第二十二章 蚩尤神像
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“这到底是怎么回事？”我立刻发现了胡思佳脸色的变化，心里一动，立刻问道。
大家都顾不得观察这个神殿了，全都注视着胡思佳，看到胡思佳一脸的古怪，虎子更是一把抓住我的手，捏的我生疼，似乎极端害怕胡思佳被‘鬼上身’了。
“哎，你们那什么表情？其实我们猜错了，刚才那个不是长明灯，只是一种很奇怪的机关而已，而且，似乎是伯父和伯母他们开启的。”胡思佳说道这里，看向了我。
“机关？和我父母有关？到底怎么回事？”听到和我父母有关，我立刻来了精神。
“你看这里。”胡思佳说着就指向了一处地方，我仔细一看，发现墙上有着一条条黑色的油槽。每隔一定距离，那油槽中就伸出一个灯芯，燃着一盏油灯。
没等我想明白怎么回事，胡思佳就继续说道：“这里肯定曾经有什么机关，被伯父和伯母触动了，这些灯油以前一定是装在什么装置内的，这里又比较阴冷干燥，所以千年未腐，由于你父母触动了机关，于是那些灯油就流到了油槽之中。又由于那灯芯上定是有白磷之类的低燃点物质。在神殿内逐渐进入了足够的空气和氧气，并且灯芯又吸饱了灯油后便自己点燃了起来。”
我听完就明白了过来。
“那我们先前看到的那盏自燃的又是怎么回事？”张天对于这东西也比较好奇，真难得，不过这问题我就可以帮他解决了。
“那是因为我父母上次点燃的还没有熄灭，这里平时的氧气和空气度不多，只勉强够人呼吸，所以我父母他们离开这房间后，而后面的石门又自己慢慢的关闭了，于是这些灯由于氧气度不够，就又开始慢慢的熄灭了，由于过程比较慢，我们来的时候，正好看到这最后一盏没有熄灭的灯。而由于我们进来，又带进来了大量的氧气和空气，这些灯油一个月还是不可能凝固的，所以就又亮了起来。我说的对吧？思佳姐？”说道这里，我回头看了后面的暗门一眼，然后向胡思佳看去。
胡思佳赞许的看了我一眼：“不错，大体就是这样了。”
“NND，原来只是人造的机关啊，还吓我一跳，切。”一听和鬼没有关系，虎子立刻就又蹦达起来了，可刚一转身，差点没被吓趴下！
他的身后，一个青面獠牙，一脸凶狠的雕像正狠狠的注视着他，而且两个铜铃大的眼球狠狠的盯着他，仿佛要把他吃掉似的。手里似乎还拿着一把奇怪的武器，就好像巡海夜叉手里的叉子似的。
虎子愣愣的看了一眼，“妈啊！”立刻尖叫一声跳到了我的背后，这小子，看到财宝时胆子贼大，估计阎王都敢打，可没有财宝的时候，一只老鼠都能吓死他。
其实我们早就看清楚了，他背后不过是一个石制的雕像罢了，不过这雕像有点大，估计有两米多吧。他背后正好是个埋头的。
这时我们才仔细的看向了整个空间，原来我们正处在一个巨大的神殿中间。神殿估计好几千个平方，整个神殿大厅全部是由山壁构成，整个山估计都被掏空了，而整个大殿两侧布满了各种雕像，各种象人，不象人的雕像到处都是，这些雕像的唯一共通之处就是强壮！每一个雕像都强壮无比，起码身高两米以上，即使满殿灯火，看起来还是有些恐怖狰狞。
我仔细数了一下，这些雕像一共有八十一个！
不过这些都不是最吸引人目光的，最让我震惊的是，在大殿中央屹立着一个巨大的雕像，起码有六米左右，虽然离的远，不的不是很清楚，可是一股洪荒霸道的感觉却扑面而来。
走的近了，才发觉这雕刻的人头戴牛角铁盔，手持开天巨斧，一脸彪汉，犹如战神。再仔细一看，铜头铁额，八肱八趾，人身牛蹄，虽然只是很简单的石雕，但是一股彪悍的威压却仿佛扑面而来，这不是传说中的蚩尤吗？那这八十一雕像不就是蚩尤的八十一兄弟？
虽然前面的种种迹象都表明，这神殿和九黎一族有关系，但是这神话传说中的雕像突然出现在我们面前，大家受到的震动还是非常之大的。
对于蚩尤，我一向没有什么恶感，其实比较公正的说，他也算是我们华夏的祖先之一了。作为九黎一族的族长，其实，他是值得人尊敬的。
传说蚩尤为中国的上古邪神，是九黎族（属东夷集团）的首领。蚩尤有兄弟八十一人（即八十一个氏族），铜头铁额，神通广大，能呼风唤雨，以金属制造兵器，装备优良，因此在战事之初使黄帝陷于若战。在与黄帝大战于涿鹿之野时，蚩尤作法，使云雾四起，黄帝军士分辨不清方向。后来黄帝制造了指南车以指示方向，致使蚩尤大败而被擒杀。涿鹿之战终以黄帝胜利而告终。
《史记．五帝本纪第一》：黄帝时，“蚩尤作乱，不用帝命。于是皇帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。”
——蚩尤或许是胜者为王败者为寇的最早例证。蚩尤其实也是叱咤一时的部族首领，而且比黄帝等其他部族都厉害得多。开始是蚩尤族部占上风，而且有“黄帝与蚩尤九战九不胜”的传说，因为蚩尤所部的武器好。《太白阳经》载：“伏羲以木为兵，神农以石为兵，蚩尤以金为兵，是兵起于太昊，蚩尤始以金为之。”《龙鱼河图》说“有蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下，诛杀无道，不慈仁。”蚩尤的兵器和战斗力及其影响，从这些记述中可见其端。但后来，炎黄结成联盟，终于还是把武器好的蚩尤给打败了。“万民欲令黄帝行天子事，黄帝以仁义不能禁止蚩尤，乃仰天而叹。天遣玄女下授黄帝兵信神符，制伏蚩尤，帝因使之主兵，以制八方。蚩尤没後，天下复扰乱，黄帝遂画蚩尤形像以威天下，天下咸谓蚩尤不死，八方万邦皆为弭服。”（《龙鱼河图》）可见，蚩尤在上古时期的影响力一点不比黄帝差，却因为关键之战失利不仅丢了天下更丢了在史书中的地位。
其实，蚩尤应该算是我们东部地区的先祖。远古时期，活跃在我国华北大平原的人类集团，是东西两大部落联盟集团，即东部的“九黎集团”和西部的“炎黄集团”。九黎集团在山东、河南、河北一带，炎黄集团在陕西一带。“九黎君号蚩尤”，蚩尤就是九黎部族的首领。
后来，炎帝族从陕西中部沿渭水流域经黄河向东发展，碰到九黎族，战败而返；黄帝族从陕西北部的黄河上游经太行山向东到达河北的怀来县一带，同样为九黎族所阻，炎黄两族联合起来，才把九黎族打败，占据了中原地区。
九黎之地，是充满异域风情的苗疆地域，这里没有中原的喧嚣与繁华。四处是密不透风的树林，林间遍布奇花异草，温柔的都罗江滋润着整个苗疆大地。
中国南方传说时代的古族名。又单称为“黎”。最早见于《国语》。九黎在远古时代是一个部落联盟，居住在长江流域的今湖北、湖南及江西一带。或说大抵上古之时，江汉之区皆为黎境。九黎共有九个部落，每个部落有9个氏族，蚩尤是他们的大酋长。传说蚩尤有兄弟81人，即81个氏族酋长。他们信奉巫教，杂拜鬼神。
掌握文化的人称为“巫”；能用铜制造兵器；有刑法。这些文化对于后来的华夏族有深刻的影响。有人认为五刑即由此而来。九黎势力很大，是南蛮中最早进入中原地区的一支。他们由南向北发展，黄帝、炎帝两部落由西向东进取，相遇于中原，彼此间发生了数十次战斗。蚩尤与炎帝榆罔争王于涿鹿之野，赶走炎帝而据“天子之位”。最后，炎帝与黄帝组成部落联盟，与蚩尤在涿鹿大战，而以九黎的失败告终。九黎经过长期斗争，一部分留在北方，建立了黎国，后来灭于周朝；一部分参加了黄炎部落联盟，逐渐融合于华夏族；另一部分退回到南方江汉流域，建立了三苗部落联盟。有人认为，战国时的荆楚与今天的苗族，就是九黎、三苗的后裔。
随着蚩尤战败于黄帝，整个九黎部族也陷入了分崩离析的境地。部族的一支留在了与黄帝战斗过的北方，不断的繁衍生息，建立了黎国，族人也渐渐的忘记了自己九黎部族的历史。这一支九黎族的族人，逐渐的融合于华夏族，拥有了结合华夏族文化的种族天赋。
秦始皇、汉高祖都立祠祭奉蚩尤，把他作为战神、“兵主”，加以崇敬，以利战事。
到了近代，哪些人带有蚩尤一族的血统，哪些人没有带有，恐怕已经没有人能说的清楚了。
有人曾说中国人有起码百分之四十都带有九黎血统，我认为还是可信的。中华儿女本为一家。