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出问题的不是制度，而是制度之外的人。
但是正如同和平与乱世的选择一样，再怎么虚假的和平，也比真正的乱世要好。
和平时期死人都是偷偷摸摸的，乱世死人是大大方方的。
再有问题的科举也比完美的察举要好。
至少，大家都要考试，至少覆盖面是所有读书人，至少，不看出身门第，不看你爹你爷爷是否做过高官，公平性上要更好一些。
科举并非是完美的，可总归是能让底层人民看到希望并且抓住希望的，从宋朝开始，靠着科举逆天改命的穷小子并不少。
朝为田舍郎，暮登天子堂，将相本无种，男儿当自强。
这是科举的真实写照。
也是自陈胜吴广喊出王侯将相宁有种乎之后一千年，仁人志士们给出的最好的答案。
所以无论如何，废察举立科举，都势在必行。
延德七年八月初六，郭鹏召开了政务会议。
开会的时候，郭鹏把调查组的一份几十张纸的本年度孝廉审查报告甩在了许靖的脸上。
“这就是你为孤选出来的孝廉？不对吧？孤怎么觉得应该加上两个【不】字，叫不孝不廉才对吧？嗯？”
郭鹏阴阳怪气的声音叫许靖瑟瑟发抖，他跪在地上捡起那些报告稍微看了看，就一脑门儿的冷汗，话都说不清楚。
“陛……陛……陛……”
“好好说话！”
“是！陛下！”
许靖被吓了一哆嗦：“察举民间贤良人才，本身也是有风险的，地方郡守、刺史负责选人，臣只能在礼部进行复试，但是正所谓知人知面不知心，臣，实在是不能确保每一个人都是品德优秀……”
“那也不至于五分之三都是不孝之辈吧？”
郭鹏眯着眼睛靠在椅子上看着许靖：“而且就算你看不出人心，他们的学术水如何，许卿，你当真看不出来？公府复试是摆设吗？嗯？”
许靖被吓得脸色惨白，一句话都说不出来，其余各高官显贵部堂大佬们也都像鹌鹑一样不敢多言。
其实他们很想说，真要说起来的话，这公府复试，还就真是摆设。
和地方察举一样，都是走个过场。
只要选上孝廉那都能做官，公府复试并不黜落谁，只是职位的高低好坏不同而已。
有些人真的有本事，不需要事先得到试题，那就让他上。
有些人水平不到家，需要公府复试配合，那许靖出完题没多久，真题就能送到那人手上，专人辅导帮他作答，他只需要背下来就可以了。
一直以来都是这样做的。
皇帝也一直都睁一只眼闭一只眼，他们才不相信起于举孝廉的皇帝不知道这里头的猫腻。
当年皇帝是怎么一波操作猛如虎的，大家都略有耳闻，只是现在不敢谈论罢了。
准确的说，全社会的士人们都知道举孝廉的猫腻，只是大家心照不宣的不说罢了。
不说破，咱们还能做朋友，说破了，谁还和你做朋友？
早几年这样的事情肯定也有，现在皇帝让人去查，查的官员们人人自危。
谁也不知道什么时候就要查到自己身上，除非那些没走举孝廉之路的人，剩下的在建国以后加入魏政府的，都有危险。
这些年加入魏政府的孝廉茂才，少说也有千八百号人，这要是都给查出来问题给撸了，上哪儿说理去？
而且这个问题还不是简简单单的是否一口气撸掉的事情，这是皇帝在正大光明的干涉士人权利的事情。
自从郭魏政权发展壮大以来，皇帝就和士人达成协议。
他不干预士人自己的选官系统，他不干预举孝廉，他绕开了举孝廉系统自己搞了另外一个自上而下的系统，而作为交换，士人也不干预他的。
大家谁也不干预谁，互不干涉，井水不犯河水，你走你的乡村路，我走我的孝廉道，一起分割魏帝国的政治资源。
就那么简单，延德前六年也是这样过来的，怎么今年就出问题了？
还是那么正大光明的查问题出问题，而且那个陈留郡的混账东西怎么就忽然曝光了？
这样的事情真的要说起来年年都有，怎么就在今年曝光了？
怎么就在今年深谙潜规则的皇帝就忽然爆发了？
这不正常。
敏感的人们立刻意识到，皇帝居心不良。
之前的一些列政治波动，搞不好都在为了这些问题做准备。
继五经十四家法把士人们折腾的要死要活、愣是推行了标点符号以后，皇帝居然把自己的手伸到了士人们无论如何也不会退让的领域。
察举系统。
一千一百九十五 皇帝真的要对察举制度动手了
察举系统是士人这个统治代理阶层之所以可以维持地位和存在的核心利益。
比起五经十四家法来说，囊括整个士人阶层的察举系统显然更加重要。
没有五经十四家法的传承家族，士人群体还在，察举还在，他们的整体政治利益还在，只是少了几个平常作威作福的头部家族罢了。
等级不高的士人自己本身也对那些头部家族暗藏不满，对他们也怀着恶意，皇帝收拾他们，二三流小士族甚至有点开心。
我得不到的，你也别想得到，大家都是平等的，接下来，我也有机会踩在你头上。
所以小士族们无一例外，都不愿意跟着那些地方上的头部家族闹事，对皇帝的一切做法采取默认和支持的态度。
于是几个月来，皇帝很轻松的镇压了他们的闹事。
今年二月的时候，皇帝甚至还派人穷搜这些家族的祖宅，将他们所藏起来的家法竹简文本全部没收，收藏于洛阳。
郭鹏来了一场新时代的新方式的焚书坑儒，用武力手段断绝这些家族继续【蛊惑人心】的可能。
对，郭鹏为了让这些头部士人家族再也不能授徒，再也不能复起，并且恼恨于这些家伙在地方闹事搞事情，就直接派人上门。
大量武装人员直接上门抢走了他们家族里收藏的与五经家法有关的全部竹简文本，直接运送到洛阳藏书阁收藏起来。
然后还要派人监视他们，一旦他们族中有些记忆力好的人试图默写恢复自家家传的五经家法，就直接捣毁，逮捕那些记忆力好的人，断绝他们传承家法的可能。
如此这般的打击居然让相当一部分二三流小士族感到快活。
他们觉得皇帝替他们报了仇，狠狠地羞辱了这些往日里作威作福的头部家族，给他们出了一口恶气，所以他们很高兴。
郭某人就不能理解这种感觉。
我打击士人是有顺序的。
先从头部士人家族开始打击，然后慢慢地扩大打击面，最后是整个士人部分。
现在我是联合你们，但是很快，我就要打击你们了，你们不知道？
他们真的不知道。
于是延德七年四月份，郭某人镇压了所有头部士人家族并且稳定局势之后，开始扩大打击面，转变联合对象，转变打击对象。
革命行动进入深水区。
他要开始联合心腹士人官僚、寒门官僚和皇亲国戚以及底层黎庶官员，开始收拾士人阶层了。
对象自然就是士人完全把持并且赖以生存的察举制度。
延德七年四月，陈留孝廉案爆发，进而引发了一系列的连锁反应。
皇帝郭鹏怒火滔天，强令政府派出调查组奔赴各地调查各地孝廉、茂才、贤良方正的人品和学术水平，对举士的素质进行全方位摸底。
为了家中调查力度，甚至派出内廷宦官作为监督者，强行推动调查。
几个月之后，五分之三的举士被查出了问题。
于是士人们傻眼了。
要是没了察举，或者说被皇帝横插一脚搞点事情，他们的政治利益将受到挑战，政治利益不能保证，根本利益受到动摇，是他们不能容忍的。
有了前车之鉴，被郭某人折腾的十分痛苦的士人官僚们立刻警觉起来。