它国家意识到狗日帝国的经济侵略渗透到了自己的国家，它们只需一道行政命令就可以阻止了。
狗日帝国即使发展军事也不会有太大的出路。小小的狗日帝国、弹丸之地发展起来能有多么强大？最多也就是使他说话的声音大点，根本达不到对外侵略、保障对国内的原料供给的目的。
在现代，狗日帝国作为一个没有纵深，没有资源，严重依赖进出口贸易的工业化国家是经不起战争的。特别是没有纵深的问题，狗日帝国的工业集中，连转移的地方都没有，没有任何恢复力，使狗日帝国连一次打击都经历不起，没有十足的把握，它绝对不敢擅自行动。之所以现在不停的和我们华夏找事，其实说白了就是在找我们华夏的忍耐底线。
第五部〓血腥报复〓 第九十二章 返乡（下）
第九十二章 返乡（下）
在这种时候如果不让这个时刻准备侵略的国家遭受重大的打击，他们是不会考虑一切事情的后果的，为了一把古代的剑，他们旗下的谍报组织深入我华夏内地逼死铁山、还将不到十八岁的小莲俘到这里致成重殘，这不仅仅是藐视我华夏，另是欺我华夏无人能够阻止他们。
康六他们的出现让我很震惊，他们三个竟然孤身闯进有东京防卫第一的住宅区‘木板村’将负责亚洲区域情报的头子太野秘密弄出木板村，在这之前，这种做法在我这个老牌特工看来是根本不可能实现的，可是他们三个凭着他们的执着做到了。