第217章
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孙金国只觉得头皮发麻，似乎那一阵阵的阴风直往他的脖子里灌，听到蓝野明问他“一穴两墓”的事情，不由地苦笑了一笑，说道：“别胡说，我们干考古这一行的，哪来的这么多唯心主义？这世上是没有鬼的，只不过‘一穴两墓’实在地罕见，本来古墓之中就多有各种防盗的机关，加上这年代不一的两个墓在同一穴中，又保持了各自的机关防盗秘术，所以十分危险。”孙金国嘴上虽然这么说，但实际上他心里比谁都清楚，他们将来面对的，不仅仅是各种防盗机关，甚至还有更危险的事情等着他们。
孙金国心知兰陵王将陵寝修建在夏桀的埋骨之地一定有其他的原因，于是借口说没有储备粮食，也没有各种考古的工具，手电筒迟早要熄，到时候这地下陵墓这么大，手电筒一熄，两眼摸黑根本就找不到出路，到时候只有死路一条。打着这个幌子，很轻易地便将蓝野明给支开了，然后他自己便拿着手电筒仔细地考查这座真正的兰陵王墓。
蓝野明本来就十分敬重这位亦师亦友的孙金国，否则也不会跟随着他逃到这里来，自然孙金国所说的话，他便半点没有起疑，他知道孙金国一但工作起来绝对是一个废寝忘食的人，于是便准备了足够一个星期的口粮，再次返回孝观山兰陵王墓，而孙金国却在这段时间里，又有了惊人发现，他甚至已经知道了古代岷山氏会一种“移魂”的古老巫术（傀儡术），而这种巫术却是实实在在存在着的，就跟蛊术一样，没有任何科学家说得清蛊术的原理，但它确实是客观存在的。
就这样，蓝野明就充当起了搬运工的角色，孙金国呢，则兴奋地在兰陵王墓之中住了下来，蓝野明当然也会不时地询问孙金国的工作进度什么的，但孙金国曾吃过乐万山的大亏，当然也就学了乖，自然没有将岷山氏的“移魂”的巫术告诉蓝野明，只是说了一些无关紧要的考古发现，但是，时间久了，蓝野明却越来越心生疑惑了，不知道是年久躲在古墓里不见阳光的原故，还是因为过着与世隔绝的生活，蓝野明发现这孙金国孙老师的性子脾气越来越古怪，甚至都不想再见到他，出于对孙金国身体和生理健康的关心，蓝野明就劝孙金国，这古墓这么大，一个人完成发掘工作，不知道要到何年何月，更何况，这时乐万山已经去世了，那段不堪回首的岁月也过去了，孙金国完全可以不必躲在这里与世隔绝，完全可以将整件事情的经过说出来，起码也能够还自己一个清白。
但令蓝野明想不到的是，孙金国不但没有听他劝，反而将他给赶了出来，不许他再踏进这兰陵王墓，更不允他将这里曝露出去。蓝野*灰意冷，便打算离开那里，离开自己一直坚守的考古事业，转行成了一名倒卖古玩的商人，凭着对历史的了解和考古工作时所积累的经验，蓝野明很快就在这一带小有名气，而孙婷不知道从哪里得知，自己的父亲仍活于世，便想方设法地接近蓝野明，这一来二往，蓝野明也知道了这个生意上和自己打交道的人，正是自己的老师的宝贝女儿。
经不住孙婷的软磨硬泡，蓝野明终究还是带孙婷去了兰陵王墓，但令二人万万想不到的是，孙婷并没有如愿以偿地见到自己的父亲，因为这个时候，孙金国脸上已经戴上了一个狰狞可怖的面具。这个面具，和在博物馆中所展出的兰陵王面具同出一辙，只不过看到这个面具，会让人从脚底往头顶冒出一股寒气，只觉得灵魂飘飘荡荡不知所在何处，直到两人离开了孝观山，蓝野明这才发现，自己的衣服湿得可以拧出汗水来，回想了一下先前的感觉，仍是心有余悸。孙婷倒没觉得怎么害怕，可能是因为她心里只想着见父亲一面，虽然没有看见父亲的脸，但她毕竟十多年没有见到过自己的父亲，虽然奇怪为什么自己的父亲戴着面具，但却反而不太以为然，直到蓝野明浑身发抖，嘴里不断地哆索着叫道“兰陵王面具”时，孙婷才忍不住问蓝野明。
蓝野明将昔日发掘的兰陵王墓是假墓一事说给了孙婷，又说这孝观山才是真正的兰陵王墓，而且不仅仅有兰陵王墓，而且还有中国历史上第一个奴隶制王朝——夏朝的地下城，并将里面所见到地情况简略地描述了一遍，孙婷那秀气的脸上，疑惑越来越重，听到最后，两条柳眉都拧到了一起，点了一支烟，狠吸了几大口，最后喷出一口烟来，斩钉截铁地说，这里面一定有问题，我一定会把整件事情查个水落石出。
蓝野明本来也觉得孙金国不会这样对待自己的，这时听孙婷这么一说，也是一拍大腿，说难怪近几乎孙老师的性子越来越古怪，肯定和那兰陵王面具有关。
孙婷是历史专业相关毕业的，在查证了包括《竹书纪年》在内的许多古籍，仍是一无所获时，蓝野明忽然想起一件事情，就是当年在发掘兰陵王衣冠冢的时候，由于当时条件所限，许许多多文物都不能够及时地保护，所以一些领导级的骨干人物可以申请将一些文物带回家暂时保管，等发掘工作结束后必须归还，但当时的社会背景十分复杂，孙金国还没有等到发掘工作结束，就被打入劳改农场，后来又发生了一系列的事情，当时所带回家的文物竟尔没有上交。事隔多年，蓝野明对这件事情的记忆依然十分清晰，当下沉吟道：“正史上我们查不到蛛丝马迹，我们可以从其他地方入手。”说着，便回忆了一下当年孙金国带回家的东西，并且肯定地告诉孙婷，其中有一幅羊皮卷轴很是显眼。
羊皮卷轴经历了千年时光，扎捆羊皮卷轴的麻绳早已腐朽不堪，轻轻一碰就化成了粉末状，由于埋在墓冢之中，加上墓室防腐隔离措施做得很到位，羊皮卷轴并没有腐烂或是发霉，反而干燥的有些发硬，当时孙金国还告诉过蓝野明，羊皮卷轴上所记载的，并非汉字，而是有些类似于突厥文字的“鲜卑文”，而且在羊皮卷轴之上，反复出现得最多的词字就是“岷山氏”。
接下来孙婷和蓝野明以“岷山氏”这一古老的部族为线索，顺藤摸瓜，没有超出半年，便基本上掌握了一些骇人听闻的信息，他们知道了在古代“岷山氏”中，曾经有一种古老的，能够将人的“魂魄”转移的巫术，这种巫术和现在苗族的蛊术在形式上有所区别，但区别并不大，毕竟当时天下人分为两等，盘距在中原一带的炎黄部落势力较为强大，而周边的一些部落势力很小，这就决定了当时社会的等级，我们今天所说的“黎民百姓”中的“黎民”，就是指这个意思，“民”贵而“黎”贱，“民”就是指当时的华夏部落一方（这里不能称为汉族），而“黎”则指苗蛮（苗族、犬戎、岷山等等）。
虽然“岷山氏”的“移魂”之术与苗族的“蛊术”有着同工异曲之妙，都需要一些道具媒介等物才能施展，但毕竟不太一样，苗族施蛊，关键在于蛊，而蛊这种东西千差万别，多数是是百毒之中所选出来的毒虫，进行人工饲养后而成为“蛊”的（这里老龙说个题外话，据说有一种最为阴的蛊，需要未出格的女孩子的“例假”时的血进行喂养，这种老龙虽没亲眼所见，毕竟咱一大爷儿们去看这个不太合适，呵呵，但这确实是事实，老龙几个女同学都见过，哦，她们有苗族的，也有僾尼族的），但“岷山氏”的移魂之术，需要一种抽魂用的“骨针”外，还有一种被诅咒的“脸”，当时孙婷他们判定，这种被诅咒的“脸”，应该就是面具一类的东西。
而这附近一带，最为出名的就是南北朝时期北齐的将领兰陵王高长恭了，兰陵王之所以出名，其一，他有着如处子一般的肌肤，如花似玉般的容颜，甚至可以让天下女人感到自惭形秽，但就是这样的一个人，能够率五百骑冲进敌军之中，也就是这样一个人，能让敌人闻风而丧胆，其二，兰陵王之所以这么出名，与另一件他的贴身物品栖栖相关，那就是赫赫有名的“兰陵王面具”，相传，当兰陵王戴上面具出征杀敌时，他就简值像是变了一个人似的，变得疯狂，变得嗜杀，变得残忍。
蓝野明和孙婷对兰陵王的这些传说并不在意，他们只想研究出如何破解这上古的巫术，但接下来发生了一件十分可怕的事情，才使得孙婷不得不在没有把握的地情况下，进入这兰陵王墓。
那件事情十分严重，在我来邯郸前就已经发生了，而且几乎震惊了整个警界，几名盗墓贼在孝观山莫名地死去，死因不明，但可以肯定绝对是他杀，而且手段极为残忍，*被利器切走，尸体旁发现了凶器，而凶器上的指纹，却是乖巧可人的嫣然，这也是我来邯郸的原因之一。不过事情已经水落石出了，孙婷怕他的爸爸孙金国成为第二个“兰陵王”，在孙金国还不是完全变成傀儡人之前，想要拯救他，可能是无意中，也有可能是别的什么原因，嫣然就卷入了整件事情之中，孙婷希望嫣然能够用蛊术暂时控制住孙金国的各种行为，先将孙金国给控制住了，接下来各种工作才能够陆续展开，可是就在嫣然进山给孙金国下蛊不久，便有几名倒斗的手艺人离奇地死亡，而嫣然却像是变了一个人似的，举手投足之间处处透着诡异，直到后来，嫣然又再一次离奇地失踪，我这才顺藤摸瓜，追到了这里。
孙金国不断地说着这些事情地经过，在经历了这么多事情后，孙金国所说的这些，其实我心里早已猜得*不离十了，很显然，孙金国知道了岷山氏的移魂之术，想要将自己变成一具不死的傀儡，利用移魂之术，将自己的魂魄转移到宿主体内，这些孙金国就可以为所欲为，再也没有人能够阻止他了，毕竟长生不死自古以来，都是人类的梦想，别说只是一普通人，就连皇帝都没有放弃过让自己不死，孙金国正是利用了岷山氏“傀儡术”的这一特点，让自己成为不死之人，虽然“傀儡术”会让一个人变得跟魔鬼一样，但还是不能够吓退那些充满贪念的心灵。