第9章 阎罗针 (2)
“你先告诉我上面的图案是什么？”
“是神医门的标志，你应该认识这个符号。”
“这个血符是在傅教授的书桌上发现的，而且是用教授的血画出来的。”说完，苏苓又转身走到审讯桌边，从敞开的文件夹里拿起另外一张照片，然后重新走到子琦面前，把照片递给他，“你再看一下这张照片。”
子琦的目光刚落在照片上，脸色顿时变了，好像看见鬼似的一副吃惊的神情。
这张照片拍摄的是傅教授的头部，教授歪着头，眼睛圆睁，扎在头部的三根银针清晰可见。子琦神情紧张地问：“这……这张照片是什么时间拍摄的？”
苏苓紧盯着子琦，从他的神情猜到三根银针一定藏着秘密，缓缓地说：“今天中午在案发现场拍摄的，看你的表情好像知道傅教授的头上为什么扎着三根银针……”
子琦又低头看着手上的照片，脸上浮现出疑惑不解的表情，自言自语地连声说：“不可能，这个根本不可能……”
“什么不可能？”苏苓急忙问道，“扎在傅教授头上的这三根银针是不是暗示什么？”
子琦抬眼看着苏苓，缓缓地说：“这种针法在神医门中被称之为阎罗针……”
“阎罗针！”苏苓对这个名称感到很好奇，“为什么叫阎罗针？”
子琦答非所问：“这三根银针看似相同，事实上有区别，扎在百会穴上的是毫针，针尖长而锐利，两个太阳穴的是员针，形状如卵。因为针尖扎入腧穴里，所以普通人看不出来……”
苏苓摆摆手：“你先告诉我为什么叫阎罗针。”
“作为法医，你应该很清楚，百合和太阳穴是人体三十六死穴中的致命穴，在这两处腧穴下针，稍有不慎就会命丧黄泉……”
“我是问扎入这三个穴位的银针暗示什么？”
苏苓忍不住又打断了子琦的话，她当然知道在这三个穴位扎入银针会有什么样的危险，百会和太阳穴都与大脑相通，有丝毫闪失必死无疑，除非是医术高超者，否则没几个人敢在腧穴下针。
子琦双眉紧蹙，低头思考了一会儿，好像做出了重要决定似的，突然抬头看着苏苓：“暗示发现了神医门的圣典秘籍《禁方》。”
“这三根针暗示傅教授发现了《禁方》？”
“不太确切，算是有这种意思吧。”
“什么叫算是？”苏苓用惊异的目光望着子琦，“你到底在说什么？我记得你以前不是这样的，怎么现在说话前言不搭后语，我越听越糊涂，根本不知你在说什么。”
子琦没有做声，低头沉思了一下，然后看着苏苓说：“好吧，你听我详细解释一下就明白了，这些事情原来只有神医门内部的人知道。在我曾祖失踪后神医门也就名存实亡了，到今天已经消失了六七十年了，所以说出来也不算违背门规。听我父亲讲，神医门是个很开放的门派，门内的弟子都可以凭借自己的本事学习本门的圣典秘籍。每年的春季，一般是阴历的三、四月，神医门都会取出《梦仙草堂图》让弟子观看，神医门的弟子如果认为自己的医术达到了一定水平后，而且能悟出画中藏匿的线索，就可以去寻找本门的圣典秘籍《禁方》。”
“呃，这么说神医门的人都可以看到《禁方》？”
子琦微微一笑：“哪里会这么容易，据说上千年来神医门内看到过这部秘籍的人不超过十个人。长陉城的许多老人都知道，神医门修建这座城是为了藏匿本门的圣典秘籍，事实上藏匿这部秘籍的入口处就在咱们这座城内的某个地方，而只有绝顶聪明的人才能从《梦仙草堂图》上悟出这个入口处的具体位置。”
苏苓急忙问：“你说的这个藏匿秘籍的入口处现在还有吗？”
“有，我出国留学前还听父亲说过，这个入口还有。”
“还在长陉古城内？”苏苓的语气中透露着怀疑。
“当然，不过能否找到这个入口不仅需要悟出《梦仙草堂图》上的线索，还必须精通神医门中的一项绝技——‘预断生死’，否则根本不可能发现藏匿秘籍的入口在什么地方……”
“等一等。”
不等子琦说完，苏苓就打断了他的话：“你说的‘预断生死’是什么意思？莫非是知道病人的生死？”
“当然，就是根据病人的病情准确地判断出病人未来的情况，是否能治好，多长时间能治好。如果不能医治，病人会在什么时间死，甚至可以预测到病人死亡的时辰。”
“这也太夸张了，你说的这是神仙还是医生，竟然知道病人在什么时辰死亡。”
子琦摆摆手：“丝毫不夸张，抽空你可以看一下《史记·诊籍》，里面详细地记录了中医大家淳于意的二十多个预断病人生死的医案，看过后就会知道我说的绝非虚言。当然，医祖扁鹊也精于此术，扁鹊见蔡桓公的故事你应该听过吧，中学课本里就有，说的就是这项绝技。”
“就算你说的是真的，但是预断病人的生死与寻找藏匿《禁方》的入口处有什么关系？”
“这正是神医门前辈的聪明之处，并不是什么人都能看到本门的圣典秘籍。如果没有相当高的中医理论知识，根本就无法找到藏匿秘籍的入口处，而且找到入口处后也并不意味着就一定能看到《禁方》。”
“呃，为什么？”
“听我爸讲过，有神医门的弟子找到了入口处，但是进入了藏匿秘籍的地方后却没有再出来，据说是死在里面。”
苏苓猜到了什么，急忙说：“莫非与你说的阎罗针有关？”
“不错。进入藏匿圣典秘籍的地方后，并不能马上发现秘籍，如果要找出《禁方》来，必须要在自己的两个太阳穴和百会穴上扎入银针，只有运用了阎罗针法，才能看见《禁方》藏在什么地方，所以真正成功者寥寥无几。”
“我感觉你说的这点太玄奥，在这三个穴位扎针怎么会看到《禁方》藏在什么地方？”
“这个也与医祖扁鹊的一项绝技有关，《史记·扁鹊仓公列传》有关于透视功[透视功，见《史记·扁鹊仓公列传》原文：“……乃出其怀中药予扁鹊：‘饮是以上池之水，三十日当知物矣。’乃悉取其禁方书尽与扁鹊。忽然不见，殆非人也。扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方人。以此视病，尽见五藏症结，特以诊脉为名耳。“
]的详细记载，长桑君交给扁鹊《禁方》的同时，也交给他一服药，叮嘱他用清晨草叶上的露水服用，扁鹊按照长桑君的嘱咐服药三十天后，能看见站在墙另一边的人。依靠这个透视功可以完全看见人体内五脏疾病的症结，然后给人治疗……”
苏苓忍不住打断了子琦的话：“你越说越玄乎，人怎么可能有透视功。”
“不相信只能说明你的心智还没有达到一定高度，其实现代医学已经证明了这一点是存在的，这个与人脑中的松果体有关，也就是以前人们所说的第三只眼。松果体能够从外部获得信息，将其化作神经冲动，然后这些信号随着神经进入视网膜，视网膜上便出现虚拟的图像，同时图像以神经冲动的形式继续传入大脑的视觉皮层，产生意识。事实上，阎罗针的作用也是如此。留学时我做过专门的研究，扎入百会穴的银针一直扎到下部的松果体上，刺激了松果体的同时也就等于给松果体接入了一根天线，也使其能更方便地接受外部信息，在脑海中产生图像，等于看到了某种东西。所以要找到《禁方》必须掌握神医门的透视功。”
“好吧，我相信你说的都是真实的……”苏苓指着子琦手上的照片问，“按照你的说法，傅教授头顶的这三根针是在进入了藏匿神医门秘籍的地方后才扎入的？”
子琦点点头：“不错，阎罗针法只有在进入了藏匿《禁方》的隐秘之处后才使用。”
“傅教授被害时在自己的书房中，显然不是在神医门藏匿秘籍的隐秘之处，你认为凶手这么做是为了什么？”
“我想可能是为了暗示已经找到了藏匿《禁方》的隐秘之处。”