己所不欲，勿施于人
《二十几岁应该懂得的100条人生经验》章节:己所不欲，勿施于人,宠文网网友提供全文无弹窗免费在线阅读。!
“己所不欲，勿施于人”，意思很明白，就是用自己的心推及别人，自己希望怎样生活，就要想到别人也会希望怎样生活；自己不愿意别人怎样对待自己，就不要那样对待别人。总之，就是不要把自己不喜欢的和不能接受的事情强加给别人。凡事要从对方的角度出发考虑问题，要学会多体谅别人，这是做人和处世的基本智慧。
其实，人往往是自私的，只是有的人私心很大，有的人私心较小而已，但有一点可以肯定，那就是自私的人永远是不受欢迎的。因为，社会是由许多人组成的一个整体，人与人之间需要尊重和理解。人的一生，都处于与他人的交往之中，要想获得其他方面的成功，首先就要在与人交往方面取得成功。自私自利，目中无人，完全不懂得为他人着想的人是很难获得成功的。
我们在与人交往的过程中，特别喜欢结交那些了解自己，顺着自己喜好的人。同样，我们也应该站在对方的立场上，考虑他们喜欢什么，不喜欢什么。
战国时，梁国与楚国交界，两国在边境上各设界亭，亭卒们在各自的地界里种了西瓜。梁亭的亭卒勤劳，锄草浇水，瓜秧长势极好；而楚亭的亭卒懒惰，不理瓜事，瓜秧又瘦又弱，与梁亭瓜田的长势简直不能相比。楚亭的人觉得没有面子，有一天乘着夜无月色，偷跑过去把梁亭的瓜秧全给扯断了。
梁亭的人第二天发现后，气愤难平，将此事报告给边县的县令宋就，说我们也过去把他们的瓜秧扭断好了。宋就说，这样做当然很能解气，可是，我们明明不愿他们扯断我们的瓜秧，那么为什么再反过去扯断别人的瓜秧呢？别人不对，我们再跟着学，那就太狭隘了。你们听我的话，从今天起，每天晚上去给他们的瓜秧浇水，让他们的瓜秧长得好，而且不要让他们知道。
梁亭的人听了宋就的话后觉得很有道理，于是就照办了。后来，楚亭的人发现自己的瓜秧长势一天好过一天，仔细观察后发现，瓜地都被人浇过了，他们认为肯定是梁亭的人在黑夜里悄悄为他们浇的。楚国的边县县令听到亭卒们的报告后，感到十分惭愧和敬佩，便把这件事报告给了楚王。
楚王听说这件事后，感于梁国人修睦边邻的诚心，特备重礼送给梁王，既表示自责，也用来表示酬谢。结果，这一对敌国成了友好的邻邦。
由此可见，以己度人，推己及人，这样处理问题和与人交往，才能获得别人的尊重，才能与别人和睦相处，甚至能够化敌为友。
人就像一块磁铁，总是吸引与自己思想相近、志同道合的人，而排斥其他不同类的。如果你想结交仁慈、慷慨的人，自己必须先成为这样的人。要记住，种什么因，收什么果。
你有权利非公平地对待他人，但你这种非公平的态度将会使你“自食其果”。而且进一步说，你所释放出来的每一种思想的后果，都会回报到自己身上
在社会上，特别是对于初涉世事的年轻人来说，由于对社会的茫然，总是时时处处小心翼翼，左顾右盼地想找出参照物规范自己、约束自己。这种反应当然是正常的。但是有时候以此为原则，反而会导致初衷与结果南辕北辙。因为每个人的位置是不相同的，并没有统一的标准可以参照。这时，你就可以采用“己所不欲，勿施于人”的原则，在日常工作和生活中，多问一下自己：我做这件事产生的后果自己觉得如何。如果自己能够接受，那么别人也大概能够容忍；如果自己都不能容忍，那么别人肯定也不愿接受。
在现实生活中，我们每个人之间都存在着差异，我们要学会站在别人的立场上看待问题，多替别人考虑，充分尊重彼此之间的差异，学会替别人着想，这样才能取得事半功倍的效果。
我国产生过众多的推己及人的先贤，以下这个故事就是“己所不欲，勿施于人”的崇高典范。
大禹接受治水的任务时，刚刚和涂山氏的一个姑娘结婚。当他想到有人被水淹死时，心里就像自己的亲人被淹死一样痛苦、不安。于是他告别了妻子，率领27万治水群众，夜以继日地进行疏导洪水的工作。在治水过程中，大禹三过家门而不入。经过13年的奋战，疏通了九条大河，使洪水流入了大海，消除了水患，完成了流芳千古的伟大业绩。
到了战国时候，有个叫白圭的人，跟孟子谈起这件事，他夸口说：“如果让我来治水，一定能比禹做得更好。只要我把河道疏通，让洪水流到邻近的国家去就行了，那不是省事得多吗？”孟子很不客气地对他说:“你错了！你把邻国作为聚水的地方，结果将使洪水倒流回来，造成更大的灾害。有仁德的人，是不会这样做的。”
大禹治水和白圭谈治水完全是基于两种不同的思想，白圭只为自己着想，不考虑别人，这种错误思想是害人又害己的。二十几岁的你，自我意识往往很强，如果在关注自我的同时，能从别人的观点来看事情，了解别人的心灵活动，就永远也不必为自己的前途担心了。
因此说，你要学会换位思考，学会为别人着想，懂得站在别人的角度看待问题。只有这样，别人才会同样为你着想，才会乐于接受你。这样，日常生活中的摩擦和冲突就会减少很多，人与人之间的关系也会变得更加和谐，摆在你成功路上的障碍也会越来越少，你的成功之路自然也会变得更加平坦。
人生都道聪明好，难得糊涂方为真
二十几岁的人都巴不得自己精明一点、再精明一点。殊不知，这种小聪明正是阻碍人生前进的绊脚石。有时候，糊涂一点也无妨，反而能收到意想不到的效果。不要以为糊涂是不好的、贬义的，其实难得糊涂，才是人生的真谛。
清代书画家、文学家郑板桥题过几块著名的匾额，其中最为脍炙人口的是“难得糊涂”。
据说，“难得糊涂”四个字是在山东莱州的云峰山写的。有一年，郑板桥专程至此观郑文公碑，流连忘返，天黑了，不得已借宿于山间茅屋。屋主为一儒雅老翁，自命“糊涂老人”，出语不俗。他的室中陈列了一块方桌般大小的砚台，石质细腻，镂刻精良，郑板桥十分叹赏。
老人请郑板桥题字以便刻于砚背。板桥认为老人必有来历，便题写了“难得糊涂”四字。
砚台还有许多空白，板桥便建议老先生写一段跋语。老人写道：“得美石难，得顽石尤难，由美石而转入顽石更难。美于中，顽于外，藏野人之庐，不入宝贵之门也。”他用了一块方印，印上的字是“院试第一，乡试第二，殿试第三。”板桥一看大惊，知道老人是一位隐退的官员。
郑板桥有感于糊涂老人的命名，见砚背上还有空隙，便也补写了一段话：“聪明难，糊涂尤难，由聪明而转入糊涂更难。放一着，退一步，当下安心，非图后来报也。”
郑板桥为什么写“难得糊涂”呢？一向正直、率真、清正廉明的郑板桥在当时黑暗的官场上很吃不开，常常受到恶势力的嘲讽、刁难。他一面以嬉笑怒骂来抗争，一面又彷徨悲观，产生了脱世思想。这时，他的情绪是压抑、苦闷、孤独、自嘲、彷徨、悲观、痛苦交织在一起。就是在这种情绪下，他写了“难得糊涂”的字幅，不久便辞官归隐。这样就不难理解郑板桥的意思了，身在官场，只有小心从事，知进知退，不冒失，不惹祸，才能安然而退。
“难得糊涂”是一种经历，只有饱经风霜、人生坎坷的人才能深得真谛。同时，“难得糊涂”也是一种境界。心中有大目标的人，自然对枝节杂碎不屑一顾，只着眼于大方向，为全局负责。淡泊名利、宁静致远的人，他们内涵丰富、底蕴深厚，以平常之心、平静之心对待人生。
“难得糊涂”按现代人的理解是：一个人在非原则问题上不作计较，在细小问题上不纠缠不休；对不便回答的问题佯作不懂；对危害自身的询问假作不知，以理智的“糊涂”化险为夷，以聪明的“糊涂”平息可能发生的种种矛盾。
况且，一个人在处世，生活中学会难得糊涂，可以使自己心态平和。
如果你是一个牙尖嘴利、眼尖手快的人，你必然会发现一些别人注意不到的东西，如果你一笑置之，不加追究，不久你就会忘掉这些东西，而一旦你觉得自己无法不指出来，非要给他人一个昭示，就会弄得他人满心不快活，恐怕你自己的心也难以平静下来。
“糊涂”是福，我们不妨偶尔也来点儿小糊涂。高境界的糊涂不是真傻，而是一种大智慧，就像象棋博弈中的高手，他不在乎丢掉了几兵几卒，也不计较一城一地的得失，他着眼于整体的合理布局，欲擒故纵，稳扎稳打，最后在条件成熟时给对手致命的一击。这种糊涂看似漫不经心，实则早已透过现象看到了本质；看似鼠目寸光，实则早已紧紧地盯住了未来的目标。
二十几岁的人，不要时时聪明外露，要懂得适当装糊涂，这样才能让自己的人生道路更加顺畅。
吃亏不一定是件坏事
二十几岁的年轻人总觉得自己应该得到很多东西，吃亏是绝对不行的，所以他们表现得志在必得、事事在意，生怕自己失去了一点利益。殊不知，不肯吃亏的心理正是成功路上的绊脚石。
吃亏固然是人人都不喜欢的事情，谁都不想遇到自己吃亏却眼巴巴看着别人占便宜的窝囊事。然而，我们在生活中不可能从来没吃过亏。在吃亏的时候可以这样想，通过这件事，自己长了经验，磨炼出了耐性，这对日后肯定是有帮助的。
明朝，苏州城里有位尤老翁，开了间店铺。一年年关前夕，尤老翁在里间盘账，忽然听见外面柜台处有争吵声，就赶忙走了出来。原来是附近的一个穷邻居赵老头正在与伙计争吵。尤老翁一向信奉“和气生财”的信条，他先将伙计训斥一通，然后再好言向赵老头赔不是。
可是赵老头板着面孔不见一丝和缓之色，靠在一边的柜台上一句话也不说。挨了骂的伙计悄声对老板诉苦：“老爷，这个赵老头蛮不讲理。他前些日子当了衣服，现在，他说过年要穿，一定要取回去，可是他又不还当衣服的钱。我刚一解释，他就破口大骂。这事不能怪我呀。”
尤老翁点点头，打发这个伙计去照顾别的生意，自己过去请赵老头到桌边坐下，语气恳切地对他说：“老人家，我知道您的来意，过年了，总想有身体面点的衣服穿。这是小事一桩，大家是抬头不见低头见的熟人，什么事都好商量，何必与伙计一般见识呢？您老就消消气吧。”
尤老翁不等赵老头开口辩解，马上吩咐另一个伙计查一下账，从赵老头典当的衣服中找出四五件冬衣来。然后，尤老翁指着这几件衣服说：“这件棉袍是你冬天里不可缺少的衣服，这件罩袍你拜年时用得着，这三件衣服孩子们也是要穿的。这些你先拿回去吧，其余的衣服不是急用的，可以先放在这里。”赵老头似乎一点也不领情，拿起衣服，连个招呼都不打，就急匆匆地走了。尤老翁并不在意，仍然含笑拱手将赵老头送出大门。
没想到，当天夜里，赵老头竟然死在另一位开店的街坊家中。赵老头的亲属乘机控告那位街坊逼死了赵老头，与他打了好几年官司。最后，那位街坊被拖得筋疲力尽，花了一大笔银子才将此事摆平。
事情的真相很快就张扬了出来，原来赵老头因为负债累累，家产典当一空后走投无路，就预先服了毒，来到尤老翁的店铺吵闹寻事，想以死来敲诈钱财。没想到尤老翁一忍再忍，明显吃亏也不与他计较。赵老头觉得坑这样的人，即使到了阴曹地府也要下地狱，只好赶快撤走，在毒性发作之前又选择了另外的一家。
事后，有人问尤老翁凭什么料到赵老头会有以死进行讹诈的这一手，从而忍耐让步，避过了一场难以躲过的灾祸。尤老翁说：“我并没有想到赵老头会走到这条绝路上去。我只是根据常理推测，要是有人无理取闹，那他必然有所凭仗。在我当伙计的时候，我爹就常对我说：‘天大的事，忍一忍就过去了。’如果我们在小事情上不忍让，那么很可能会变成大的灾祸。”
看来，尤老翁并非“神仙”，能算出赵老头这么狠毒的一手，而是秉着“吃亏是福”的念头，才幸免灾祸。
的确，吃亏是福。天大的事，忍一忍也就过去了，这可谓是能屈能伸、方圆做人的至高境界了。
要知道，吃亏有时也是一种审时度势的需要，人生的道路漫长崎岖，经常会有意外向你袭来，这个时候，懂得能屈能伸并不是懦夫的行为，而是为了今后长远的打算。况且有的时候，适当地吃小亏能够换来更大的利益。
日本富士现代办公用品公司在拓展某国业务的时候，派出武藤先生作为业务代表与一家公司签订合同。这笔销售打印机的生意利润极为可观，所以武藤对此势在必得。不料来到那家公司时，武藤却发现对方的态度十分冷淡，老板只是冷酷地告诉他：“公司已有新的打算，不准备签这项合同了。”
面对这样的打击，武藤十分沮丧，但他很快镇定下来，决定弄清对方毁约的理由。
经过仔细分析与考察，武藤发现有另一家打印机生产厂家得知了风声，以比他们的定价还要便宜的价格向这家公司提供打印机。找到问题所在，武藤大胆地提出了解决的方案。
他再次找到那家公司的老板，对他说：“我们提供给贵公司的产品，比贵公司前些天联系的那一家价格要低三成。”老板听后非常高兴，要知道，三成是一笔不小的金额，于是当场签了合同。
虽然做成了这笔生意，但这却是笔赔本的买卖，每卖出一台打印机，都是一笔不小的损失。但是，事实不止于此。日本富士现代办公用品公司以这批赔本的打印机，敲开了该国打印机市场的大门，其优质的质量立刻赢得了很好的销路，并迅速占领了市场。而且，因为随后高价销出的打印机辅助设备和耗材，使得公司不但收回了之前的损失，还大赚了一笔。
在日常生活之中，亏无处不在，关键要看我们会不会吃，吃得巧不巧妙。有的人吃了亏，却没落好，哑巴吃黄连，有苦也只能往肚子里咽，这就是不会吃亏。有的人吃得一时的亏，却得到了周围人的好评，自己也从中获益，这就是会吃亏。
会吃亏的人大都有着积极乐观的心态和长远的目光，他们在遇到事情的时候，思想是向上的，态度是宽容的，所以这样的人往往能够获得最终的成功。二十几岁的年轻人，更要明白这个道理，吃亏吃在明处，既能彰显自己的风度，也能为自己谋得长远的利益，何乐而不为呢？
勤奋比天才更可靠
二十几岁的年轻人，尤其是那些还没有找到自己的人生理想和目标的年轻人，极容易虚度自己的青春。然而，时光如白驹过隙，青春就那么几年，很容易就过去了。
在哈佛图书馆，有这样一条训诫：“此刻打盹，你将做梦；而此刻学习，你将圆梦。”它说明了一个很浅显的道理，却也是最容易被忽视的问题。其实，不止这一条训诫，但每一条都旨在告诫我们要勤奋，这才是走向成功的关键。
台湾有个著名的企业家陈茂榜，他的讲演经常折服所有的听众，尤其是他记数字的本事，更是超人一等。举凡中国和世界各国的面积、人口、国民所得贸易额等，他都如数家珍。事实上，陈茂榜的学历只有小学毕业，但他却荣获了美国圣诺望大学颁发的名誉商学博士学位。
一个只有小学文化的人，能够荣获名誉博士学位，主要依靠了他的实力，这个实力就是坚持每天晚上不间断地自修。<br />陈茂榜十五岁辍学到一家书店当店员，他每天从早到晚工作十二个小时。但是下班以后，读书就成了他的享受，书店变成了他的书房，或坐或卧，任他遨游。
日子一久，他养成了每晚至少读两小时书的习惯。他在书店工作了八年，也读了八年书。陈茂榜说：“学历固然有用，但更有用的是真才实学。”
有人说，一个人的命运，决定于晚上八点到十点之间。在知识经济年代，能否占有比他人更多的智力资本，关键也在于个人素质的自我提升。
彼得堡公共图书馆的馆长奥列宁很爱交友，每天晚饭以后，三五成群的作家、艺术家、演员和音乐家，就会不约而同地来到他的家中，大家一起谈天说地。
有一次，话题转到古希腊语上。研究古希腊语的格涅季奇说，他花了二十多年的时间翻译荷马的史诗《伊利亚特》。这时候，克雷洛夫说话了。他说，他决定学习古希腊语，以便阅读荷马的作品和《伊索寓言》的原本。在座的朋友劝他说：“您已经五十岁出头了，要学外语是很困难的。”克雷洛夫回答说，只要有决心和毅力，任何时候学习都不晚。
这场谈话不久就被人们遗忘了。两年以后的一天晚上，克雷洛夫和朋友们又聚集在奥列宁家中。这时，克雷洛夫拿出许多古希腊文书籍，滔滔不绝地诵读着，翻译着。朋友们愣住了，格涅季奇惊得目瞪口呆。因为他知道，学习古希腊语达到如此熟练的程度，要付出多少艰辛的劳动。
朋友们向克雷洛夫表示敬佩，他们也发现，克雷洛夫的眼睛变坏了，配上了一副度数很深的眼镜……
看来，伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的，有一分劳动，就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
大多数成功者的背后，都有一部血汗史。要知道，任何人都要经过不懈努力才能有所收获，收获的成果取决于这个人努力的程度。也许你觉得自己很聪明，那么假设果真如此，你就应该为聪明插上勤奋的翅膀，这样，你才能飞得更高更远；如果你还不够聪明，你就更应该勤奋，因为“勤能补拙”。在现实生活中，我们不难发现，最终成功的人，不一定是最聪明的人，但无一不是勤奋的人。在漫长的人生道路上，勤奋比天才更可靠。
诸葛亮少年时代师从于水镜先生司马徽。诸葛亮学习刻苦，勤于用脑，深得司马徽的赏识。那时，还没有钟表，计时用日晷，遇到阴雨天没有太阳，时间就不好掌握了。
为了计时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。为了学到更多的东西，诸葛亮想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡叫为准。诸葛亮想：要是把公鸡鸣叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。于是，他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。
过了一些时候，司马徽感到奇怪，为什么鸡不按时叫了呢？经过细心观察，发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。先生开始很恼怒，但过后还是被诸葛亮的好学精神所感动，对他更关心，更器重，对他的教育也就更毫无保留了，而诸葛亮也更勤奋了。通过努力，他终于成了一个上知天文，下识地理的博学之人。
天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。上帝给予人生命，但不能给予人的一切。人所走出的每一步，都来源于自身的勤奋和努力，无论是学富五车的知识积累，还是事业宏图的志向实现，勤奋和努力都是不可缺少的要素。正所谓“业精于勤而荒于嬉”，如果你想让自己的未来一片光明，那就趁自己二十几岁的时候，勤奋地努力吧。
你并没有多少时间可以挥霍
也许，二十多岁的你经常挂在嘴边的一句话就是：“我什么都没有，就是有时间。”这么说没错，但总是这么想是很危险的，你会在不知不觉中浪费掉太多的时间。如果不努力，你会慢慢发现，自己很快就会连时间也没有了，真的会变得一无所有。
让我们来做一个游戏吧：请准备一张长条纸，如果现在你的生命在0—100岁之间，那么用笔把长纸条划分成10等份，每等份代表生命中的10年，按顺序分别写上10、20、30等，最左边和最右边分别写上“生”和“死”字。
给大家提出几个问题，请根据自己的答案进行。
问题一：你今年多少岁？
把相应的部分从前面撕掉。时间是不会倒流的，生命也一去不复返，请彻底地撕干净。
问题二：你想活到多少岁？
如果不想活到100岁，就把后面的那部分撕掉。
问题三：你想多少岁退休？
请把退休以后相应的部分从后面撕掉，不用撕碎，放在桌子上就行。剩下的长度就是你可以用来工作的时间。
问题四：一天24小时你会怎么分配？
通常，睡觉的8小时占去一天的1/3。吃饭、聊天、娱乐、休息、看电视等又占去1/3。真正可以用来工作产生效益的时间就只剩下大约8小时，也就是一天的1/3。
所以，请把剩下的纸条折成三等份，并把其中的2/3撕下来，放在桌子上。
问题五：比一比。
请用左手拿起剩下的1/3，用右手把刚才撕下的2/3和退休那一段加起来，比较一下并想一想，你要用左手的1/3赚到的钱来为右手2/3的吃喝玩乐以及退休后的生活提供保障。
问题六：想一想。
你要赚多少钱才能养活起自己上述的生活，这还不包括给父母、子女以及配偶的。
问题七：请问你现在有什么感想？
问题八：请问你怎么看待你的未来？
现在，你按要求把游戏做完了吗？有什么感想？是不是感觉我们每个人都应该在有限的工作时间内，创造出最大的价值呢？
几乎所有做完这个游戏的人，都会惊呼时间的宝贵，也总有人为自己浪费掉的生命而痛惜。所以，对于时间的利用，我们必须引起足够的重视，否则就是对生命的不认真。尤其是那么美妙的青春，挥霍掉实在太可惜了。
大凡有所作为的人，都能很好地驾驭时间、利用时间、把握时间。时间就是金钱，然而，长寿者未必富有，短命者未必贫穷。即便你一无所有，只要拥有时间就够了，时间能够创造一切。因此，只要拥有时间，无论身陷怎样的逆境，你都没有理由太过悲观。
在今天，时间这个永恒的话题有着十分丰富的内涵。时间代表着金钱、效率，更意味着素质和能力。时间对工人来说是产品，对农民来说是收成，对商人来说是利润，对学生来说是成绩，对士兵来说是胜利。经济学家说，时间是世界上最罕见的商品。所以说，珍惜你的时间，你将收获更大的回报。
一天，一位教授问他的一个学生：“如果有一家银行每天早上都在你的账户里存入86400块，可是每天的账户余额都必须在当日用掉而不能转到明天。每当到结算时间的时候，银行就会把你当日未取尽的款项全数删除。在这种情况下你会怎么做呢？”
“每天不留分文地全数提取，这是最佳选择了！”那位学生回答说。
“是啊！”教授意味深长地说，“我们是应该这样，不过你可能不晓得，其实我们每个人都有这样的一个银行，它的名字是‘时间’。我们的‘时间银行’在每天早上都会为每一个人在账户里自动存入86400秒，一到晚上，它也会自动把你当日虚掷掉的光阴全数注销，没有分秒可以转到明天，而且你也不能提前预支片刻。如果你没能适当地使用这些时间存款，损失只有你自己来承担。”
可以说，每一个人出生的时候都是普通而平凡的，最终决定他到底成为一个平庸的人还是一个优秀的人，就要看他怎么利用时间，是让一分分空闲的时间无意义地流逝，还是最大限度地利用每一分钟的时间。
二十多岁的你要知道，青春经得起磨炼，却经不起消磨；经得起开发，却经不起挥霍。你播种下勤奋，青春就赏赐你欢乐与甜蜜；播种下懒惰，青春就惩罚你以荒芜与悲凉。记住自己并没有多少时间可以挥霍，要想无悔无憾地生活，那