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朕绝不当仁宗

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第104章 论僧道

书籍名:《朕绝不当仁宗》    作者:烟花若殇
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        天圣二年,十二月十三日,宣政殿朝会。

        权叛都省马亮上奏说:“天下僧人数以千万计,中间多有为非作歹的,人民很以为苦,是故臣请求除去每年应该剃度的僧人之外,非规定时日不再剃度僧人,同时命令今后不得将犯事的人收为佛家子弟!”

        赵祯笑道:“敢问卿家,何为应该剃度的僧人,何又为不该剃度的僧人呢?朝廷又该以什么为标准来执行呢?还望卿回去仔细想好之后,在给朕答复!”

        宋朝佛道并立,真宗皇帝崇信道教,所以真宗一朝道馆修了不少,而刘娥显然更相信佛教,因而屡屡加恩于寺庙。

        赵祯来自后世,佛也罢道也罢,他都是抱着敬而远之的态度,有些东西信则有,不信则无,但眼下,佛教和道教显然已经影响到了大宋朝的统治。

        而赵祯也早就想对佛教和道教下手了,不过他并不是一杆子全打死,而是要给天下的僧人何道士立一个标准。

        马亮的准备显然不够充分,因此退了下去。

        枢密使曹利用出言道:“官家!今岁前线探马来报,辽国大阅兵,声称在幽州行猎,臣认为应该准备军粮训练军队以防止意外发生!”

        副枢密使张知白出言道:“官家!辽国和我大宋修好的时间不长,现在辽国调动军队,是因为官家刚刚亲政,辽人因而想试试新君对辽国是否抱有敌意,因此才出兵行猎,实则是为了试探我朝的反应而已,因此,臣认为我大宋不能出兵调衅!还望官家三思!”

        先前刘娥垂帘听政时期,也曾同辽国互派使者,表明继续遵守盟约休好,如今朝廷发生动荡,辽国在大宋也有探子,赵祯亲政,辽帝听闻后自然是要派人试探一番。

        王曾出言道:“官家!辽人虎狼之心野!虽有试探之意,但我朝也不可不防!”

        张知白见此又道:“官家!如果朝廷终究怀疑对方的意图,不如趁现在黄河决口,发兵以防止黄河水患为名,万一有紧急事变,也足以应付!”

        张知白不愧为名相,赵祯见此便说道:“既然如此,加封右武卫大将军李遵勖为从三品归德大将军,统兵五万前往北方。除此外,册立冀国大长公主之女李冰儿为贵妃,着礼部择日挑选良辰吉时送入宫中!”

        ......

        散朝之后,几匹快马飞快地从宫内而出,朝着不同的目的而去。

        紫宸殿内,一名身着僧袍,慈眉善目的僧人正拿着佛珠气定神闲的念叨着,他是大相国寺的住持妙一法师。而坐在他对面的是玉清观的观主鹤阳子鹤真人,他也是气态自若,拿起浮沉,动不动来一句无量天尊。

        “官家驾到!”

        内侍大声地喊了一嗓子。

        “草民妙一拜见官家!”

        “草民鹤阳子拜见官家!”

        二人忙上前朝着赵祯行了一礼,历史证明但凡同朝廷做对的寺庙和道观都没有什么好下场。

        “二位都是佛家和道家的佼佼者,朕岂敢当二位如此大礼!若让佛祖老人家和张天师知道,说不定还会怪罪于朕呢?”

        赵祯打趣道。

        “官家慈悲为怀,深得百姓爱戴,实乃万民之福!佛度有缘人,官家与我佛有缘!”

        妙一法师率先说道。

        鹤阳子心想,且不能让这老秃驴抢了风头,若不然,官家对我道家有了什么看法可就不好了。

        “官家不随意更改年号,体察民情,实乃顺应天意之举,我道家讲究道法自然,官家此举顺应民心,实乃顺应自然之举,因此官家与我道家也有莫大的机缘!”

        鹤阳子摸着胡须恭维道。

        赵祯不由得满脑黑线,心想这也成,不过朕可不愿意当僧人,当然也不愿意当道士。

        “佛家也罢!道家也罢!都是要讲机缘的,然而朕贪恋红尘俗世,只怕要让二位失望了!今日召二位前来,朕是想问二位一个问题,是道高还是佛大呢?”

        鹤阳子出言道:“道乃三教一贯,只是各人行体相不同,故分三教,自古皇天无二道,圣人无二心,何异乎有大小?”

        赵祯又笑道:“朕如果想皈依佛门和道门,该选谁?”

        妙一出言道:“我释为大,道门最小!”

        鹤阳子顿时不乐意了,出言道:“你既要论其大小,我们当主公讲个明白,我将道家出世根苗说来你听。

        自混沌未分,鸿蒙未剖之时,虚无一点灵气结成一团元光,为无极之主乃化元始天尊,二化灵宝道君,三化太上老君,我老君一气化三清,三清三才,三才生四象,四象生五行,五行凝结而生万物住阴抱阳,生天生地生人生仙,生生化化无穷无尽。

        我祖太上老君八十一化,是玄中万法教主,历代帝王之师也,一阴一阳之谓道。未见说一阴一阳之谓佛,古今云天道地道人道鬼道,怎么不说天佛地佛人佛鬼佛,修道学道访道邦有道,那个说修佛学佛访佛邦有佛。

        自开天辟地,三皇治世,五帝为君,以至列国典章书籍未见有甚么和尚释教之说,你佛家从何起根,哪里为大,你且细细说来!”

        妙一回道:“天下道观不过几十座而已,而我佛门子弟遍布四海,何止千万!若你道家为大,岂会只有道士区区不过千人耳?谁大谁小,用事实说话!”

        鹤阳子见这秃驴听不进道理,于是愤而说道:“荒谬至极!佛道本无大小,今法师拿人数作比较有失公允,吾再略说道家飞升成道者给你听一听,太上老君跨青牛飞升,轩辕皇帝跨火龙飞升,丁宁子跨白鹤飞升,计然子跨金蝉飞升,淮南子炼丹药服食飞升,列仙子乘伏龙飞升,金蝉子跨青鸾飞升,杨武子成龙飞升,文仲子四十二口飞升,许旌阳三十二口拔宅飞升。”

        “且自古以来!明君者都是拜道为师,哪有拜佛为师的,尧王拜广成子为师,舜王拜赤松子为师,禹王拜真定子为师,汤王拜尹喜子为师,文王拜姜子牙为师,周易王拜袁天罡为师,汉高祖拜张良为师,光武拜邓中华为师,刘玄德拜孔明为师,唐高祖拜徐茂公为师,我大宋太祖皇帝曾拜苗先生为师,太宗皇帝拜陈抟为先生赐号希夷先生。历代安邦定国功盖天下,你佛家功在哪里,德利何人,出自何时,然何不言?”

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