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第11章 苏美尔与青瞳

书籍名:《异度消失》    作者:水湄伊人
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  那么,我一定是死了。

  她下意识地摸了摸腹部,那里平坦坦空荡荡的,她的手指一下子落了空,她猛然想起依娃,对,依娃,她怀胎近十个月的孩子,但是,一想起那那个怪异的小脑袋姜少红就浑身颤抖,不,我的孩子怎么可以是怪物?我是不是生活在梦里,这一切都不是真的?

  但是,她摸到了自己的肚皮上却有着深深的疤痕,这疤痕像一面明晃晃的镜子,令她不得不清醒地面对自己,是的,这一切不是幻觉,也不是梦,而是真实存生的。她不顾一切怀胎十月的孩子,竟然是个畸婴,而且还用利爪扒开了她的肚子。

  姜少红感觉自己的伤口又突然间疼痛起来,疼痛?死了的人怎么会有疼痛?对了,肚子也被缝上了,真奇怪。

  她看着这个黑暗的地方,这里又是什么地方,难道真的是地狱?是对她一意孤行,怀上怪胎的惩罚吗?

  正在胡思乱想着,她听到外面有响动,接着听到了门打开的声音,随之明晃晃的光亮射了进来,一个黑色的身影出现了,这个身影于她来说并不陌生,是的,就是那个可以从她家的墙壁里走出来的女子,也是那个礼品店的店主。

  “这是在哪里?你怎么也在心里?难道你也死了吗?”

  “不,我们都还活着。”

  “活着--活着--我还活着--你到底是谁,这是什么地方啊,你想怎么样啊,还有我的孩子呢?”

  女子淡淡地看着她,并不理会她急切的心情,反而自言自语般地说起了故事,“很早很早以前,没有天与地的区别,到处都是白茫茫的水,一片汪洋。在创世之初,水是最早出现的东西,她是宇宙万物的母亲。逐渐的,山在水浩荡无边的胸怀中长出来,山慢慢长大,在水面上浮起,成为一片陆地,山体逐渐又萌生出了天和地。”

  天是男的,名字是安神,地是女的,名字叫启神,安和启合在一起,成为天地之神叫安启,他们生下了大气之神恩里尔。

  恩里尔逐渐在安和启的怀中长大,他力大无穷。不久,他将安托了起来,远远地推了上去,和启分裂开来,于是,天和地分开了,而恩里尔夹在父亲安和母亲启之间。

  恩里尔不久娶了妻子叫宁里尔,他们结合后生出了月神纳那和大大小小的星辰,但是,神众多,食物和衣物吃完用光之后就没有了,所以,神灵们必须每天辛苦地劳作。安启的母亲南玛赫(即最初的海),看到她的子孙们一个个如此辛苦,十分心疼。

  于是智慧之神安启提议造些仆人,‘我们选用深海海底的泥土做材料,先让小神灵把泥土发酵变软,让生育女神做监督,由母亲你先制作肢体,再制作仆人的头部,然后把各部分装接在一起,最后由我来给他们吹进生命之气,决定他们的命运。’

  于是,南玛赫乘酒兴抓起准备好的泥土造出六个不同形状的人,前面四个造得十分精细,肢体齐全,完好无缺,安启给他们吹入生命之气,决定让他们担任神的仆人,给他们喂了面包。但是后面两个人形却因南玛赫的酒醉弄得不完美了,安启给他们吹入生命之气,发现母亲忘了给这一对男女握出生殖器官。这样,他们两个成了不会生育的人。安启无奈,只好让女人进妇女院,男人送到宫中伺奉国王。

  众神灵目睹了这一壮举,都惊叹不已,安启见到活生生的人就这么轻易地造出来,十分兴奋,也想试试自己的手艺。

  可是,安启没有像母亲一样掌握造人的正确方法,他捏出来的人面目丑陋,肢体柔弱,精神萎靡,他自知无能,只好请求母亲南玛赫帮他修改。

  人形一旦握成,要再修改就很难了。南玛赫费了好大力气也没办法把那些人修改好,那几个人不会伸手接面包,不会坐,不会站,不会双膝下跪,走路一瘸一瘸的。

  南玛赫十分恼火,她责备安启不该随意造出那些畸形人,给世上添了许多麻烦。安启自知理亏,无言以对。

  说到这里,女人停顿了一下,“这是苏美尔的创世神话,它跟圣经有着诸多的相似之处,特别是圣经中关于一场大洪水的记载,但是苏美尔的记载里却比它早得多。”

  姜少红对这个女人话很无语,她虚弱地说,“你来这里找我,就是为了告诉我这个神话故事?还告诉了我苏美尔的历史比圣经的创世纪要悠久得多?就为了跟我讲讲课的?”

  “我还没说完。”

  “别的我不想听,我只想知道,这跟我有关系吗?我只知道我的孩子去了哪里。”

  女子叹了一口气,“天地之神安启造人的时候,并没有撑握好方法,所以,产生了一批畸形儿,”她顿了顿,“而你的孩子就是这批畸形儿之一。”

  姜少红想大笑,但是一笑肚子实在疼,只能转为冷笑,“你也太会忽悠人了吧,我虽然笨,但并不是痴呆症患者,你别拿这些古老的神话来糊弄人,就算神话是真实的,也是几千年前的事了,跟我什么关系。”

  “你知道六道轮回吗?”

  “六道轮回?又是什么东西?”

  女子点了点头,“佛教中的所谓六道,为天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。上三道为善道,下三道为恶道,世间众生无不在轮回之中。只有佛、仙、神圣才能够跳出五行,不入轮回。普通的人都逃不过,一个人死后,会经历一个叫‘中阴期’的过渡,然后再次轮回。”

  我们并不能自主选择转生在哪一道,这一切取决于我们在世的所作所为,我们在过往身、语及意所作的业因及外缘的成熟,会投生于某一道中,作善业者于善业因缘成熟时,便感召三善道之转生;恶业因于因缘成熟时,便感召恶道转生。在印度阿旃多石窟第十七号窟殿中,便存有古老之生死之轮图像。

  万物皆在轮回中,而你的依娃,前世因恶,就轮回于饿鬼道,这种饿鬼它们的肚子奇大,而脚却细小。它们贪婪,永远吃不。但,并不仅仅如此,它们除了是饿鬼转世之外,而且被赋予了某种邪恶的力量,有着无比强大的破坏能力。

  听得到姜少线半信半疑,这人怎么跟观音菩萨似的,讲的都是佛道中语,“那依娃他--能告诉我他在哪里吗,不管怎么样,他都是的孩子,你把他还给我吧,求求你了,我要跟他生活在一起。”

  “依娃跟别的畸形儿有所不同,因为他同时孕育着邪恶与善良,他经过了莱拉女神的保护,与感化,基本上,他那邪恶的本质已经转化掉了,那支试管里的蓝色液体,就有着感化的作用,我让他把剩余的液体喝下去了。但是,他需要调教与某些训练才能把属于他的强大力量激发起来,只有这个孩子的力量,才能跟其它的畸婴相抗衡,并战胜些饿娃,免世人遭受它们的攻击与伤害。”

  姜少红还是半信半疑地看着她,因为,这事听起来实在太匪夷所思了,她知道这个女人并非等闲之辈,她甚至可以左右自己的梦境,而且,她也知道,是这个女人救了自己,否则,她可能早已经血尽而亡了。

  “那么,我几时可以看到他?”

  “现在,我不能确定,但是,你们会有机会相见的,我保证,也不用很长的时候。我还有事,得走了。”

  “我怎么找你,还有,我怎么称呼你啊。”

  女子指了指姜少红手里的木偶,“你可以来‘青瞳’礼品店里找我,叫我青瞳就可以了。”

  说完,她转过身便轻步离开,她的影子快速地退去,直至完全地消失。

  姜少红这才发现,自己手里紧捏着莱拉女神的木偶。

  只是它手上的那根试管却不见了。

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