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他不想死。
可是，高丽王仍然想为祖宗争取一下。他大着胆子凄楚的说道：“賰不孝，以至于隳庙之祸，诚可痛哉。敢问陛下，王氏宗庙殿宇，可能保留，以尽臣祭祀之孝？”
唐主摇头：“既然去国号，归诸夏，则高丽不存，安能保留王氏宗庙殿宇？此举不合礼制，不可。”
高丽王泪流满面，“祖陵神道石像，可否保留？”
唐主还是摇头，“不可。王氏祖陵，有僭越之举，不合礼制。可用国公之礼更易之。”
高丽王心都在滴血，“可否保留陵号？”
“不可。”唐主摇头，“高丽本是华夏之土，王氏称王，却用陵号，这是何道理？一律改为墓。”
李洛说的对吗？
不对也对。
诸侯王的坟，的确不能称为陵，只能称为墓和冢。可问题是，高丽王不是一般的诸侯王，他们是实打实的国君，当然有资格用陵号。
可是李洛不许，要取消高丽先王的陵号。
这个男人，很霸道啊。
他只允许用国公的名义，来重新定义高丽王陵，取消陵号，削减神道规格，然后赐予高丽先王的谥号。
比如高丽太祖王建，李洛准备改为“乐浪公”，谥号为襄。这么干，高丽太祖就变成“乐浪襄公”。
他的显陵，就必须要变成“乐浪襄公之墓”。
就是这么任性。
这一整套的“化工程”，李洛和韦素君臣早就策划完成了，高丽王还蒙在鼓里，兀自为祖宗争取条件。
他想不到，唐主会这么狠啊。
这何止是灭国？这是要灭史啊，是要抹除高丽国在历史上的痕迹。
后世只熟悉其实没有过的乐浪公国，不会熟悉什么高丽国。
没错，高丽史书，李洛也要大肆删改。改烧的烧，该毁的毁，除了中原印记，有独立化的印记，都要抹除。
尤其是南部三韩地区的弥生化痕迹，无论是字记载还是历史遗迹，全部要清理干净。同时强化箕子朝鲜，卫满朝鲜，汉四郡的历史。
整个半岛，只能有一种化遗留，那就是华夏！
大特务李翼，不用李洛吩咐，就开始启动这个计划了。李翼早就整理了所以的资料和情报，一旦动手就是高丽前所未有的化灾难。
金富轼编纂的史书三国史记，就是李翼的重点。李翼已经组织了一帮人，准备大肆修改三国史记。
在大特务的计划中，三国史记中的高句丽、新罗、百济三国，纯粹成了华夏移民建立的诸侯国，和半岛土著没关系了。
就连书名，也会变成三藩史记。
等于说，已经独立千年的半岛历史，完全就是华夏史的一部分。
至于原版的三国史记，全部焚毁。凡是涉及相关历史的献典籍，能删改的就删改，不能删改的就毁掉。
这些，高丽王都不知道。事实上，此时就算他知道，也不会关心了。
“该给你的，朕会给你。不该给你的，你不能要。王賰，朕的宽恕之道为你而设，你毕竟曾是一国之君，只要顺应天命，便富贵犹存，不失公候之位。”
高丽王深深磕头，“臣賰谢陛下隆恩”
做个富家翁，总比被杀好的多。不然，他又能怎么样呢？
“你最后下道诏书，昭告东国臣民。诏书怎么写，你应该明白。”李洛微笑道。
高丽王哽咽道：“臣賰领旨！”
李洛对韦素道：“韦卿，你帮王賰起草诏书。”
韦素会意，“臣遵旨！”
第二天，一道退位诏书连他高丽群臣签名的乐浪请归大唐表就颁发出来。
王賰的退位诏书说，乐浪乃诸夏，本为汉朝乐浪故地。而自乐浪襄公王建起，世代为诸侯，称藩于中原。今顺天应命，废国号复州郡，归于大唐直领。
寡人去乐浪公之号。乐浪之臣民户籍，俱归大唐黄册。四百四十万乐浪百姓，复为唐民矣。
各地官员军民，一体迎接王师，毋得抗拒。官库簿册封存，等待朝廷处置。
这当然不是高丽王本人的意思。本来就算退位去国号，那也应该是去高丽国号，去高丽王号。可唐主竟然让他以“乐浪公国”和乐浪公的名义退位。
投降的高丽王室，名义上变成了“乐浪公室”。就是高丽百姓，也变成了乐浪百姓。
唐主之苛刻霸道，可见一斑。
当然，本来就炮制好的高丽请归大唐表，也变成了乐浪请归大唐表。
竟是要抹除高丽的历史痕迹，不允许东国用高丽之名。
李洛这么干，当然是严重违背历史唯物主义的。可那重要么？这男人根本不在乎。
后梁他都不承认，朱温的帝号也不承认，高丽他同样可以不承认。
历史，本就是胜利者书写的。李洛只不过把胜利者的权利发挥到极致而已。
这两道书一颁布公开，意味着近四百年的高丽国，正式宣告灭亡。
接着，李洛下诏，以乐浪公王賰投降蒙元为罪名，降王賰为东顺侯。忽都迷失这个曾经的高丽王后，也成了东顺侯夫人。
之后，李洛下诏设立东州，以大特务李翼为东州牧。东州治所设在开城，高丽王宫正式成为大唐行宫，改名为东华宫，以东州牧李翼，兼任东华宫监。
东华宫，将成为大唐皇帝东巡时的临时皇宫。
至此，李洛已经有临安行宫凤凰宫宋宫，东州行宫东华宫高丽宫，瀛州行宫平安宫日国皇宫，交州行宫升龙宫安南皇宫，关中行宫华清宫，滇州行宫苍洱宫大理皇宫六座行宫。
将来，还有江陵的江陵宫，蒙元大都的大明宫，都是大唐行宫。
都不用花力气修建。
东南西北，无论去哪里，都有行宫可住。
高丽王的退位归唐诏书一下，各地本来就不成气候的抵抗，变得更加无力。除了少数发动私兵抵抗的门阀寺庙之外，整个高丽已经没有了大规模的抵抗。
唐廷开始正式接管高丽各级政权。
在唐军的战刀下，大多数高丽门阀士族和大寺庙，都选择了屈服。为了活命，他们被迫交出庄园土地和田奴，匠奴，解散私兵。
不是没有武力抗拒的门阀。可他们往往还没起事，就被特务探知，然后遭到当地唐军的无情镇压，家主和嫡系子弟全部被杀，余脉庶支的族人全部降籍为奴，家产全部充公。
四月十九，贞州柳氏起兵万人，打着反唐勤王的口号。随着柳氏起兵的大小世族有好几家，一时间声势不小。
可是不到三天，就被早得到情报的唐军杨青雀部镇压。属于高丽顶级门阀，显赫数百年的柳氏覆没，全家男丁皆斩，女眷为奴。
四月二十，庆州朴氏、平山庾氏、广州王氏、梵鱼寺起兵，被张会部唐军镇压，被俘被杀者数万。数百年的世族和大寺院，烟消云散。
四月二十一，通度寺和松广寺起兵，纠集僧兵数千和僧奴上万，号称“救世佛兵”，随即被唐军旅帅阿山镇压。
同样是四月二十一，致仕在家的高丽名将洪荼丘，在家乡全州起兵，响应的世族私兵、高丽残军、寺庙僧兵等两万余人。洪荼丘被推举为勤王都元帅，率兵北上。
四月二十三，唐军火器兵旅帅颜仝和骑兵千骑长巴措，在青罗山南和高丽名将洪荼丘大战。
洪荼丘老当益壮，亲率精锐私兵千人诱敌，在岗子谷设伏，包围了巴措所部骑兵。岗子谷是个沼泽地，唐军战马陷入，无法驰骋。巴措只好令骑兵下马步战，好不容易冲出包围，损失数百人。
然而，洪荼丘的一场胜仗，却无法扭转大局。颜仝令火炮轰击洪军本部，复令火枪手逼近射击，再令巴措剩下的数百骑兵冲击洪军后翼，洪军顿时大败。
洪荼丘虽然是老将名将，可他率领的兵马却多是七拼八揍的乌合之众，素质稂莠不齐，根本打不了硬仗。洪荼丘就算战阵经验再丰富，奈何没有强军，如何能力挽狂澜？