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奥州小道

作者:松尾芭蕉

上传时间:2021-02-09


奥州小道,又名奥之细道(奥の细道),是日本江户时代著名的俳谐师“俳圣”松尾芭蕉(Matsuo Bashō)所著的纪行文,是他的传世之作。书中记述松尾芭蕉与弟子河合曾良于元禄2年(1689年)从江户(东京)出发,游历东北、北陆至大垣(岐阜县)为止的见闻。最早的版本于元禄15年(1702年)印行。


 


芭蕉在奥州小道中着重描写了以“寂”为核心的思想,并讨论了人对自然的归属感。他在开篇就写道“积日羁旅,漂泊为家”,表达出了他对身世的感慨和对旅次的执著。奥州小道是一次精神之旅,仿佛佛门弟子的云游,将尘世抛诸身外,随风漂泊。不过芭蕉的旅程也有实际的一面,他一路上靠传道授业筹集盘缠,而且散居各地的蕉门弟子都乐于款待这位大师,并且聆听他讲解诗艺。甚至还有人认为,生于忍者之乡伊贺的芭蕉实际上就是忍者,奥州之旅其实是德川幕府派遣的搜集情报任务。当然这只是一说。


虽说有这样现实的纠葛,但读者仍然能从芭蕉的散文和俳句中感到他“陶然忘机”的心情。佛教诗人宫泽贤治曾经评价说:此集的作者,仿佛就是日本的灵魂。


是松尾芭蕉的代表作之一,称为"俳谐纪行文",全文由俳句与散文交替构成,有不少情节是虚构的。1689年芭蕉四十六岁的时候,踏上了巡游奥州北陆的旅程。这次的巡游是和弟子曾良二人一起开始的。途经各地,到达了美浓大垣。之后又从美浓大垣坐船前往伊势。整个行程大约二千四百公里,花了整整五个月的时间。旅行结束后,曾良将芭蕉在途中创作的俳句诗文整理成散文集“奥之细道”。此次旅行相当艰苦。但这本散文游记日后则成为了芭蕉的著名的代表作之一,里面记录有很多琐碎的小事,但也不少是对生命及人生的顿悟。奥州是古地名,指今天日本的东北地方。这里远离政治,文化的中心京都与江户,是荒凉纯朴的农村与神秘的大自然的天地。


“日月乃百代之过客,流年亦为旅人。舟上浮浮一生,揽马首而迎老境者乃累日之旅、栖身之旅。古人多以旅终”。《奥之细道》一开篇,就将人生比喻为旅行。这种比喻让我很自然的想起“昭和歌姬”美空云雀的一首非常著名的演歌,《川の流れのように》。“生きることは 旅すること”,人生就像是旅行一般。在欣赏风景的同时,韶华已逝。


几年的徒步游历,使芭蕉的诗风增加了深沉悲凉的情调。1691年完成他提倡的“色润情潜”、“怜世”和“幽深”风格的代表作俳谐集《猿蓑》。此书的卷首佳句“初飞冬雨,猿犹似想小蓑衣”,一般认为是代表这种风格的杰作。同时,在“联句文学”(俳谐联句)方面,也提倡配合密切和以情韵为主的应对方法。1691年末,芭蕉回到江户暂住一时。这期间,他的创作从《奥之细道》的“恬淡圆熟”走向《木炭草袋》(1694)的“明快流畅”的境地。他的本意是“心深悟而归俗”,把“色润情潜”和“怜世”的美融于世俗中,在艺术上追求更高的飞跃。


1694年夏,松尾芭蕉最后一次离开京都,后病逝于大阪。享年51岁,临终前留下了最后一句俳句:


旅に病で梦は枯野をかけ廻る(旅途罹病,荒原驰骋梦魂萦)。


本书收录了芭蕉的纪行文章和精美俳句,引导读者领略这位日本最伟大的俳句诗人的神采。芭蕉一生数次出行,凡有美景名胜处,无不留下他的影子和诗句。本书是芭蕉的著名的代表作之一,记录下了他在各处的行踪,是日本文学中最优美的作品之一,里面夹杂着大量的俳句,如“寺院一片寂,蝉声透岩石”、“海边暮色薄,野鸭声微白”,均为千古名篇,“古池青蛙”那首,更是几乎了解日本文学的人无不知晓。

奥州小道
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《奥州小道》全文阅读
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松尾芭蕉(生于寛永21年(1644年),卒于元禄7年10月12日(1694年11月28日)),是江户时代前期的一位俳谐师的署名。他公认的功绩是把俳句形式推向顶峰,但是在他生活的时代,芭蕉以作为俳谐连歌(由一组诗人创作的半喜剧链接诗)诗人而著称。(在19世纪,连歌的开始一节(称为和歌)发展成独立的诗体,称为俳谐。明治时代的诗人正冈子规首先称其为俳句)。



松尾芭蕉生于伊贺上野,本名松尾藤七郎,通称忠右卫门。 他十岁开始做大将藤堂家的嗣子良忠的侍童。良忠师从北村季吟学习贞门俳谐,因此芭蕉也对贞门很亲近了。 后来在江户,芭蕉写出了《谈林十百韵》,已经具有很明显的谈林俳谐风格。后来他在甲州逗留期间又作有《俳谐次韵》《武藏曲》《虚栗》等句。直到完成了《猿蓑》才正式确立了"蕉风俳谐"的风格 松尾芭蕉的主要作品有:《荒野纪行》《鹿岛纪行》《幻住庵记》《深处的小路》《俳谐七步集》等。他的风格主要是表现作者纤细的感觉,表达了一种悠闲的生活态度。 日本著名的俳句家,室町时代(13921573)后期有
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