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第35章 李白(4)
第三部分（“忽魂悸以魄动”到“使我不得开心颜”），诗人从梦中醒来，重又回到了现实。梦境破灭，让诗人嗟叹不已，没有了云霞间飘渺让人神往的仙境，只有眼前沉淀冰冷的枕席。诗人感慨“世间行乐亦如此，古来万事东流水”，其中饱含了诗人对人生经历中酸甜苦辣的复杂情感。当此时诗人只有“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，寄兴于山水间，来抚慰自己酸楚疲惫的心灵。诗文好似到此就结束了，但是，最后，诗人又加了两句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，喷然表达自己内心的不平。点名了文章主题，之所以诗人向往仙境，是因为现实生活让诗人不得志，权贵争斗让诗人厌恶。这最后一句也抒发了很多怀才不遇人的心声。
这首七言古诗，诗人想象丰富，使整首诗流光溢彩，奇幻飘逸，惊心动魄，雄迈豪放，充满浪漫主义色彩。最后一句让人振奋，表达感情明朗、潇洒、不卑不亢。
后人点评
清人沈德潜：一路离奇灭没，恍恍惚惚，是梦境？是仙境？诗境虽奇，脉理极细。（《唐诗别裁集》卷六）
南陵别儿童入京①
李白
白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。
呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。
游说万乘苦不早②，著鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣③，余亦辞家西入秦④。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人⑤。
【注】
①南陵别儿童入京：此诗又名《古意》。南陵，在今安徽南陵县。
②游说：指用口才说服他人。万乘：指天子。周制中有，天子地方千里，能出兵车万乘，故后世人们用万乘代指天子。苦不早：恨不早去做。
③“会稽”句：此为一个典故，《汉书·朱买臣传》中载，西汉会稽人朱买臣，家贫，好读书，以卖薪维持生计。他担束薪行且诵读，其妻亦负担相随，买臣在道中颂歌，其妻羞之求去。买臣笑曰：‘我年五十当富贵，今已四十余矣。汝苦日久，待我富贵报汝功。’妻恚怒曰：‘如公等终饿死沟中耳，何能富贵？’买臣不能留，即听去。后买臣为会稽太守，入吴界见其故妻。妻夫治道。买臣驻车，呼令后车载其夫妻到太守舍，置园中，给食之。居一月，妻自经死。”
④秦：指都城长安。
⑤蓬蒿人：草莽之人。
天宝元年（742），唐玄宗诏李白进京，而李白心怀抱负，长时间不能入仕途发挥才能，时年四十二岁的李白听到这个消息，非常兴奋。他立刻回到南陵家中，与儿女告别，并写下了这首七言古诗一抒自己踌躇满志的心情。
“白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥”，诗人一开始就描绘了一幅生机盎然、色彩缤纷的繁荣景象。“白”、“黄”这些明丽的颜色和“新”、“肥”代表生机的形容词，烘托了欢快的氛围，也表现了诗人愉快兴奋的心情。同时也点出了诗人回家的季节。这些明丽的秋景为下文诗人抒情蓄势。
接着诗人进一步渲染欢快的心情。“呼童烹鸡酌白酒”，诗人招呼着儿女们烹鸡煮酒，表现了神采飞扬，想要庆祝一番的高兴心情。此时“儿女嬉笑牵人衣”，跟着诗人高兴。诗人笔触细腻，形象逼真地描绘了这样兴奋而热闹的场面。“高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉”，诗人纵饮高歌，无限欢悦，接着又酒兴大发，拔剑而舞，剑光和明月相映成辉。诗人在这两联中选用典型的几处画面，生动地展现了诗人的兴奋心情。
“游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道”，接着诗人直接写自己的感受，表达自己急于见到皇上一展才华的迫切心情。“苦不早”三字，衬托了诗人欢快的心情，同时，其中也包含了诗人苦苦就盼，恨不早来的心情。“苦不早”和“著鞭跨马”都表现了诗人急迫而充满希望的心情。
“会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦”，诗人想到自己等了这么长时间终于等到了今天，自然想到了曾经和自己有类似经历的朱买臣。诗人用“会稽愚妇”暗指曾经轻视他的世俗小人。将自己比作朱买臣，其中得意之情跃然纸上。
诗人在最后一句“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，将之前越发强烈的感情喷薄而出，畅快淋漓。诗人自信满怀、踌躇满志且得意洋洋的形象生动跃然纸上。其中“仰天大笑”，凸显了诗人得意潇洒的神态，“岂是蓬蒿人”，凸出了诗人的自信。
这首诗诗人采用侧面烘托、正面表达或运用典故充分展现了诗人的兴奋心情。同时，诗文由原来的寄情于景，委婉表达感情，到最后直抒胸臆，表达感情一句比一句强烈，随着层层感情的积累，最后达到高潮，一吐为快。写得波澜壮阔、曲折起伏，写得真切而生动。同时，诗人对自己心里急切心情的描述，细腻传神，惟妙惟肖。
后人点评
杜甫评其诗：白也诗无敌，飘然思不群。（《春日忆李白》）
将进酒①
李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯②。
岑夫子，丹丘生③，将进酒，杯莫停。.
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵④，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐⑤，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌⑥。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
【注】
①将进酒：是乐府《鼓吹曲？汉铙歌》的旧题，以宴会饮酒放歌为内容。
②会须：正当。
③岑夫子：指岑勋，李白的朋友。夫子，是对对方的尊称。丹丘生：元丹丘，李白的好友。生，是对平辈朋友的称呼。
④钟鼓馔玉：泛指豪门权贵的奢华生活。馔：吃喝。
⑤陈王：曹操之子曹植，曾被封为陈王。
⑥径：直接。沽取：买来。
将进酒
诗人这首诗大概作于天宝十一年（752），当时诗人与友人岑征君在嵩山的另一好友元丹丘的颍阳山居作客，李白因感怀世事变化，自己功业无成而时间飞逝，于是写下这首诗，抒发自己内心的苦闷和自己旷达不羁而自信的情怀。
诗文开篇就用了两组排比句，气势宏大。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，黄河就在颍阳附近经过，所以诗人远望黄河水，起大起兴的作用，为下边的抒情做铺垫。诗人在这里用夸张的手法写“黄河之水天上来”，表明黄河水在往下流的时候落差极大，好像从天而降，倾泻而下。而从天而降的江水汹涌奔流向东海，景象壮阔雄浑。接着诗人又写到“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，通过上边江水一去不复返，势不可挡，引到这句诗人对生命短暂，时间飞逝的感慨。这里诗人用“高堂明镜”这个事物，使诗人在镜子中照到自己白发，不由唏嘘感慨的模样跃然纸上，非常生动形象。诗人将人从青春到衰老的过程凝缩在了一天的“朝”和“暮”，极言时光流逝之快。黄河之水奔腾不尽，汹涌壮阔，而人在黄河面前是那样的渺小，两句也形成了鲜明的对比。诗人开篇就带着悲壮的感伤之情。
既然时间短促，那就“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，诗人感悟在人生得意时就尽情享受欢乐，不要白白浪费了这大好时光。诗人从开篇的悲伤情绪中摆脱了出来，变得豁达而豪放，诗人精选了“金樽”和“月”，虽未言酒，但饮酒之意境则生动表现出来了，非常富有诗意。从这两句开始，到“将进酒，杯莫停”，诗人越发豪放不羁。他自信“天生我材必有用”，一个“必”字突出了他的自信。趁现在把酒高歌，虽然“千金散尽”有算得了什么呢？它终究会“还复来！”的，这一句也表现了诗人心胸之宏阔和诗人高度的自信。接着诗人写道三个人大摆宴席开怀畅饮，“烹羊宰牛”为食，饮酒“三百杯”。这是多么畅快淋漓的事情啊，从中可以看到诗人是何等的豪迈啊。诗人接着劝朋友多饮酒，杯莫停，好像那个场景就在眼前，这是诗文变得立体了，更生动了，让人如临其境。
接着诗人一句“与君歌一曲，请君为我倾耳听”，引出了下文诗人歌咏的内容。
“钟鼓馔玉”，代表了富贵生活，但诗人认为“不足贵”，并说“但愿长醉不复醒”。事情由原来的豪放转为了激愤。酒后吐真言，诗人接着写道“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”，这二句也是激愤之词，诗人慨叹圣贤寂寞，其实即使写自己，自己本来才华横溢，有远大的抱负，但却不能为世用，内心愤懑难平，希望自己长醉不醒，用酒麻醉自己。诗人说“唯有饮者留其名”，接着便举出“陈王”曹植这个例子，并化用了他《名都篇》中“归来宴平乐，美酒斗十千”，表现了诗人内心的悲壮情怀，但是诗人接着没有在继续吐露内心的不平，而是又回来言酒。
“主人何为言少钱，五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”，其中“五花马”、“千金裘”都是非常贵重的东西，这呼应了“千金散尽还复来”这一句，口气豪迈，自信满满。这里我们不得不提一下，其实，诗人李白是作客他家，却俨然是主人一般，表现了诗人豪放且快人快语，也表明了和朋友友谊深厚，不拘礼节，充满浪漫主义色彩。最后“与尔同销万古愁”，诗人又落到了一个“愁”自上和开篇的悲情正好前后呼应，浑然一体。
这首七言乐府，写得大起大落，感情丰富激昂，气度不凡。夸张和排比的灵活运用，加强了诗文的气势，也凸显了诗人的豪迈之情，同时诗文感情真挚深沉，在诗文的字里行间中都流露着诗人内心的自信、不平、豁达等等复杂感情。诗句长句和短句错落，使人读起来时而急促，时而舒缓，节奏和谐有致，诗人内心的感受真切地表现了出来。
后人点评
宋人严羽：一结豪情，使人不能句字赏摘。盖他人作诗用笔想，太白但用胸口一喷即是，此其所长。（《李杜全集》之《李太白诗集》严羽评点）
清平调词三首①
李白
其一
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓②。
若非群玉山头见③，会向瑶台月下逢④。
其二
一枝红艳露凝香⑤，云雨巫山枉断肠⑥。
借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆⑦。
其三
名花倾国两相欢⑧，长得君王带笑看。
解释春风无限恨⑨，沉香亭北倚阑杆⑩。
【注】
①清平调：乐府曲牌名，为李白所创。又作《清平调辞》。
②露华：带露水的花朵。
③群玉山：据《山海经》中载，群玉之山为西母居住的地方。
④会向：当向。瑶台：据王嘉《拾遗记》中载，昆仑山有瑶台，为西王母宫殿。
⑤红艳：红牡丹。
⑥云雨巫山：指楚襄王和巫山神女梦中相会的传说纯属虚妄。
⑦飞燕：赵飞燕。他原为宫女，因貌美，能歌善舞，为汉成帝所宠爱，后来立为皇后。
⑧名花：指牡丹花。倾国：指杨贵妃。
⑨解释：消释，消解。
⑩沉香亭：在唐兴庆宫龙池东，是皇帝和妃子赏花的地方。
牡丹
一日，唐玄宗和杨贵妃在园中赏牡丹，命时任翰林李白写作诗文，于是李白奉诏写下这三首诗。
第一首，“云想衣裳花想容”，开头就给人一种色彩纷呈、花团锦簇之感。这句话的意思是彩云像杨贵妃的衣衫，娇艳的牡丹像贵妃的容颜，这两句也可以理解为，杨贵妃的衣衫就像漂浮的彩云，而贵妃的容颜就像牡丹花。总之，花和贵妃的容貌融合，衣裳和彩云相应，流光溢彩，热闹非凡。
“春风拂槛露华浓”，进一步描写牡丹的美丽，“露华”，指带露珠的牡丹花。露珠是晶莹剔透的，牡丹花是娇艳美丽的，两者融在一起，更显牡丹浓郁的美。这里诗人用风露暗喻唐玄宗的恩泽，使花容人面都倍加美丽。
诗人将笔触从现实移到了天上仙境中。诗人写“若非群玉山头见，会向瑶台月下逢”，诗人肯定地说，这样美丽的容颜，如果不是在群玉山中见到，也只应该在琼瑶仙境中见到。诗人将贵妃完美自然地比喻成了天上仙子，一点没有谄谀之气。“若非”、“会向”突出表现了贵妃美丽的容颜让人惊叹。“玉山”、“瑶台”、“月”这些素洁淡雅的景物，更加衬托了贵妃的美丽玉一样。诗人从空间上进行描写，并将人们从现实引到了天上仙境，意境优美。
第二首，“一枝红艳露凝香”，诗人在这七个字描写，分别从视觉和嗅觉不同角度，突出了牡丹花的美丽，同时“露”字，让我们想到了含露的飘香而又红颜的牡丹，那该是多么美丽的花啊，那牡丹似的杨妃容颜又该是怎样的可人。同时，含露也有杨妃受皇帝宠信之意。“云雨巫山枉断肠”，诗人巧用楚襄王梦仙女的典故，言外之意就是楚襄王和神女只能梦中相会，而杨妃被皇帝专宠，连神女都比不上她。最后一句，诗人又用汉成帝的皇后赵飞燕来作比，赵飞燕还用浓妆淡抹，而杨贵妃是天生花容月貌，不用修饰，就完好美丽无比。这些都极力赞美杨贵妃的美丽和高贵。诗人在这首诗中将人们带入了历史长河中。意境深远悠长。