第22章
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这已经不再是个新鲜的预言了，但在《圣经》中出现，确实是所有此类预言的最原始版本。《圣经》中提到，耶稣说，在末世你们“要看见人子，有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。他要差遣使者，用号角的大声，将他的选民，从四方，从天这边，到天那边，都召聚了来”。
第三，信仰者最终被拯救。《圣经》中提到：“我们这活着还存留的人，必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。”当主再来时，基督徒必能与主相遇。这恰是人们在天启之前所能想到的景象，信仰者得拯救，这是上帝甄选的过程，也是末日开启的前兆。
第四，地上有大灾难。毫无疑问，这便是最后预言的结局了，一场灾难后，便是众人恐怖已久的世界末日。
因为相信当下的世界已经腐坏到极致的时候，必定会招致上帝的审判，因而在天启之前，耶稣基督便会再一次从天国来到人间，《圣经》中提到：“天上的神必另立一国，永不败坏，却要打碎那一切国，这国必存到永远。”他是在甄选那些真正属于上帝的子民，从而加以拯救。
只是类似的预言已经被所谓的先知们做出了许多次，迄今为止尚没有成功的定论。尽管《圣经》有着庞大的阅读基础和宗教基础，但在这一天还没有到来之前，任何预言都不具备有足够的说服力。因而，对于这些尚未实现的预言，人们除了多出一份虔诚之心外，别无其他选择可循。
我们所能够做的唯一事情，便是等待！
意指中国
很少有人会想到，在这部西方宗教经典中，会提到中国。中国人口庞大，在当今世界上，每五个人里面就有一个是中国人，如果这部预言典籍对中国只字不提的话，似乎又说不过去。
那么，《圣经》中究竟有没有提到中国呢？
《以赛亚书》第1章第1节的记载，以赛亚是阿摩司之子。传统认为以赛亚就是《以赛亚书》全书的作者。他的服务时期始于公元前720年，大约在公元前681年结束。《以赛亚书》的羊皮书卷被鉴定为与成书相距仅470年。这些书卷是从历史典籍《死海古卷》中寻得的。有趣的是，这些古卷中竟有些汉字文物。
在《以赛亚书》中的记载中，也鲜明地提到了对中国的预言。
书中写道：“看哪，这些从远方来，这些从北方从西方来，这些从秦国来。”原文中的词语是“sinim”，在被翻译成中文的时候，译者就直接翻译成为了“秦国”。因为原文是希伯来文，从字根的意思上来解释的话，现在英语中“China”一词便是起源于“sinim”。
经过历史学家的考据中可以发现，西方人对中国的认知始于秦王朝。而秦朝的出现，是在以赛亚之后的500年。以赛亚生活的时代，在中国还只是东周时期，那时的秦国只不过是一个诸侯国而已，若是以秦国来代表中国，未免就显得过于武断。也就是说，如果以赛亚要指代中国的话，必定会用东周。
但从另一方面来讲，当时秦国是陆上丝绸之路的起点，对于西方人来说，这里就是打开通往中国大门的钥匙。按照如此理论去推算，似乎用秦国来指代中国，也并没有什么不合适。
耶稣基督也曾亲自说过一句这样的话：“我又告诉你们，从东从西，将有许多人来，在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同座席。”很明显，“从东从西”乃是指外邦信徒而言。而以赛亚在把秦国作为中国的代称的时候，是不是早已经预见到了其日后的强盛，甚至足以称霸整个中原。
《圣经》中，曾准确地提到了巴比伦古国的灭亡，但在对于中国——或者称之为秦国——的预言上，却从来没有提过动乱或者是消亡。以今天的中国版图来看，秦朝时期的国土范围基本仍保留在内。这也将可以理解成是《圣经》预言中很少提及到中国的一个原因所在，毕竟，预言在大多数情况下都是和灾难相伴的。
这一切的答案，还是留给历史和未来两方面去评述吧。
第五章传说中的《智慧之书》
狮身人面像的启迪
在埃及的沙漠中，巍然矗立的狮身人面像一直让人们感到惊奇。瞻仰者在赞叹之余，都会思考同一个问题：古埃及人为什么要建造这种人头、狮身、牛尾、鹫翅的合体怪兽呢？就像是许多人认为金字塔是地球人和外星人之间连接的信号一样，狮身人面像有着什么样的特殊意义呢？
狮身人面像被称之为“斯芬克斯”，它们无一例外地均为人兽合体，尽管在表达方式上不尽相同，但是都是由人、狮、牛、鹰共同组成。这些怪兽遍布古埃及遗迹的各个角落，从墓地、石碑、雕塑、器皿、装饰、绘画等，凡是能够想到的艺术形式，都能够寻到它们的踪影。
类似的人兽合体的怪物，并非只有埃及存在，在南美落基山、在大和民族繁衍生息的日本岛，均能够看到相仿的“斯芬克斯现象”。据当地传言，这些兽都具有着某种神力，在特殊的时候能够拯救万民于水火之中。
因而，可以推断出一个结论便是，在古代社会中，是否真的有一种智慧生物存在着。在时空交接的某个能量点上，他们会向世人显出真身。在金字塔中发现的经文，或许可以解开这些狮身人面像的秘密。这部经文叫做《梅路西》，其是《圣经·旧约》的一个原始副本，一般流传在公元3世纪的欧洲。经文中记载：“人们看见有千只生物在空中打斗，它们有着狮身、人头、牛尾、鹫翅。那些奇特的生物偷走了伊凡卡天神护佑万物的《智慧之书》，惹恼了伊凡天神。于是，他命自己的儿子伏加天神夺回圣书。双方在迪拜进行决斗，伏加天神终于胜利，夺回了圣书。那只怪物被贬下凡间，隐藏在森林海外，专找那些不善思考的人，把他们吃掉。据传，那本圣书后来又被偷走，藏在狮子座的附近。”
这段记载，把众人的思路引向了另一条道路，人们似乎不再关心狮身人面像的起源，而全都开始关注起那本能够庇佑万物的《智慧之书》。而在记载的最后一句写道，《智慧之书》就藏在狮子座附近，能够得到《智慧之书》，有关于狮身人面像的谜团也自然会被解开。
最终，经过一番搜索之后，人们在狮身人面像附近发现了一个地洞，在地洞里躺着一本羊皮卷的手稿。手稿是用拉丁文写就的，大约成书于公元前8世纪，作者的署名是丹尼斯。
这本书究竟是不是传说中的《智慧之书》，当时的人们并不敢妄下定论。毕竟，古拉丁文早已经几近失传，想要解读这本羊皮卷就显得颇为费事。但从学者们费力解读出来的部分章节来看，这本书竟然是一本预言书，其中提到的内容一直可以延续到公元1999年。
诺查丹玛斯曾经在《诸世纪》中做出过一个伟大的预言，他说在1999年7月的某一天，狮子座、天秤座、天蝎座、金牛座交会成一个恐怖的大十字时，人类的历史即将宣告结束。而同样的预言，也在这部羊皮卷里面出现了。其是这样写的：狮身人面像其实就是这四个星座的合体。狮子对应着狮子座，象征着权力，代表一个社会的政治；人头对应着天秤座，象征着精神，代表一个社会的宗教；鹫翅对应着天蝎座。在古代，天蝎座又被称为天鹰座，它象征着智慧，代表一个社会的科技；牛尾对应着金牛座，象征富有，代表一个社会的经济。
政治、宗教、科技、经济是构成人类社会的四大支柱，很显然，如果这四根支柱动摇了，整个人类社会也将会走进崩溃的时代。
在丹尼斯的羊皮卷里面，形象地把狮身人面像的各个肢体部分进行了现实意义中的划分，这似乎是在警告后世子孙应该遵从着基本的定律。而更让人感到惊奇的是，有人提出了一个推论认为狮身人面像并非建造于古埃及的第三王朝，而是在整个北非大陆尚属一片绿洲的一万年前。
至此，便有两个疑问被抛了出来：狮身人面像到底象征着什么？丹尼斯又究竟是何许人也？
唯一可以解释清楚的推论是：丹尼斯或许是一个酷爱追寻真理的预言家，只是在他发现了惊天秘密之后，不得已把所知道的内容写就在羊皮卷上藏在狮身人面像的附近，希望自己的所有努力将来能够得见天日，造福后人。
然而最令人遗憾的事情是，人们对于斯芬克斯的研究一直没有太大的进展，这也就阻挡了丹尼斯许多预言被破译的可能性。这一切，一直到一个神秘的宗教团体——拜火教会——被世人得知，蒙在狮身人面像和丹尼斯身上的神秘面纱才逐渐揭开。
离奇拜火教会
在古波斯帝国广袤的版图上，曾经存在着一个极为神秘的宗教团体，人们称之为“拜火教”。但因为关于此教会事迹的资料流传下来的极少，人们对于“拜火教会”的所有推断都无法完全肯定。当下人们所能够做到的，也只能够从历史文献中捕风捉影。
拜火教的主宰是一只狮头人身、长有双翅的奇特生物。相传，这个怪物原本是一个凡人，在经过千年修炼之后而成为了神，它具备让死者复活的力量，并且在众民最需要的时候还会挺身而出救人于水火之中。教徒们都相信它是受到神的旨意而来到人间的，它的任务是帮助人世间受苦受难的人能够顺利地返回到天庭中去。
这是一段具有神话色彩的传说，但拜火教会中确实存在着一种十分古怪的仪式，其被称之为“梅尔卡巴”，教徒们相信只有经历过梅尔卡巴的洗礼之后，才能够真正超脱而上升为神。