第八卷 西游正传 第二十七章 道佛之争，女娲大法
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圣人之道，有无兼并，防劫于不睹不闻之地，用功于无色无声之中，不为因果所欺，不为业力所瞒，看的明，识的透，如此方能万劫不复，永恒不灭。
镇元子虽然号称地仙之祖，却不是鸿钧玄教正宗，门下得道的全真也不过几十人，上没有圣人护持，下没有根基信仰，气数一尽，无人可救，只落个神魂俱灭的下场，从此消失在天地间，再无复活的可能。
镇元子既死，笼罩在太一顶上，一量劫之煞气为之一消，烈日金阳照彻虚空，自高天青云中透射而落，烈烈普照，山中返魂树花开遍，一派生机。
太一收了法宝，玄奘与沙僧，还有白龙马站在太一身后，几人都是作声不得，呆呆的看着太上老君与元始天尊的动作，太上老君把太极图罩住白鼎山，元始天尊摇动盘古幡，此两件无上灵宝使出，不要说此山是通天教主神通结合天地量劫之力而成，就是混沌虚空，也要被劈开，只听一声响，这山已经显了原型，一口大铜鼎。
几人飞落了地面，元始天尊对太一说道：“师弟，借你斗战胜佛化身一用。”
太一脸色大变，知道元始天尊这是要用他化身中的那颗功德舍利，把分落在南赡部洲各处的九州鼎收来此地。用神通强行打开鼎盖，把功德舍利收走，炼成阐、人二教地先天功德，此举无疑是在杀他，要让他白忙碌一个量劫，却无所收获，太一怎能答应？但若不答应。元始天尊强行夺取，莫非他还有本事阻止不成？
正无计可施。便就在此时，半空梵音大作，西方光明涌出，显化八万四千色，金莲万朵，悬空而来，漫空景象一变。阿弥陀佛与准提道人足踏祥云，背后跟着小乘佛教大小十几佛陀，霎时而至，落在太上老君与元始天尊面前。
太一大喜，急忙抢起地书与人参果树，拉着玄奘，来至西方二圣背后，这才安心。
准提道人接过了太一手中的七宝妙树。阿弥陀把手一指，飞出一朵三品金莲，碎散的金莲花瓣纷纷汇聚，一声响，便成了一朵十二品金莲，阿弥陀收了起来。西方二圣与盘古二清对峙，道：“二位道兄，稽首了。”
太上老君在牛背上，元始天尊在沉香辇上，各自欠身了，准提道人迫不及待，把七宝妙树不停刷动，七宝光华闪烁不停，盘古二清都有些不悦，准提道人故作不知。笑道：“当初封神台下定西游。借我西方三藏真经以演道，有为无为。修性修命，无不具备，一一显化在八十一难中，须由苍穹与太一两人，一立一破，才能完成量劫大业，如今二位怎地插手？莫非要如封神量劫里，学通天教主那般出尔反尔不成？须知圣人之上，还有老师鸿钧，二位不见通天教主之下场呼？”
说罢，准提道人哈哈大笑，碧游宫中，正在与苍穹一起观看此间情节的通天教主，面无表情，须发皆向外飘舞，虚空嗦嗦细响，一股诡异的威压便充塞在碧游宫内，苍穹苦笑着，把玄黄气运转到极限，抵御着这股能毁天灭的圣人之怒。
场中，盘古二清却毫不动怒，太上老君大笑，道：“你西方教有莲花化身，清净无为，我东道门有太极八卦，五行变化，各不相同，你怎知我道门玄机！莫要再来挑拨，落个小人称号。”
元始天尊也大笑，道：“天地为我所开，我道门即为正宗，为尔等教宗之长，此乃天数，尔等妄想借天地之力谋逆，无疑是要我左手，打我右手，岂不可笑，怎能成功？”
阿弥陀念一声佛号，道：“阿弥陀佛！仙、佛一脉源流，乃三教一家之理，得授真者，在道修之为仙，在释修之为佛，本无差别，何必互相谤毁！”
准提道人冷笑，道：“天地为盘古所开，却不代表天地为盘古一脉所有，否则鸿钧老师怎会让太一掌管天庭？第一量劫祖巫之下场如何？第二量劫截教地下场又如何？况且你盘古三清不过是元神所化，还有那盘古真身，却在苍穹身上，盘古一体四人，离心离德，怎有资格统治天地信仰？如今太一复活，与尔盘古肉身搏斗天地，岂不就是天数？正可从中见得天地是否为盘古所有。”
太一若是取胜，盘古肉身落败，盘古三清丢了脸面，再要统治三界，怎能让人信服，道门做不成天地正宗，佛教就有机会取而代之，与妖教合作，打压道门，长久之后，就算说天地是西方二圣开辟，众生愚昧，未必就不会相信，须知“谎言说了一百遍，就成了真理”。
元始天尊大笑道：“太一师弟本来也是玄门正宗，偏你西方教不安稳，引诱得他坠落，才使得你西方旁门活跃，有大兴之景象，为同门之谊，吾等岂能束手旁观，只需顺应天数，把尔等赶回西方，解放了太一身份，天地依旧是我盘古所有。”
准提道人大怒，道：“天尊口口声声拿住盘古不放，只会吃老本，现今盘古分化，二位是否有本事把我等赶走，还需手下见过高低才知道。”
太上老君这才开口，大笑道：“早该如此，若非看在尔等也为先天圣人份上，吾岂会任尔等解说至此，道如渊海，岂在口言！你卖弄口舌，挑拨，辱骂我等，实在讨厌，吃我一拐再说。”
老君说罢，将青牛催动。只见青牛四足祥光白雾，紫气红云，驮着老君腾腾而起，飞至准提道人面前，老君一拐使出，往准提劈面落下，准提忙将七宝妙树架住。退到了阿弥陀身旁。
“便是一打二，你二人也不是我对手。”太上老君大笑。把太极图抖开，五色毫光照耀天地，老君提了缰绳，把青牛飞上金桥，横拐而立。
“大言不惭。”都是先天圣人，这下就是阿弥陀，也忍耐不住了。西方二圣一前一后，都跃上了金桥，把太上老君夹在中间，准提道人把七宝妙树往太上老君就打，老君招架住，阿弥陀咳嗽了一声，口里吐出一朵十二品金莲，从半空往老君顶上罩落下来。
老君双拳难敌众手。忙把玄功运转，一声响，头顶虚空化开，显出一尊天地玄黄玲珑塔，玄黄气四垂，光霞万道。十二品金莲怎能接近！
有玲珑塔在顶上，太上老君先就立了不败之地，纵然阿弥陀、准提之流，也不能破坏，当下老君抖擞精神，摧动青牛，来去自如，把太上扁拐挥舞，指东打西，把西方二圣。视若无物。何等的悠然自得！
太极图能定地水火风，三圣争斗。余波都被化了去，毫不波及三界，否则，圣人全力施展，此刻三界就要崩溃了。
西方二圣面目无光，对视一眼，只见阿弥陀把手一拍头顶，显了三光舍利，射定玲珑塔，又把十二品金莲挡在胸前，旦有老君扁拐打来，阿弥陀都承受了住，准提道人把身子摇动，顶上显了一尊菩提金身，迎着玄黄气，欺进到了老君身前，七宝妙树左右开弓，虽打不到老君身上，却也显得有攻有守，不落下风。
玲珑塔只能用于防守，太极图虽然有加攻减伤地属性，但对先天圣人却没有多大效果，老君有这两件至宝在身，虽然不败，在攻击上却没有太大的超越，要击败西方二圣，却是无望，各自互相奈何不得，局面一时僵持了下来。
元始天尊看在眼里，大笑道：“西方旁门之法，吾等见识过矣，不过如此，待吾结束尔等念头，趁早回去西方罢了。”就坐沉香辇，飞进了场中。
西方二圣，好不容易取得局面，见元始天尊下场，准提道人早有准备，把菩提金身往天尊扑来，天尊将盘古幡一摇，一道混沌气流轰出，砰的一声响，菩提金身就被炸得粉碎。
那准提道人，却毫不惊讶，一个变化，与阿弥陀换了位置，他把七宝妙树护住脸面，扛住了太上老君的扁拐。元始天尊把盘古幡摇动，都打向了阿弥陀，阿弥陀用三光舍利迎接，三颗舍利，接了盘古幡三招，尽皆破碎。
随后，元始天尊再摇盘古幡，阿弥陀与准提道人又换回了位置，此时准提的菩提金身，已经再度聚起，西方莲花之术，菩提大法，果然神奇非常，与道门五行变化不相上下。
元始天尊攻击第一，圣人也抵挡不住，太上老君防御第一，无物可破，两人联手，虽然天下无敌，但运转之间，毕竟有了差别，西方二圣，用这种自残之法，将二清分割开，虽然被打得灰头灰脸，毕竟还能坚持，使得二清不能夺取九州鼎。
九州鼎不失，只要太一能够取胜，量劫功德依旧要按照原来的定数来分配，只是太一自己得到的功德，少了许多而已，那时候却与西方二圣无关了。
“吾若不出手，量劫之后，太一未必能够斩三尸，届时混沌钟完整，三清与西方二圣都会起贪念，吾却独力难支，妖教难以复兴，罢了，拼却舍弃脸面，也要让二清吃个大亏，好叫他们知道，纵有太极图、盘古幡、玲珑塔在手，也不是绝对。”
女娲宫中，女娲娘娘也在观看着这场战斗，西方二圣舍命搏斗，所为是何，她怎能不知，只是场景中，看似西方二圣能够支持下去，但盘古二清，却还没有出了全力，太上老君若是用了一气化三清，元始天尊若是祭起庆云金灯，胜负立马能决。
“不就是在防备我嘛，不过，吾之神通，岂是尔等能够防备地！”女娲冷笑道，自言自语着，把粉红绣球抱在怀里，使了圣人神通，将绣球抛下，漫天红霞中，一粒流星往元始天尊轰击而下。
“天妖之法，即便成圣，也只有这手段，吾岂能不防备。”元始天尊不敢怠慢，祭起一亩庆云，悬处空中，显了金灯万盏，五色毫光大放，裹住了绣球，禁制发动，一层层消去绣球的威力，那绣球落了进去，就再也出不来。
只是元始天尊略一分神，却被准提道人欺进到了身边，如影随形，盘古幡有些长度，竟打不到准提身上，七宝妙树刷起，准提全力拼搏，天尊忙把三宝玉如意使出，却还是有些狼狈。
突听地半空仙乐，异香袭来，虚空化开，落下了妖族圣人，女娲娘娘，太一忙来见面，女娲匆忙说道：“把山河社稷图与我，那尊功德舍利金身也留下，尔即刻去把皇城中的道徒都杀死，就能完成量劫第八十一难，然后立刻去击杀苍穹，以此斩三尸，完成混沌钟，再来襄助我等，取得最后胜利。”
太一听了，立刻明白三圣打算，不再多说，把斗战胜佛放出，留下山河社稷图，只把人参果树与地书凝练了真灵，就化虹往皇城杀去。
西方二圣见得女娲终于出现，就命小乘佛教，观世音等人，道：“尔等也下去，襄助太一完成量劫八十一难，以我西方大法转化皇城属性，将南赡部洲都炼成佛国，有无量功德。”
观世音等佛陀，轰然应道，或踏金莲，或驾祥云，或起遁光，随着太一而去。
等人都离开了，准提道人把手一指，一道七彩光飞出，半途分化两股，一股罩定了旋转，一股罩定了沙僧，一声响，两人都被杀死，炼成了两颗功德舍利，只一点真灵落入轮回，等待投胎转世的机会。
女娲把山河社稷图卷起，裹住了斗战胜佛，一抖而开，一阵风起，落下了一颗功德舍利。
“今日让尔等见识我功德之法。”女娲大呼道，带着三颗功德舍利，飞到了空中，把手虚空一抓，分散在南赡部洲的九州鼎，全部出现在了眼前。