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深深我执,恋恋水仙(19)

书籍名:《和佛陀赏花去》    作者:释见介
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在西方传说中,水仙是一个凝望自己水中倒影而死的自恋少年所化成的。十六岁的纳西瑟斯,来到深山一潭清澈的泉水边,正低下头想喝水时,水里竟出现一个美丽的少年!从此,他疯狂地爱上他,日夜望着水里的影子,自言自语,最后终于在水边消瘦而死。就在他生前坐过的草地上,一朵白色的花瓣中,长出一朵黄色小花,那花老是向着潭里低垂………

我们每个人都是凝望着自己倒影的水仙花──时时刻刻以自我为中心。佛说:人最爱的是自己,由于爱自己所以执取认为属于我所有的一切。我们口口声声说“我爱你”,爱的也不是那个魂牵梦萦的人,而是自己!

有位法师的祖母往生了,她哀痛逾恒。在伤痛中,她蓦然发现,感恩祖母的心其实十分微弱,最强烈的想法竟是,祖母离开了,好像也带走了这一切她曾拥有过的疼爱……

她觉悟到,真正的伤痛不是祖母往生了,而是从此以后,世上少了一个疼爱自己的人。原来所有的衰伤是来自一场“自我”的爱恋!

“爱自已”有什么不对呢?问题是我们以为一个永恒不变,常一主宰的自我存在,而在其中生起深深的执著,导致烦恼重要。

佛陀曾在《蛇经》里勉励比丘,破除我慢、渴爱、贪欲等烦恼,舍断今生与来世,如蛇蜕去旧皮一般。当我们逐渐抖落对“自我”概念的错误认知,正如旧皮不再附着蛇身,自在清凉而圆满的生命境界,便不再遥不可及。

水仙花,也让我想起两位已经往生的法师。其中一位法师,每逢过年,她总把弘化堂的水仙花扎上红纸,妆点得十分喜气,以迎接来山信众。在他们短短的三四十年中,全心全意地投入佛门,践行佛法,度化众生,也指引了许多找到生命的明灯。

这不也是另一种“无我”的实践?当她们经菩萨的愿力奉献自己,种植可以让众生乘凉的大树,这时自己的烦恼小草也就无处生长,“我执”便在无形中一点一滴消融了。



(本图片由吴晓丹提供)

【注解1】水仙:分西洋水仙和中国水仙两类,西洋水仙以地中海沿岸为分布中心,中国水仙原产于江南。过年前一两星期买鳞茎来种,过年就能开满水仙花。

【注解2】我执:“世间诸灾害,怖畏及众苦,悉由我执生,留彼何所为?”(《入菩萨行》)

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