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艺伎浮世绘

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第11章

书籍名:《艺伎浮世绘》    作者:花儿花
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            1841年9月2日,伊藤博文出生在长州藩领地周防国熊毛郡的农民林十藏的家中,幼名利助。利助14岁时,父亲林十藏为了摆脱贫困和饥饿的困境,举家迁到当时长州藩的首府荻市,投靠在长州藩的一个下级武士伊藤直右卫门的家中,利助被伊藤直右卫门收为养子,改姓伊藤名俊辅。伊藤博文是他踏入政界后改的名字。

            青年时代,他和高杉晋作、久坂玄瑞等一起在“松下村塾”师从吉田松阴,崇信尊王攘夷的思想,在倒幕运动中和高杉晋作一起指挥“骑兵队”抗击幕府的讨伐。

            伊藤博文多才多艺,早年留学英国,回国后正值日本的明治维新运动,伊藤博文深得天皇的信任,并担任了明治维新政府内阁要职,其地位十分稳固。

            在担任要职期间,伊藤博文以总理大臣的名义主持制定了第一部日本宪法,这部宪法对日本的影响极为深远。在政治之外,伊藤博文在诗歌、书法上亦颇有成就,自成风格,不落俗套。

            甲午中日战争后,伊藤博文与清廷重臣李鸿章谈判,签订《马关条约》,逼迫中国赔银2.3亿两,他因此晋升为侯爵。1905年伊藤博文又逼迫朝鲜“自愿”和日本合并,签订了日韩条约,同年12月日本在朝鲜设立统监府,由伊藤博文任统监,朝鲜从此失去了外交上的自主权,沦为日本的殖民地。

            伊藤博文任何时候都把强权暴力作为唯一手段,于1909年10月26日在哈尔滨火车站被朝鲜爱国志士安重根所杀。

            崇尚暴力的伊藤博文最终死于暴力,这大概就是历史的报应。

            然而这个蛮勇之夫对艺伎美色却情有独钟,去朝鲜赴任统监时还堂而皇之地带了一个19岁的艺伎。明治维新以后,伊藤博文时常在东京的新桥狎妓作乐。后来为了避人耳目,让宠伎阿仓在横滨开设茶屋富贵楼,富贵楼成了明治新贵的秘密寻欢处。在伊藤博文手握大权以后,风流韵事依然不断,曾经一度追求艺伎江良加代。江良加代是衹园名伎,曾为政界元老西园寺公望的小妾,后来跟从木户孝允。木户死后,伊藤博文紧追江良,但是最后江良却嫁给了三井财阀的三井源右卫门。

            作家柏杨说:“伊藤博文先生曾有诗曰:醉卧美人膝,醒握天下权,该美人膝不是他太太的膝,而是艺伎小姐的膝。”他的太太伊藤梅子也曾是一名艺伎。

            伊藤博文结婚前,曾经有一个叫澄子的未婚妻。据说是他在私塾时的同学的妹妹,他与另一位同学同时喜欢上了澄子,最终他获得了澄子的芳心,他的父母知道他们的恋爱关系后,就把澄子接到了家中。后来,伊藤博文在从事维新事业的时候,经常与那些志士出入酒馆,与艺伎结交。在此过程中,他结识了他的原配夫人梅子,梅子出身于下关青楼之中。不久他和澄子解除了婚约,并且亲自做媒,把她许配给了别人。

            梅子虽然是他唯一的正室,但是他身边却从来不乏其他的女人。因此,他曾写信给他的长子博邦,意思是说梅子夫人与他的爱情和付出的辛劳非笔墨可以言尽,要他的儿子在他死后从遗产中拿出10万元给梅子,可见他心中对其夫人也不无愧疚。不过,在他死后,人们整理他的遗物时发现余款不足5万元,后来幸亏日本天皇赐了10万元,才完成了他的这一心愿。他门下的食客有十几人,再加上他“人生得意须尽欢”“千金散尽还复来”的态度,所以不可能积攒下多少财富。

            庶民英雄——西乡隆盛

            他一直被认为是日本武士的典范,被称为“庶民的英雄”,演绎出种种传说。他是戊辰战争的实际统帅。传说他不近女色,维新后在江户过着粗食淡饭的生活,家中只有一个男仆。但他早先在京都时也时常出入茶屋,喜欢一个叫阿虎的艺伎。他就是维新三杰之一的西乡隆盛。

            西乡隆盛出生在萨摩藩,小名吉兵卫、吉之助,大名隆永,维新后才改隆盛,雅号南洲。曾与僧人月照共同鼓吹尊王攘夷,不为藩中所容,于是相约投水自杀。月照沉底,西乡却幸运地被救。

            当时萨摩藩和长州藩宿怨已久,多亏中冈慎太郎和坂本龙马的联络,两藩才渐渐靠拢,最后代表萨摩藩的西乡隆盛和代表长州藩的桂小五郎终于见面,商定了两藩联合倒幕事宜。后来西乡在战争中不断地崭露才华,在攻打幕府的戊辰战争中任军事统帅,一举推翻了维持200多年的江户幕府的统治。倒幕运动成功后,西乡成为明治政府的核心人员,但因在征韩论(西乡主张利用对朝鲜战争,转移国内矛盾)问题上与大久保对立而辞职回到萨摩。

            西乡隆盛在萨摩广收门徒,开办军校、维持治安,实际是建立了不受中央控制的独立王国。1877年,他被不平士族拥立,发动西南战争,不久失败,剖腹自杀。

            日本人对西乡的印象非常好,拥戴他为“庶民的英雄”。他的弟弟西乡从道,未随兄参加士族叛乱,1898年升任陆军元帅。

            西乡隆盛是如此坚毅的武士,但早先在京都时也时常出入茶屋,喜欢一个叫阿虎的艺伎。西乡长得粗眉大眼,腰肥体圆,在酒宴上常常是艺伎们取笑的对象,西乡也不恼,大概这引起了艺伎阿虎的好感。阿虎也是天生福相,体态丰满,被起了绰号叫“猪姐”。

            西乡和阿虎意气相投,后来西乡隆盛作为东征大总督府参谋,发兵征讨幕府时,阿虎听说西乡当了大官,到军中来找西乡,开口就向西乡要钱3000两。西乡见到阿虎哈哈大笑,据说出兵时“虎”到军中,乃是大吉大利之兆,爽快地拿钱给了阿虎。真可谓是历史上又一段美谈。

            土佐之虎——后藤象二郎

            明治政府的高官中,后藤象二郎的妻子也是京都的艺伎。后藤象二郎是土佐藩的武士,土佐藩在倒幕运动中也颇为活跃,和长州、萨摩、肥前一起,称为“四强藩”。但是土佐藩倾向于“公武合体”,即削弱幕府的权力,形成朝廷和幕府共同掌权的局面,而不是彻底推翻幕府。

            后藤象二郎曾奔走于京都和江户之间,当幕府第二次征讨长州失败后,为了实现“公武合体”,后藤促使德川幕府自发地交出统治权,即“大政奉还”。大政奉还以后,京都的小朝廷成为正式的权力中心,随即就开始征讨幕府。

            由于后藤象二郎不是坚定的倒幕派,在以后的明治政府中不可能占据主流。于是后藤追随西乡隆盛的“征韩论”,1873年西乡隆盛趁伊藤博文等人出国考察之际,改组政府,把后藤象二郎选为参议。当时的参议实际上相当于副总理,开始只有四人,萨摩、长州、土佐、肥前四藩各出一人,后来增加为六人。由于当时还没有成立国会,这六个参议就成了实际上的最高决策者。

            后藤的妻子小仲,原先是京都先斗町的艺伎。先斗町和衹园隔河相望,也是京都的花柳胜地、温柔之乡。后藤原先在京都时很少去衹园,经常泡在先斗町,当地的人都知道他。后藤当上参议之后,京都就流传起这样的歌谣:“京都三条酒家女,如今参议贵妇人。”六个参议中,木户孝允、后藤象二郎两个参议的夫人都出自京都艺伎,可见艺伎在明治时期的社会地位达到了前所未有的程度。

            剖腹之真武者——久坂玄瑞

            维新志士中,宿花眠柳者大有人在,曾率领长州武士发动禁门之变的久坂玄瑞,宠爱京都岛原的名伎阿辰,第一次征长之战时久坂返回长州参战,临别时给阿辰寄去了情意缠绵的诗:“屋轩结月露,寒夜枕玉肘。辗转不得眠,恋妹发香柔。”艺伎的发型是高盘的发髻,用香油胶水粘在一起,晚上也不放下来,枕着手臂睡觉,发油的香味竟使久坂难以入眠。如此香艳的诗,出自一个发动政变,并在失败之后用标准的武士道自杀方式剖腹身亡的武士之口,令人难以置信。这就是日本武士的奇特之处,也是艺伎的魅力所在。

            清国风流秀才——王韬

            他是清末的才子,也是自认风流的假道学。曾给太平天国上书,也曾游历各国,然而最让人津津乐道的还是他在日本艺伎丛中的风流韵事,他就是清末才子中的“怪才”王韬。

            王韬生于1828年,18岁考中秀才。太平天国时期,因向太平天国上书而被清政府缉拿,在英国人的帮助下逃往香港,后曾游历英、法、俄,著有《普法战记》一书,为当时日人所关注。1879年,日人邀请王韬访日,以探讨世界大局。但是王韬“平生好作冶游”,逃往香港以前,就曾在上海出入青楼,著有《花国剧谈》、《艳史丛抄》等书,描绘上海的街头红粉。在日本期间,王韬大部分时间都是狎妓饮酒,连邀请他的日本人冈千仞都说:“先生口不说道学,议论不及当时,文酒跌宕,歌筵伎席,丝竹呕呜,欣然酣饮,不复以尘世介怀。人或以学究条规规之,辄笑曰:‘国风好色而不淫,离骚寄缱绻于美人,骚人韵士,何尝一日忘怀于此。’于是人皆曰:先生儿女之情有余,而风云之志不足。”

            王韬自己也说:“日东人士疑予于知命之年尚复好色,齿高而兴不衰,岂中土名士从无不跌宕风流者乎?余笑谓之曰:信陵君醇酒妇人,夫岂初心?鄙人之为人,狂而不失于正,乐而不失于淫。具国风好色之心,而有离骚美人之感。