第228章
《大唐2008》章节:第228章,宠文网网友提供全文无弹窗免费在线阅读。!
“我是乱说的。”那奶娘看我们表情不善，有些慌乱的说道，“这是平常人家的名字，小小姐身子娇贵，自然是用不得的。”
“用平常人家的名字好，这样好养，可以挡灾呢。”石之轩轻笑道。
于是这件事就这么定了下来，我和阿雪只能感叹命运的无常，我在抱着小绾绾的时候总是在她耳边轻轻的说话。
“以后一定要对一个叫李默的人好一些。”
这不是催眠，我只是想要加深她的印象，为将来不至于受到她的折磨，不过这个小女婴一点都不给我面子，似乎是受不了我的唠叨，大哭起来。我这才想到小孩子都有逆反心理的，万一她长大了变本加厉的折磨我怎么办？
俗话说人无远虑必有近忧，自从知道她是绾绾之后，我决定给她进行幼儿教育，于是我摘下面具，露出我的本来面目，让她认清楚这张脸，我要让她看到这张脸就会有恐惧的反应，让她怕我，于是我做出各种鬼脸，当然效果很明显，她笑的很开心。
东宫，是废太子杨勇被关押的居所，这里早已经不是门庭若市的情景了，而是守卫森严，进出都需要严格的检查，而我只能站在不远的地方张望着。
想要见到韦怜香不是一件容易的事情，作为皇帝的近侍他每天的行止都是有安排的，而且他大部分的活动空间是在皇宫里，这不是我可以随意接近的，在石之轩的探问下，我知道他今天会来到这个门庭冷落的东宫查探废太子杨勇的情形。
等待是很难熬的事情，我坐在墙根上想着这些天的事情，在我们到达长安的时候阿雪就去了慈航静斋，绾绾在裴矩的府上过着快乐的生活，而我则在长安城内奔波着，四处打探着美仙的下落。
“咚咚！”
我听到墙根处有响声，于是抬眼一瞧，就见在一个偏僻的角落里有一个洞口，从里面露出一双大眼睛。东宫的宫墙很长，我在的地方已经是很偏僻了，唯恐被把守的官兵看到，而那个洞口正处在死角的位置，让人想发现都难。
那个洞口很小，只能够一个孩子的身形，而且伪装的很好，我刚才都没发现，看得出挖这个洞的人是一个心思缜密的人。那双眼睛似乎没有想到外边会有人，顿时露出惊慌的神情，就像是偷东西被抓个现行一样。
“你是谁？”我疑问道，能从东宫里出来的孩子绝不是普通的孩子。
“你别告发我。”小孩子满脸惶恐的说道，“我只是想出来玩，父亲发疯了，他经常打我们，我好害怕！”
“好了，别怕！”我走上去，扶住他的肩膀安慰道，“告诉我你叫什么名字？我会帮你的。”
“我叫……你去死吧！”那小孩突然露出凶恶的神情，从身上抽出一支匕首，朝我刺来！
“当！”
一声轻响，匕首刺在我身上，不过没有刺进去，我身上绑着一块万年玄铁，那是美仙遗落在扬州城行馆内的，我想还是把这块玄铁交给韦怜香比较可行，即使我找不到美仙，也可以让韦怜香转交给她。
“你这小孩子怎么这般狠毒！”我伸手扭住小孩子的手腕，稍微一用力，小孩手中的匕首就落在地上。
“哼，你们这些趋炎附势之辈，就等着抓住我们的把柄好置我们于死地，我早就看透你们的嘴脸。”这小孩愤恨的说道，一脸的决绝。“既然落到你手上我无话可说，这样的日子我过够了，早点死掉早点解脱。”
看着这个七八岁的孩子那副看透生死的模样，我不由的有些心酸，生在帝王家真是一种悲哀！
“我不是来抓你的。”我真诚的说道，“放心吧，我会帮你隐瞒的。”
“说吧，那你想要什么好处？”小孩子一副意料之中的表情，“里面的宝物该搜刮的都被搜刮走了，我那些母妃倒是有几分姿色，你要是想……”
“住口！”我有些愤怒，这要被逼到怎样的处境才能让小孩子这样子啊！
“既然想做何必假惺惺的，比我那二叔差远了！”小孩子一脸的鄙视。
“你愿意跟我走么？”我下定决心的问道。
“我？你找我干什么？”小孩子不解道，“我可是被监管着的，看见那些侍卫了么？再说你不怕被牵连么？这可是要株连家族的。”
“我要带你离开这里，外边的世界很大，你既然从这个洞里钻出来了，你难道还想钻回去么？”我质问道。
“我自然是不想，可是……”小孩子看了看外边蔚蓝的天空，犹豫了起来。
就在小孩子犹豫的时候，我看到东宫的门口韦怜香走了出来，他和守卫的官兵说了几句，正准备上轿离开。
【注一】一.绾
读音:wǎn
名词
意为发髻,花结,也指绛色,浅绛色
动词
盘绕,系结,卷起,挂念,控制,贯通;联系,将物件穿上洞挂起来,挽;牵等.
叠词
绾绾
一般为古时候女子名.
读音：wānwān
形容体态、品德美好。
【注二】杨勇(？—604)，隋文帝长子。好学，喜词赋。北周时，曾任洛州总管、上柱国、大司马，统领禁卫。隋建国后，立为太子。虽性奢华，又多内宠，但当参预国政时，每多建议。其后渐受猜忌，弟杨广欲谋夺太子之位，遂乘机构陷杨勇。开皇二十年(600年)，杨勇被废为庶人。及后杨广杀文帝，赐勇死，追封为房陵王。
【注三】《资治通鉴》上有关杨勇及其子被杨广所杀的记载。
初，云定兴、阎毗坐媚事太子勇，与妻子皆没官为奴婢。上即位，多所营造，闻其有巧思，召之，使典其事，以毗为朝请郎。时宇文述用事，定兴以明珠络帐赂述，并以奇服新声求媚于述；述大喜，兄事之。上将有事四夷，大作兵器，述荐定兴可使监造，上从之。述谓定兴曰：“兄所作器仗，并合上心，而不得官者，为长宁兄弟犹未死耳。”定兴曰：“此无用物，何不劝上杀之。”述因奏：“房陵诸子年并成立，今欲兴兵诛讨，若使之从驾，则守掌为难；若留于一处，又恐不可。进退无用，请早处分。”帝然之，乃鸩杀长宁王俨，分徙其七弟于岭表，仍遣间使于路尽杀之。襄城王恪之妃柳氏自杀以从恪。
第一百三十章大幕的拉开
更新时间2011-7-610:54:35字数：4494
道家哲学的出发点是全生避害。为了全生避害，杨朱的方法是“避”。这也就是普
通隐者的方法，他们逃离人世，遁迹山林，心想这样就可以避开人世的恶。可是人世间
事情多么复杂，不论你隐藏得多么好，总是有些恶仍然无法避开。所以有些时候，“避”
的方法还是不中用。《老子》的大部分思想表示出另一种企图，就是揭示宇宙事物变化
的规律。事物变，但是事物变化的规律不变。一个人如果懂得了这些规律，并且遵循这
些规律以调整自己的行动，他就能够使事物转向对他有利。这是先秦道家发展的第二阶
段。
可是即使如此，也还是没有绝对的保证。不论自然界、社会界、事物的变化中总是
有些没有预料到的因素。尽管小心翼翼。仍然有受害的可能。老子这才把话说穿了：
“吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患！”(《老子》第十三章)这种大彻
大悟之言，《庄子》有许多地方加以发挥，产生了齐生死、一物我的理论。它的意思也
就是，从一个更高的观点看生死，看物我。从这个更高的观点看事物，就能够超越现实
的世界。这也是“避”的一种形式；然而不是从社会到山林，而很像是从这个世界到另一个世界。这是先秦道家发展的第三阶段，也是最后阶段。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－冯友兰《中国哲学简史》
这本书用深入浅出的手法描述了中国哲学的概况，至少看起来不像别的哲学书籍那么的枯燥乏味，还很有趣味，是一本不可多得的哲学普及书籍，这种功力只有那些真正把中国哲学研究通透的人才能做到，这种人在中国少之又少。
眼看着韦怜香即将离开，我赶忙跑过去打招呼，并嘱咐那小孩子藏匿好，晚些时候我过来接他。
和韦怜香的会面很顺利，他答应我会使用阴癸派的内部联络方式寻找美仙，我把那块玄铁交给了他，并让他给美仙带一句话，就说我和她在十八年后有个约会，生生死死，不离不弃。
这似乎有些生离死别的味道，不过我要做好完全的准备，当我回去找那个小孩子的时候，他已经不在了，或许是因为不信任我吧。
我不知道他到底是回到了洞内继续过着屈辱的生活，还是就此离开开始虽然艰辛却海阔天空的日子。
我等了许久，最终还是放弃了。
每个人都有自己的命运，强求不来，我在开皇二十年里兜兜转转了大半年，最终却是这般结局，街道上的人都很快乐，似乎只有我一个人失魂落魄，明天就是除夕了，旧的一年即将过去，明年就是仁寿元年了。
“喂，你怎么这副模样？”一个清脆的声音在我耳边响起。
“呃，你还没有回家么？”我惊讶的问道。
“我是来中原历练的，自然要待得久些，师傅给我布置了许多功课，包括你们的书籍，风俗习惯，各种技艺……”小姑娘苦着脸说道。