第527章
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最后双方闹的不可开交，国王号召各地拥护王室的宗亲汗王们进京勤王。国会也打出护法的旗号，征集民兵，然后立宪爆发了”
还真他娘的跟中国非常相似，李老板想了想之后，想当然的说道：“巴列维家老头儿，就趁这个机会当袁世凯了？”
李老板的问题把朱明搞得啼笑皆非，连忙说道：“没有，那会儿礼萨老国王还只是一个普普通通的小骑兵。几年战争打下来，国王战败，被迫退位。国会拥立未成年的太子为傀儡，实行虚君共和。
在这期间，废王回土库曼斯坦老家征召同族子弟兵妄图再起，又被国会民兵给击败了。至此之后，卡加尔突厥势力事实上已经从波斯出局，余下的小国王，无非俯首国会而已。”
“我明白了，这跟我们的辛亥差不多，把异族的王权推翻后，下面就该军阀混战了。”既然朱明说伊朗的近代史于中国很相似，李老板很自然的按中国历史套了起来。
老板日理万机，那有时间和精力研究那个鬼地方的历史啊至少朱明是这样认为的。既然老板对此很感兴趣，而且还一无所知，朱明不得不当起了历史老师，兴致勃勃的说道：“军阀混战倒没有，毕竟波斯已经被英俄两国控制了。
但基于民族主义立场，波斯国会天生难与英俄共事。于是引进第三方势力，邀请美国人会办协理波斯财政，并成立了以瑞典人为教官的新军——财政宪兵队，以区别于由俄国编练的哥萨克师，和英国人训练的南波斯步兵队。
英俄都是老江湖了，哪能由着波斯人自强坐大。于是联手干预，美国人被逼走，小国王在两大强国支持下亲政，政局一变而为王室与国会共治的二元格局。”
李老板这才明白了那是第一次大战之前的事，毕竟山姆大叔还是西方列强中的小dd，连英俄两国都可以随意欺负他。
“直到第一次世界大战前，波斯国内这团乱麻还没有理个出头绪。号称“波斯的劳伦斯”的德国公使，这时候又跳了出来，他是个很有幽默感的人，波斯人由他口中得知全体德国人在德皇威廉二世的带领下，已然集体加入了伊斯兰教，并且愿意帮助波斯人反对英俄的压迫。
如此一来，无论是出于民族宗教感情，还是现实利益，波斯国会自然而然站在德国一边，“哈只威廉”（朝觐者威廉）的大名传遍了波斯大地。在所有的清真寺里，毛拉们都在为德国的胜利祈祷。”
“哈哈哈，真他的太搞笑了。原来以刻板而著称的德国人，竟然也会信口开河的大忽悠。”李老板顿时大笑了起来，并深有感触的说道：“难怪伊朗人和德国人那么好呢，原来他们早就搭上了。”
朱明点了点头，继续介绍道：“英国当然不希望波斯加入同盟国了，立即派英军和他们控制的南波斯步兵队，开赴德黑兰并控制了国王。德军游击队、国会、财政宪兵队转进圣城库姆，俄军的哥萨克骑兵师南下与奥斯曼土耳其的军队，在波斯的领土上会战。而波斯国会和德军游击队，也由此面临着英俄两国的南北夹击。
就在这个时候，俄国爆发并开始了内战。红军追击白卫军进入波斯境内，还在北部扶植起一个波斯苏维埃共和国。”
“真够热闹的”李老板沉思了片刻后，说道：“巴列维家老头儿该出场了吧？”
“恩，第一次世界大战结束后，英国在南，苏俄在北。德黑兰政府面临两大难题，一是《英波条约》，还有就是《苏波条约》，这两个条约都和日本强加给我们的21条没什么两样。”朱明回想了下昨晚研究的那份资料后，继续说道：
“波斯国会哪个都不愿签，也不敢签，只好每日坐困愁城。与此同时，北方的阿塞拜疆，南边的胡泽斯坦，突厥人和阿拉伯人都在英俄的怂恿下谋求独立，政府也是束手无策。
就在这个关键的时候，沙俄编练的新军哥萨克骑兵师，因为沙皇的倒台，成了舅舅不亲，姥姥不爱的孤军。英国人控制的政府也不管他们，欠饷成了家常便饭。
曾经的放牛娃礼萨，就带着哥萨克骑兵师的一群乌合之众去德黑兰讨要军饷，但没想政府原来那么虚弱，丘八们轻轻一推就轰然倒塌了。经过一番冲突后，英苏双方都觉得和一个政府打交道，容易过和形形色色各种地方势力讲斤头，于是双方各退一步，默认了礼萨统一波斯的平叛战争。”
李老板这才明白了孔雀王朝的由来，立即嘘嘘长叹道：“枪杆子里出政权，说的一点都没错。兵权在手的礼萨老国王，顺理成章的成为了波斯大英雄。国王也好，国会也罢，都应该清楚游戏的规则是由军头来制定了。”
接下来的一番介绍，李老板意识到礼萨老国王还真是个不学有术之徒。
对于出身草根的礼萨家族来说，为了构筑家天下，的确需要一场。驱逐了卡加尔王朝的末代小皇帝后，礼萨准备效仿土耳其的凯莫尔，建立世俗体制的共和国。
李老板可不相信他服膺什么民主制度，就算他那时当的是总统，也是终身兼可遗传的，毕竟这样的事情屡见不鲜了。之所以拟定共和制，最重要的目的无非一个，就是通过世俗制度抑制国内的宗教势力。尤其是对于像他那样出身寒微，与宗教界没有历史渊源的草根军阀来说，黑色传统势力对他的统治，构成了极大的威胁。
但事与愿违，礼萨最终还是不得不向宗教界妥协，不采取共和制而用王制。虽然如此，但礼萨依然努力采取一切措施，尽力建设一个世俗化的新国家。他接连打出三张牌，第一张，托古牌。采古代安息王朝时期的帝号，自称自己的家族原本是显赫的巴列维王室后裔，巩固政权的正统根基。
第二张，民族牌。改波斯国号为伊朗，把波斯的历史与古雅利安人相连接。并且藉由火神崇拜扶植本土的拜火教复兴，来抵消伊斯兰教的影响。
第三张，就是世俗牌。大规模的进行西化改造，并且进行文化革新，尤其是在传统服制上，严禁伊斯兰教的仪轨，禁止男子戴头巾，女子戴面纱等等。
尤其可恶的是废除了一夫四妻制，代之以双妻制。而且男人娶第二个妻子之前，还需要得到大老婆的首肯。尽管李老板是个斯文人，但还是代表伊朗人民诅咒道：安拉见证，惩罚想出这个主意的罪人吧
说话间，李老板一行乘坐的轿车，已经驶到了大学岛对岸的轮渡上。扶着渡轮的栏杆，看着几万名朝鲜籍建筑工人正在为金武湾跨海大桥而忙碌，李老板意味深长的说道：“治理一个国家真不容易啊，伊朗文化大就是道坎儿，跨过去了伊朗的未来一帆风顺。跨不过去，那巴列维这辈子就得在我们这里当教书匠了。”
朱明重重的点了下头，凝重的说道：“是啊，伊朗的局势并不乐观，矛盾都隐藏在英伊之战胜利的光辉下。巴列维国王主动的退了出来，那些矛盾全都**出来了。巴列维王朝几十年来的努力，才培养了两万多的大学生。而调研团却发现伊朗有着十几万人的乌勒玛集团。如果不把他们彻底铲除掉，那伊朗将会永无宁日。”
这些乌勒玛（有知识的人）都是精通经注学、圣训学、教义学、教法学等学科的宗教学者。他们收徒、布道、教学、释义，是伊朗什派宗教信仰的监护人。
而伊朗近千来的传统，又要求每个人都必须接收一个乌勒玛的指导，他们被广泛的称之为“效仿的源泉”。由低级的阿訇、毛拉，再到低级乌勒玛、高级乌勒玛、欧莱玛，直至穆智泰希德、阿亚图拉、大阿亚图拉，形成了一个庞大的乌勒玛集团。
尽管礼萨老国王作出了各种各样的努力，但这些掌握着知识的教职人员，依然控制着伊朗的司法体系，并左右着两千多万伊朗人的生活。
在李老板看来，即将开始的伊朗文化大，不仅仅是王权与神权斗争，更是世俗与宗教的斗争。
半小时后，李老板终于走进了巴列维国王在宫城公园边的别墅。令李老板不可思议的是巴列维非常冷静，竟然还有心情躺在藤椅上，优哉游哉的观看窗外的海景。
“都准备好了？”
“好了”
李老板坐了下来，从巴列维国王手上接过一杯红茶后，淡淡的说道：“巴列维，你现在后悔还来得及。”
巴列维立即坐了起来，紧盯着李浩的双眼，斩钉截铁的说道：“比起石油国有化行动，这又算得了什么呢？你放心，就算败了我也不怨你。哪怕一辈子在大学岛教书，那我也心甘情愿。”
豪赌，真正的豪赌李老板相信，如果巴列维国王再长上十岁，肯定不敢像这样孤注一掷的豪赌。但想到十五个月后的南洋华人之战，又何尝不是一场豪赌呢？如果输了，不但他李浩的一切会打水漂。甚至连老狐狸们苦心经营出来的大好局面，一样会毁于一旦。
“昨天上午八点，十九岁的女医生穆罕默德-尤努斯，在与人闲谈时声称先知穆罕默德在40岁获得真主的启示前不是穆斯林。他不剃腋毛和，他的父母也不是穆斯林。”巴列维看着手中的一份波斯文电报，若无其事的介绍道：
“尤努斯的言论当即被人报告给了一个名为“先知最后言行组织”的宗教团体。该团体自命为奉行**路线的什派捍卫者，曾将数十名少数教派教徒，和自由派穆斯林以“亵渎罪”送上了法庭。接到报后，他们就把尤努斯从诊所里逮捕了，并送上了宗教法庭。