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“一千人、一万人里面也就只能救出一个人，所以这是失败吗？”
面对再次被打断，这次罗兰没有任何犹豫。
“就算只有一人……在那些因为亲人无法回到家中而痛苦哭泣的人群之中，就算只减少一个人，也是好的。”
“然后那些没有从中学到任何教训的人会再次走上战场。”
同样没有任何犹豫，仿佛已经见证了太多太多相同的事情，听了太多类似的回答，以至于连热情都被埋葬在不会有任何改变的绝望之中，彻底冷酷的声音在罗兰耳边呢喃着。
“减少一个人的痛苦也好——这只是自我满足。你今天救下的人，明天将可能会再次走上战场，去杀害更多的人。只因为你的自我满足，结果造成了更大的悲剧。”
“这种事情……”
“会有的。你也上过战场，也应该亲眼见证过了。承受了战争的苦难之后，人们依旧沉迷于战争当中，在勇敢无畏的英雄激励之下，人们比之前更加热情的挥洒生命和鲜血。一两个祭品……能够满足嗜血的人群吗？”
冷静下来的眼瞳中再次有了情感波动，几乎要沸腾的愤怒向罗兰压迫过来。
“如果一两个人成为祭品，被践踏，被蹂躏就可以换取人群的清醒，彻底终结一切不幸和纷争，那么就算这行为并不值得提倡，结果依然是可以接受的。可事实并非如此，迄今为止，人们不断奉献祭品，战火却从未真正熄灭过哪怕一天。除非是神明一样的绝对力量，可以无视规则的奇迹之力，否则世界就只会在无尽的轮回中不断流血。”
低语的兰斯罗黛在罗兰眼中和李林玩世不恭的笑脸重叠在了一起，他不得不承认，他们的见解都很有道理，也都很正确，从结果上来讲，也许是以最小代价换取永久和平的最佳方法也说不定，只是——
那种正确以及为他人着想的方式，纯粹是单方面的独裁独断。
这就好比人们在森林中发现了一种非常珍惜的野兽，为了使野兽不至于自取灭亡，人们设置陷阱捕捉野兽，将其关在笼子里饲养，通过严格周密的管理，彻底杜绝野兽灭绝的可能性。
在李林眼里，人类就是那头应该关进笼子的野兽。
作为社会性生物，人类这个种族所持有的多元价值和社会体系或许值得称道，但从逻辑上讲，其行动基准有太多矛盾，严重缺乏种族的稳定性。为了避免这种不稳定和混沌造成不可挽回的结果，有必要将全体人类至于一个严密的监管体系之下，以便最终实现永久和平。在这个过程中，流血牺牲不可避免，但相对整个种族，个体生命不足挂齿。
这就是李林的想法和目标。
兰斯罗黛在这方面和李林有一定程度的相似性。
就算不是正义，就算声明自己并不代表正义，也想要实现一个理想中的社会。
事到如今，走在同样道路上的自己或许真的没资格再去谴责他们吧。毕竟，他自己也是同样的。
所以——
“感谢您对我的关心，我也认为你说的都很对。您能说出这些话，应该也是有相当的经历和见解吧。我真的很感激你告诉我这些，但是……我还是想要去纠正。”
“明明没有人期望你去这样做，事后也不会有人感激，甚至那些被你救助过、因你得救的人还会唾骂你。你真的觉得靠你一个人的牺牲就能挽回一切，斩断悲剧的循环？”
“我还不至于自我膨胀到那种地步。我视线所及的范围，双手能触碰到的范围，其实非常有限……我只是认为，如果连很普通的公平——做对事被夸奖，做错事会被责骂——这样都无法实现。仅仅因为种族出身而遭到不当的对待，受到不对等的待遇，面对那种明明不合理却无法反抗，犹如诅咒一般的命运。我无法默不作声。”
“……”
“我并非全能。我所能做的，我想要做的，只是很普通、很公平的去面对别人。很简单的希望自己活着的世界是能让自己和别人觉得‘活着真好’的世界。这是我身为一个人，对他人和世界的诚意。”
是的。
并不奢求世界有多完美，人们有多纯洁。
仅仅只是很普通的希望，不要让歧视和差别对待成为名正言顺的法律，不要以“绝对的大义”这种理由将自己活着的世界变成一个毫无人情味，只有规则、法律、纪律、条例的冰冷机器。不要以“不这样不行”为理由，强行否定希望。
“……这就是你的正义吗？”
音乐进入尾声，不断周而复始旋转的华尔兹渐渐放缓速度，起舞的人儿们回到各自最初的原点。
“那么我将在一旁继续看下去，一直看到最后……恭祝查理曼的圣少女武运昌隆。”
最后一个音符消散在空气中，紧握在一起的手分开。在几乎将舞厅淹没的热烈掌声中，互相行礼致意的少年少女清晰地感觉到，有一道看不见的裂痕横亘在彼此之间。
22.没有武器的战争（十四）
“是吗……他这么说了啊。”
界面终端里的独裁官阁下依旧保持着他那招牌式的“天使微笑”，从那淡然一笑中，兰斯罗黛无从窥见这位至尊究竟对自己的报告抱有何种感想。
其实这是大多数人与李林交流时的感受，这一位在任何时间都不曾流露过微笑以外的表情，可任何人都不会因此产生违和感。或许是他的微笑总是恰到好处，或许是他的微笑有着独特的神秘感和吸引力，就像是名画家笔下展露出神秘微笑的女性，让人们不经意间沉浸那令人窒息的美丽当中。
那微笑说不定真的很美，美到甚至会把人的灵魂都吸进去。
可兰斯罗黛却总觉得那笑容有些渗人。
不是外表，也不说话的方式和态度问题，纯粹只是那笑容和普通的、发自内心的微笑有些微妙的区别。对，与其说是在对别人微笑，更像是用微笑的面具来拒人于千里之外……
“你是不是觉得我有点缺乏人情味？”
面具一样的笑脸扬起嘴角，被洞悉心思的冲击流遍全身，“怎么敢……”的话语刚刚出口，对方朝自己摆了摆手。
“没什么不好意思的。曾经的监护人用这种手段试探、冲击曾经的被监护人，从人伦和个人隐私保护层面上来讲，都是相当严重的问题。不被人抱怨指责才奇怪。”
正如李林所言，兰斯罗黛和罗兰的一席谈话的话题基本上都是他选定的，其目的是为了试探罗兰的意志和反应。
同样的问题，面对不同的提问者，怀抱着不同的心态，做出的回答也有着微妙的差异。特别是像兰斯罗黛这样和罗兰有着微妙相似立场的谈话对象，在犹如镜子映照般的即视感之下，罗兰的心境会变得更加复杂，此时作出的回答也更具有参照比对的价值。
如果因为彼此的相似，能通过类似今天的互动来促成一段感情，最后还能得到一个样本备选的话，那就更完美了……
兰斯罗黛没有必要也不应该知道这些真相。作为一颗具备高附加价值的棋子，她还有很多用处，不应该过早让她接触某些危险的秘密。在这种时候，用一套容易接受且不容易被怀疑的说辞来引导骑士小姐才是正确的做法。
“哪怕多救一个人也好，减少一个人的不幸也好的正义——这并没什么不好，符合博爱、平等的原则，任何有最起码的道德认知和良心的人都不会对此提出批评。”
否定正义、平等、博爱这些概念是愚蠢的。或许这些概念并没有被贯彻，或许还会遭到嘲笑，或许随着步入社会，接触的人与事越多，就会出现“越是长大就越是明白这世上根本没有正义”的认知。可即使是否定这些概念的人，在提到那些字眼的时候，心中依旧会浮现出一把尺子——用于衡量正义与非正义的尺子。
正义早就无处不在了，否定一个与世界同化的概念，等于否定世界本身。任何人都不会接受这种异想天开的胡言乱语。
虽然无法否定，但对于正义的标准和定义却是可以操作调整的。
“同样的，我们的正义也并不是什么错误，只是有些人不喜欢这种形式的正义。”
“不喜欢？”
“对，不喜欢。”
旧体制的受益者，旧秩序的维护者，旧道德的捍卫者，那些在战火中失去家人、财产、尊严的人们——绝对不会喜欢亚尔夫海姆所主张的“新秩序之下的正义”。
至于罗兰，他更像是一个殉道者。一个试图在旧秩序与新秩序之间开辟出一条全新道路，试图将世界引向一个具备多元可能性的未来。