随时之忍第八十二
＜原文＞
为可为于为之时，则从；为不可为于不可为之时，则凶。故言行之危逊，视世道之污隆。
老聃过西＊而夷语，夏禹入裸国而解裳。墨子谓乐器为无益而不好，往见荆王而衣锦吹笙。
苟执方而不变，是不达于时宜。贸章甫于椎髻之蛮，炫绸＊履于跣足之夷，袗絺冰雪，挟纩炎曦，人以至愚而谥之。噫，可不忍欤！
＜解说＞
在可以做的情况下做可以做的事，就会顺利；在不能的时候做不能做的事，就有危险。所以一个人的言行举止，要看政治的清明与否。如果政治清明，应该严格自己的一言一行，宣扬遵守仁义道德；如果政治不清明，也不改变高尚的情操，以说话谦恭有礼来避开祸端。
一个人如果和世道不相投和，就是有妙术也是无用的。所以老聃到西＊国就仿效那里的语言，夏禹到祼国去就毫不犹豫地把衣裤脱光。这并不是忘记了礼，而是顺从习俗。墨子是主张节俭而批评音乐的人，去访问荆王时却穿着锦衣，吹起了笙，这不是违背了本性，而是顺从荆王的爱好。
如果固执已见而不知变通，是因为他不了解时宜。宋人不到闽越去卖衣帽，不到赤脚行走的地区去卖鞋子，因为知道当地的习俗。在天寒地冻的时候却着汗衫，在烈日炎炎的时候却穿着棉衣，人们都说这是最最愚蠢的。
许公感叹：噫，随乡入俗，善于变通，是一种生存的方法，怎么能容忍自己不合时宜的言行呢！
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