宠文网

郝万山讲伤寒论

宠文网 > 科幻小说 > 郝万山讲伤寒论

第33章

书籍名:《郝万山讲伤寒论》    作者:张仲景 郝万山
    《郝万山讲伤寒论》章节:第33章,宠文网网友提供全文无弹窗免费在线阅读。!


                                    它是表证,它都是脉浮的。所以要想诊断为太阳表证比较有第

        二个症状,头项强痛。那么头项强痛就是“头痛项强”的意思。“头痛”

        主要是后头部疼痛。“项强”主要是后项部拘紧不柔和。后头和后项部是

        太阳经脉所过,那么这是太阳经脉受邪,经气不利的一种表现。因此,

        这个症状,才是诊断太阳病的一个定位性症状。没有头项项痛,你不能

        够诊断为太阳证。比如说这个人有脉浮,有偏头疼,有耳聋,有目赤,

        脉轻取即得,带有弦象,这个时候你可能诊断为少阳经脉受邪,诊断为

        少阳头痛。如果这个人是脑门疼,目痛鼻干,满脸通红,脉轻取就得,

        那是阳明经受邪。那是阳明经的表证。所以只有头项强痛兼有脉浮的,

        我们才知道是太阳经脉受邪,这才可以诊断为太阳表证。

        最后一个症状“而恶寒”。这个“而”是一个连词,但它不是一个表

        ·94  ·

        -----------------------  Page  105-----------------------

        第  07  讲    太阳病概说(2)、太阳病提纲

        并列的,而是表层进的,它是一个进层连词。我们在翻译成现在汉语的

        时候,就应当这样翻译:太阳之为病,脉浮,头痛项强,而且一定会见

        到恶寒。它有“而且一定”的意思,而且一定会见到恶寒。因为太阳表

        证是风寒邪气伤人体阳气的证候,那么体表阳气被风寒邪气所伤,阳气

        不足,温煦肌肤的功能失司,所以他自然就感到怕冷。太阳阳气有什么

        功能呀?温养肌肤,现在太阳的阳气被风寒邪气所伤,温养肌肤的功能

        不足了,当然,第一个信号,人体的第一个感觉,就是怕冷,恶寒就是

        怕冷,所以后世医家认为:“有一分恶寒就有一分表”。但是当肾阳不足,

        表阳失助的时候,那个时候真正的是表阳虚,他也可以有恶寒,所以这

        个恶寒是外寒伤表阳呢,还是里阳虚导致的表阳不足呢?那一定要结合

        脉象来看,脉浮的这肯定是外寒伤表阳,所以只有这三个证结合起来。

        “浮”提示邪在表,“头项强痛”提示邪在太阳经,“恶寒”提示了外来

        风寒邪气伤了太阳的阳气,只有这三个症状结合起来,我们才可以判断

        这就是太阳表证。因此作为太阳表证来说,这三个症状都应该具备,缺

        一不可。单独一个都不能够诊断为太阳表证。之所以把它作为提纲,首

        先,它体现了太阳病的主要证候是表证其次,它体现了太阳病的表证应

        当以脉浮,头项强痛和恶寒为主要临床特征,符合这两个条件,所以可

        以把它作为太阳病的提纲。我们应当特别提醒大家的是,作为一经病的

        提纲,它只是说这一经病的主要证候,你比方说,太阳病它还有腑证,

        还有变证,还有类证,这个提纲就不能够包括它的非主要证候,像腑证,

        像变证。它主要是代表了、包括了它的主要证候——表证。当然对于太

        阳病来说,寒邪伤表以后人体的阳气奋起抗邪,阳气出现病理性的亢奋,

        病证呢会出现发热,所以对于太阳病,在它的整个病程中,它一定会有

        发热的。后世医家说,作为太阳病的提纲还缺少发热,没有发热怎么能

        说是太阳病呢?实际上因为太阳病的发热有的可以先出现。因此在提纲

        里头就不再提它了。有这三个症状,只要脉浮,也提示正气可以抗邪于

        表,这就可以作为太阳病的提纲了。由于人体的体质有不同,也由于感

        受邪气的性质有差别,所以太阳病就可以有不同的分类,下面我们就看

        太阳病的分类提纲。

        第9页的第  2条,“太阳病,发热,汗出,恶风,脉缓者,名为中风。”

        ·95  ·

        -----------------------  Page  106-----------------------

        郝万山讲伤寒论

        “太阳病”,首先确定了病位在太阳这个太阳病,那么这个发热,他把“发

        热”放在前面,说明这个证候——发热是先出现的,病机是风阳伤卫阳,

        风邪和阳邪相比较,风为阳邪,引发卫阳出现了病理性的亢奋。阳气是

        什么呀?阳气是含有热能的,能够释放出热量的细微物质。那么卫阳出

        现了病理性的亢奋,人当然就要发热。风阳伤卫阳,两阳相争,引发卫

        阳出现了病理性的亢奋,就发热,所以就出现了发热的这个症状。张仲

        景又把卫阳因为抗邪而出现这个病理性的亢奋,叫做卫强。我们应当注

        意的是这个卫强,并不是卫气的真正的强盛,而是指的卫气的一种病理

        性的亢奋。

        第二种症状就是汗出,为什么会有汗出呀?是因为风阳伤卫阳,卫

        外失司,再加上风性主疏泄,疏泄就是疏通排泄。我们洗衣服的时候,

        如果这个衣服没有拿洗衣机来甩干,我们挂在房间里,如果房间的窗户

        开着,有对流,那么空气是流通的,这个衣服干得就快一些。如果这个

        房间的门窗是紧闭的,没有空气的对流,这个衣服就干得慢一些。所以,

        所谓风主疏泄,就是说风主疏通排泄,容易使物体,包括人体的津液蒸

        发。风邪伤卫阳,卫外失司,再加上风邪有蒸发津液的作用,使津液蒸

        发于体表,这就变为汗,所以这就是汗出的病机。汗出的病机应当从两

        个方面来说,一个是风阳伤卫阳,卫外失司;第二个是风主疏泄,使营

        阴外泄面为汗。

        我们说,在前面讲《伤寒论》的学习方法的时候,要对第一个症状

        的病机都能够了解,理解它的病机,那么在治疗上就可以做到心中有数。

        对于太阳中风来说,具有特征性的症状就是这个汗出,所以我们对汗出

        的这个病机要特别的关注。

        第三个症状是“恶风”。其实恶风秋恶寒,病人的感觉都是怕冷。那

        么怕冷到什么程度我们在病历上写恶寒,怕冷到什么程度我们写恶风

        呢?深居密室,把门窗都关起来,加衣覆被,穿很厚的衣服,盖很厚的

        被子,仍然怕冷不减的,我们一般都写恶寒。所以恶寒是怕冷的重证。

        那么“当风则恶,无风则缓的,我们一般就认为这就是恶风。有空气的

        流动,他就感到冷,没有空气的流动,他就不感到冷的我们就把它叫做

        恶风。所以恶风和恶寒都是怕冷。病人主诉都是怕冷,只不过是怕冷轻

        ·96  ·

        -----------------------  Page  107-----------------------

        第  07  讲    太阳病概说(2)、太阳病提纲

        和重的差别、程度的差别。我们今天在写病历的时候,区分比较严格。

        但是我们应当提醒大家的是,在《伤寒论》里,恶风和恶寒这两个

        词常常混着用的,它区别不是太严格的。对于太阳伤寒表实证来说,该

        用恶寒的,他有时候也用恶风。对于桂枝汤的适应证,该用恶风的,他

        有的时候也用恶寒,所以我们在学习的时候应当注意。

        为什么会有恶风寒这样的临床症状?我们前面已经提到了,这主要

        是风寒邪气伤人表阳,表阳被伤,温煦失司所造成的,所以它有怕冷的

        这个特征。

        最后一个症状,“脉缓”。这一条是在“太阳病”这三个字的前提下

        讲的脉缓,它应当包括第一条“脉浮,头项强痛而恶寒”这三个症状。

        因此,这里的脉缓应当是脉浮缓。脉浮主主邪在表,主正邪相争于体表,

        气血浮盛于外。这个缓,不是指的脉搏的节律快和慢,而是指的脉博的

        形态松弛柔软,指的柔软。