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别为小事抓狂

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第5章

书籍名:《别为小事抓狂》    作者:理查德·卡尔森
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                                    我希望你实验一下这个秘诀。你可能会发现,你接下的球比想像中的多。

          

          

        作者:理查德·卡尔森(美)

          

        快乐人生的66个黄金法则

        (21-30)

          

            21、凡事都会过去

            这是我最近才纳人生活中的策略。这是一个微妙的提醒,凡事不论好或坏、愉快或痛苦、赞成或反对、成就或过度、名声或耻辱,都会来来去去。凡事都有起点,也有终点,人生本如此。

            你曾经拥有的任何经验都已经过去了。你所动过的任何念头,也都开始又结束了。你感受到的每个感情和情绪,都被别的所取代。你曾经感到快乐、悲伤、嫉妒、沮丧、生气、恋爱、羞耻、自负、以及一切人类想像得到的感觉。他们都到哪儿去了?答案是,没有人知道。我们只知道,到头来,一切都会消失无踪。欢迎这项事实进人人的人生,正是一个解放的冒险的开始。

            我们的失望基本上以两种方式出现。当我们经验到愉悦时,我们总希望它能永远如此。可是,它从来无法持久。当我们经验到痛苦时,我们总要它立刻离开。可是,它通常也不会立刻消失。不快乐是对抗经验的自然流露结果。

            察觉人生只是一件事接着一件,是十分有用的实验。人生是由一个又一个的目前组成的。当我们喜欢的事情发生时,要知道经验它所带来的快乐固然美妙,可是它终将会被不同的事、不同的时刻所取代。如果你觉得没有关系,即使在时刻变迁时,你也会感到平安,如果你正经历某类痛苦或不悦,你也知道它终将会过去。牢记这项领悟,就可以保持心情的平衡,即使面对逆境也可以沉着镇定。这并不容易,却十分管用。

            22、放弃“多就是好”的想法

            我们生活在全世界前所未有的最富裕的文化之中,据估汁,美国的人口虽然只占全世界总人口的百分之六,我们所使田的自然资源,却占了全球的二分之一。在我看来,如果多就是好,我们就会一直生活最快乐、最满足的文化之中。可是,事实并非如此,甚至相去甚远。事实上,我们居住在有史以来最不满足的文化中。

            倒不是说拥有很多东西不好,或是有害,我只是说人想要用有更多的欲望,是永远不会满足的。只要你认为多就是好,尔永远不会满足。

            我们一旦得到一样东西,或是达成某件事,大部分人只会之刻继续做下一件事。这压抑了我们对人生的感激之中,以及我们所拥有的许多福气。例如,我认识一个男了,刚刚在一个高级住宅区买了一座美丽的家。他本来都很开心,直到搬进去那一天才改观。然后,兴奋感就消失了。他立刻希望自己买的是一幢更好的家。他的“多就是好”的观念,一天都不让他享受自己的新家。可悲的是,他并非唯一有这种想法的人。在不同程度上说来,我们都像那个样子。当达赖啦嘛在一九八九年获得诺贝尔和平奖时,他最先被记者问起的问题是:“接下来你要做什么?”似乎不论我们做什么——买房子或车子,吃饭,找伴侣,买衣服,甚至赢得至高无上的荣耀——永远都不够。

            克服这项不知不觉的倾向的窍门是,说服自己多不一定就更好,问题不在于你还没有什么,而是在于你渴望更多。学习满足不表示你不能、不会或不应该想要更多,只是要你晓得,你的幸福并不在它上面。你可以学会以你所拥有的为满足,只要你把焦点放在目前,不要放在你想要什么上面。当什么东西可以让你的生活过得更好的念头浮上心头时,请轻轻提醒自己,即使你得到你想要的东西,你也不会更满足,因为现在想要更多的同样心理作用,会让你要得更多。

            发展一种新方法来欣赏你已经享受到的福气。用崭新的眼光来看待你的人生,仿佛是第一次。当你发展出这种领悟时,你就会发现,当新的拥有或成就进入你的生活时,你的欣赏层次也会大大提升。

            测量幸福的绝佳方法是,看你所拥的以及你想要的之间的差别。你可以花费一‘生去追求更多,永远在追逐幸福的尾巴,也可以决定要少一点。后者显然更容易也更令人满足。

            23、信任你直觉的心

            你多久会对自己说一次这样的话:  “我早知道应该那么做”?你的直觉是否经常知道某些事情,却让思考说服自己做了相反的决定?

            信任你直觉的心,意味着倾听并相信内心那个安静的声音,它知道你需要做什么,应该采取什么行动,或者你的生活应该做什么改变。我们大部分人都不听自己直觉的心,害怕自己不可能知道没有想通的事情,或害怕合理的答案有可能这么明显。我们告诉自己这样的话:“那不可能是对的,”或“我不要能做那种事。”我们一旦允许思考的心介入,它就会说服我们放弃直觉。然后我们就争辩自己的极限,它们也就真的变成我们的。

            如果你能克服恐惧,不要害怕直觉的心会给你错误的答案,如果你能够学着去信任它,人的生活将会变成它本来有意变成的神奇历险记。信任你直觉的心,就像拆除享乐与智慧的栅栏。这是张开双眼敞开心门的方法,可以通往你的智慧优雅的最大资源。

            如果你不习惯信任直觉,你可以从找一点安静的时光清理心情去倾听开始。不要理会任何习惯性、自欺式的想法,只要注意开始浮现的沉着念头。如果你发现不寻常而有爱心的想法浮现心头,注意他们,采取行动。例如,你若得到讯息去写信或打电话给你所爱的人,就动手去做吧。如果你直觉的心说你必须暂缓脚步,多给自己一些时间,那就试试看。如果你想起的是需要注意的习惯,那就注意吧。你将会发现,当你的直觉发出讯息,你也以行动回应它吧。你通常会得到正面而有爱心的经验的报酬,今天就开始信任你直觉的心,你会在你的生活中看到一个不一样的世界

            24、在平凡中寻找不平凡之处

            我听过一则故事,这是一个记者接近两名工人的故事。记者问第一位工人:“你在做什么?”他的回答抱怨他根本等于是一个奴隶,一个工资超低的砌砖工,浪费生命堆砌一块又一块的砖块。

            记者又问第二位工人同样的问题。不过,他的回答却迥然不同。“我是世界上最幸运的人,”他说:“我是美丽建筑重要的一部分。我帮忙把简单的砖变成精美的杰作。”

            他们说得都没有错。

            事实上,我们在人生中看到的是我们想看到的部分。如果你搜寻的是丑陋,一定可以找到很多。如果你想找别人的过错,或是你自己的事业,还是整个世界的过错,你当然可以这么做。可是反之亦然。如果你在平凡中寻找不凡之处,你可训练自己去看见它。这位砌砖工作在砖块中看到了大教堂。问题是,你能不能?你能不能看见同时存在我们这个世界上的不凡之处;宇宙运行的完美;大自然的奇特之美;人生不可思议的神奇?对我来说,这只是注不注意的问题。有太多事情可以感激,有太多事物可以惊奇。人生珍贵而独特。把焦点放在这个事实上,小而平凡的事物就会产生全新的意义。

            25、把今天当作最后一天来活,它可能就是!

            你什么时候会死亡呢?五十年后,二十年后,十年后,或五年后的今天?上次我问这个问题时,没有答覆我。我常常在想,每次的新闻的时候,都不晓得那个在下班回家的路上出车祸的人,是否记得告诉家人他有多爱他们?他生前不知过得好不好?爱得好不好?或许唯一可以确定的是,他一定还有尚未完成的事情。

            事实上,没人知道我们能够活多久。悲哀的是,我们的作为却好像自己可以永远活着。我们延迟了内心想做的事:告诉我们深爱的人我们多么关心他们,花一些时间独处,拜访好朋友,徒步旅行,跑马拉松长跑,写一封真心诚意的信,带女儿去钓鱼,学打坐,变成一个良好的倾听者,等等。我们想出复杂的理由来合理化自己的行为,浪费时间和精力去做一些无足轻重的事情。我们争辩自己的极限,结果他们真的变成我们的限制。

            我想在这里,建议你把每一天当作生命中的最后一天来活,应该是很恰当的。这个建议不是要你去冒险,或是抛弃责任,而是要提醒你,生命何等珍贵。有位朋友曾经说过:“人生太重要了,不应该过得太严肃。”十年后,我终于知道他是对的。请不要忘记最基本的诀窍—别为小事抓狂?我哀心祝福你一切安好。

            26、给自己额外的十分钟

            无论你问某个人或某个家庭成员有关生活中的压力问题,很少有人不会提到他个人或他们的家庭总是有“时间不够”的压力。不论你是去看足球赛、工作、搭飞机、参加邻居的野餐、学校的特别活动,还是上教堂,总之大多数人都是在最后一秒钟离开家门,结果自然会迟到了。

            当我们经常在想谁在等我们,我们已经迟到多久,我们离既定目标多远,及这样的状况为何一再发生等等,无形中就造成了一种原本不必要的压力。慢慢的,我们变得总是紧抓着压力之轮,紧绷着脖子,担忧着迟到的后果。迟到不但带给我们压力,也会让我们为小事抓狂!这个非常普通的问题其实有一个很容易解决的方法,就是在赴约会之前给自己或家人额外的十分钟。不论你要做的是什么,都告诉自己,我要提早十分钟到,而不要急急忙忙赶在最后一分钟敲门。