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郭瑾上位之后，是否会更改一些郭鹏时代的政策内容，还是当着郭鹏的面去更改，这就很能体现一些问题。
比如郭瑾到底是不是一个实权皇帝。
到底是不是郭鹏推到前台来装样子的橡皮图章、提线木偶。
更能体现这一点的是之后的人事变动。
一系列的人事变动最能体现出新皇帝是不是实权皇帝。
如果郭瑾可以对朝廷的一些职位进行调动，并且任命他自己信任的人担任要职、执掌权力，那就证明郭鹏是真的退位了。
郭鹏交出了自己掌握的权力，把全部的权力交给了新皇帝，让新皇帝任意施为。
那就足以证明这不是新的钓鱼执法，而是真的退位。
不过事已至此，就算不是真的退位，郭鹏也已经不再是皇帝，而是太上皇了。
从法理意义上来说，人们尊敬的郭某人已经不再是最高统治者了，只是一个最尊贵的人。
接下来，就看新皇帝的登基诏书上能体现出什么了。
宣读新皇帝登基诏书的还是礼部尚书许靖，这个活的很久而且看上去身体依然非常硬朗的许靖被很多人看不惯，被很多人愤恨。
这种背主之贼居然可以担任高位，可以担任礼部尚书，简直是魏国朝廷的耻辱，很多人都想要他的命。
但是没办法，他就是能活的那么久，甚至活到了郭某人退位，他还是礼部尚书，郭某人愿意用他。
眼下看起来，他还会继续担任礼部尚书，直到他死为止，他都不会失去这个职位。
这又能怎么办呢？
怎么感觉新皇帝也很无奈的样子？
登基诏书上首先宣布的是年号的变更。
换了皇帝了，原来延德的年号就不再使用。
全国一致更改年号为兴元，再有不到一个时辰，延德十三年就要结束，取而代之的是兴元元年，延德纪年到此为止，再也不会出现。
嗯，这是理所当然的，没什么大不了的。
接着是新皇帝的登基宣言。
宣言书上说新皇帝作为老皇帝的儿子，深知老皇帝治国辛苦，兢兢业业，以至于早生华发，疲累不堪。
他不忍看到父亲疲劳过度而倒下，所以在父亲提出要禅让皇位的时候，他就哭着答应了。
他虽然从父亲那边接过了皇位，但是他深知自己的才能、品行都远远不如父亲，对于治国理政的认知上也不能和父亲相提并论，所以对于一系列朝廷政策的执行，他就不做变更了。
大家还是按照延德年间做事的方法来。
原来怎么做，现在就怎么做。
他决定效仿萧规曹随故事，郭鹏怎么做，他就怎么做，他觉得这样做是没有问题的，是绝对正确的。
关于行政、法制、农业、经济和军事等一系列的问题，这一系列的问题都关乎到国计民生，郭鹏治下非常妥善，没有出过问题，所以他会延续下去这些规矩，不做改变。
一系列的人事安排也没有做出什么大的变动，变动其实非常微小。
比如他长期担任河南尹，他的部下很多都在河南尹任职，所以他提拔他的部下陆议进入民政部任职，提拔他的部下卢毓进入财政部任职。
然后允许这两人进入南书房，担任南书房侍读。
接着又提拔部下曹真、关平两人进入禁军担任军职，就任许褚、典韦的副职。
然后调动部下夏侯尚、夏侯衡、曹泰三人，他们三人被郭瑾安排到了卫军当中任职，担任中层军官职位。
与此同时，又调任张昭的儿子张承、张休两人分别进入礼部和吏部。
又调任辛毗的儿子辛敞进入内阁担任内阁阁员的职位。
又把赵云的儿子赵广威调往云州，赵广武调往漠州，用战争培养两人。
这一系列的人事变动是在郭鹏留下来的政府未做大规模调动的前提下，补缺补差进行的。
郭瑾调动了很多自己的亲信进入朝廷，但是并未动摇郭鹏确定的朝廷的基本人员情况，只是把自己的亲信见缝插针，插到适合的地方。
为了避免人家说闲话，还把赵云的两个儿子送到了边关去历练。
这在群臣看来是一种很巧妙的做法。
安插自己的亲信进入朝廷，在朝廷做事，但是不取代郭鹏定下的那些人选，只是在他们手底下做事，但是因为他们身为新皇帝的亲信、爪牙，必然会被特殊对待。
有了他们，就等于在朝廷部门里有了新皇帝的眼睛，新皇帝可以知道朝廷在做什么，而且这样做也不用和老皇帝产生什么冲突，因为冲突本身也不存在。
这个方法倒是让不少老臣对新皇帝有点另眼相待的意思。
但是这似乎也体现出了新皇帝的权力并不完善，或者说新皇帝不愿意和老皇帝产生冲突的心理。
新皇帝很尊敬、害怕老皇帝，所以不敢和老皇帝产生什么纠纷，于是选择了这种方法安插自己的亲信到朝廷里。
似乎是要搁置争议似的。
一千三百六十一 太上皇怎么开始对学部指手画脚了？
说实话，新皇帝手下的班底最多也就治理过河南尹，没有治理过全国。
作为大臣，他们的治理经验尚浅，暂时不具备全面接掌治理国家权力的能力。
让他们多一点时间学习历练一下，知道该怎么发布面向全国的政令，这一点非常重要。
等到老皇帝死了，或者这群人慢慢老去，权力过渡自然而然就成了，没有什么互相之间爆发激烈冲突的必要，没有新老交替阵痛的必要。
这是新皇帝的政治智慧。
当然，也有人怀疑，这或许是郭鹏指示之下的郭瑾的“智慧”。
他们的理由很简单——程昱依然是司隶校尉，没有去职，郭瑾甚至还嘉奖了程昱。
程昱作为太上皇旧臣，居然和一群老臣一起，得到了一模一样的封赏。
赏了钱，赏了布匹和丝绸，赏了粮食和肉，赏了黄金，赏了茶叶等奢侈品。
一模一样，感觉程昱就像是一个正常的大臣一样，拜见新皇帝的时候非常正常，满脸肃穆，非常符合一个身居高位执掌大权的司隶校尉的身份和形象。
轮到他单独向郭瑾跪拜庆贺的时候，也是一派祥和，郭瑾对待他就像对待曹操赵云这种非常亲近的大臣一样，没有任何区别。
于是群臣开始揣测，程昱之所以还能活着，之所以还能堂而皇之的站在这里向新皇帝朝拜，那一定是老皇帝的意思。
程昱当时把新皇帝狠狠地顶撞、得罪了，新皇帝当时气的脸色涨红，恨不得把程昱生吞活剥了，当时大家都在穿程昱是等不及要出殡了。
大家都在猜测，要是新皇帝当着大家的面还以颜色，并且开始着手清算程昱，那就是老皇帝彻底放权了。
如果不是，那么新皇帝的权力就值得商榷。
现在看来，果不其然，新皇帝面对程昱是一副无能为力的样子，显然是坐在他背后的老皇帝的意思。
不能动程昱，否则就是在打老皇帝的脸，魏承汉制，以孝治国，你刚做皇帝就要处置老皇帝的宠臣，未免太过不孝。
而且老皇帝的威望放在那边，新皇帝根本无力抗衡，双重枷锁限制着新皇帝的权力，让新皇帝对程昱无能为力。
群臣对此感到戚戚然。
感觉老皇帝虽然把话说的很绝，事情也做的很绝，把两个嫡子都送出去，不让他们威胁新皇帝的地位，但是在各种意义上也都在影响着、限制着新皇帝的所作所为。
不出意外的话，直到老皇帝郭某人死掉之前，新皇帝都要带着枷锁跳舞，还要竭尽全力展现出优美的舞姿，想来一定非常困难。
但是不管怎么说，他们父子两个也在权力方面达成了均衡。
郭鹏让出帝位，把两个嫡子送出去确保新皇帝的地位独一无二。
新皇帝郭瑾则放过程昱，并且默认了老皇帝对他的限制和影响。