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太上感应篇

作者:佚名

上传时间:2021-02-25


《太上感应篇》是非常重要的一篇文章,被誉为“古今第一善书”。此书源出于《抱朴子》,后经宋代李昌龄、郑清之等先贤发扬光大,流通于世,影响深远。上至朝廷,下至民间,刊印传播者众多,到明清时期达到高峰。旨在劝善,简称《感应篇》,作者不详,内容融合了较多的传统民族思想,树立了人在世上的正确形象,许多内容至今仍然具有积极意义

太上感应篇
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《太上感应篇》全文阅读
之一祸福无门,惟人自召
之二善恶之报,如影随形
之三是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算
之四算减则贫耗,多逢忧患
之五人皆恶之
之六刑祸随之
之七吉庆避之
之八恶星灾之
之九算尽则死
之十又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算
之十一又有三尸神,在人身中。每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过
之十二月晦之日,灶神亦然
之十三凡人有过,大则夺纪,小则夺算
之十四其过大小有数百事,欲求长生者,先须避之
之十五是道则进,非道则退
之十六不履邪径,不欺暗室
之十七积德累功
之十八慈心于物
之十九忠孝
之二十友悌
之二十一正己化人
之二十二矜孤恤寡,敬老怀幼
之二十三昆虫草木,犹不可伤
之二十四宜悯人之凶,乐人之善
之二十五济人之急,救人之危
之二十六见人之得,如己之得;见人之失,如己之失
之二十七不彰人短,不炫己长
之二十八遏恶扬善
之二十九推多取少
之三十受辱不怨
之三十一受宠若惊
之三十二施恩不求报,与人不追悔
之三十三所谓善人
之三十四人皆敬之,天道佑之,福禄随之,众邪远之,神灵卫之
之三十五所作必成,神仙可冀
之三十六欲求天仙者,当立一千三百善,欲求地仙者,当立三百善
之三十七茍或非义而动,背理而行
之三十八以恶为能
之三十九忍作残害
之四十阴贼良善
之四十一暗侮君亲
之四十二慢其先生
之四十三叛其所事
之四十四诳诸无识
之四十五谤诸同学
之四十六虚诬诈伪
之四十七攻讦宗亲
之四十八刚强不仁
之四十九狠戾自用
之五十是非不当
之五十一向背乖宜
之五十二虐下取功
之五十三谄上希旨
之五十四受恩不感
之五十五念怨不休
之五十六轻蔑天民
之五十七扰乱国政
之五十八赏及非义
之五十九刑及无辜
之六十杀人取财
之六十一倾人取位
之六十二诛降戮服
之六十三贬正排贤
之六十四凌孤逼寡
之六十五弃法受赂
之六十六以直为曲,以曲为直
之六十七入轻为重
之六十八见杀加怒
之六十九知过不改
之七十见善不为
之七十一自罪引他
之七十二壅塞方术
之七十三讪谤圣贤
之七十四侵凌道德
之七十五射飞逐走
之七十六 发蛰惊栖
之七十七填穴覆巢
之七十八伤胎破卵
之七十九愿人有失
之八十毁人成功
之八十一危人自安
之八十二 减人自益
之八十三以恶易好
之八十四以私废公
之八十五窃人之能
之八十六蔽人之善
之八十七形人之丑
之八十八讦人之私
之八十九耗人货财
之九十离人骨肉
之九十一侵人所爱
之九十二助人为非
之九十三逞志作威
之九十四辱人求胜
之九十五败人苗稼
之九十六破人婚姻
之九十七 苟富而骄
之九十八苟免无耻
之九十九认恩推过
之一百嫁祸卖恶
之一百零一沽买虚誉
之一百零二 包贮险心
之一百零三挫人所长
之一百零四护己所短
之一百零五乘威迫胁
之一百零六纵暴杀伤
之一百零七无故剪裁
之一百零八非礼烹宰
之一百零九散弃五谷
之一百一十劳扰众生
之一百一十一破人之家,取其财宝
之一百一十二决水放火,以害民居
之一百一十三紊乱规模,以败人功
之一百一十四损人器物,以穷人用
之一百一十五见他荣贵,愿他流贬
之一百一十六见他富有,愿他破散
之一百一十七见他色美,起心私之
之一百一十八负他货财,愿他身死
之一百一十九干求不遂,便生咒恨
之一百二十见他失便,便说他过
之一百二十一见他体相不具而笑之
之一百二十二 见他才能可称而抑之
之一百二十三埋蛊厌人
之一百二十四用药杀树
之一百二十五恚怒师傅
之一百二十六抵触父兄
之一百二十七强取强求,好侵好夺
之一百二十八掳掠致富
之一百二十九巧诈求迁
之一百三十赏罚不平
之一百三十一逸乐过节
之一百三十二苛虐其下
之一百三十三恐吓于他
之一百三十四怨天尤人
之一百三十五呵风骂雨
之一百三十六斗合争讼
之一百三十七妄逐朋党
之一百三十八用妻妾语,违父母训
之一百三十九得新忘故
之一百四十口是心非
之一百四十一 贪冒于财,欺罔其上
之一百四十二造作恶语,谗毁平人
之一百四十三毁人称直
之一百四十四骂神称正
之一百四十五弃顺效逆
之一百四十六背亲向疏
之一百四十七指天地以证鄙怀,引神明而鉴猥事
之一百四十八施与后悔
之一百四十九假借不还
之一百五十 分外营求
之一百五十一力上施设
之一百五十二淫欲过度
之一百五十三心毒貌慈
之一百五十四秽食餧人
之一百五十五左道惑众
之一百五十六短尺狭度,轻秤小升
之一百五十七以伪杂真
之一百五十八采取奸利
之一百五十九压良为贱
之一百六十谩蓦愚人
之一百六十一贪婪无厌
之一百六十二咒诅求直
之一百六十三嗜酒悖乱
之一百六十四骨肉忿争
之一百六十五男不忠良
之一百六十六女不柔顺
之一百六十七不和其室
之一百六十八不敬其夫
之一百六十九每好矜夸
之一百七十常行妒忌
之一百七十一无行于妻子
之一百七十二失礼于舅姑
之一百七十三轻慢先灵
之一百七十四违逆上命
之一百七十五作为无益
之一百七十六怀挟外心
至一百七十七自咒咒他
之一百七十八偏憎偏爱
之一百七十九越井越灶
之一百八十跳食跳人
之一百八十一损子堕胎
之一百八十二行多隐僻
之一百八十三晦腊歌舞
之一百八十四朔旦号怒
之一百八十五对北涕唾及溺
之一百八十六对灶吟咏及哭
至一百八十七又以灶火烧香
之一百八十八秽柴作食
之一百八十九夜起裸露
之一百九十八节行刑
之一百九十一唾流星,指虹霓,辄指三光,久视日月
之一百九十二春月燎猎
之一百九十三对北恶骂
之一百九十四无故杀龟打蛇
之一百九十五如是等罪,司命随其轻重,夺其纪算,算尽则死,死有余责,乃殃及子孙
之一百九十六又诸横取人财者,乃计其妻子家口以当之,渐至死丧;若不死丧,则有水火盗贼,遗亡器物,疾
之一百九十七又枉杀人者,是易刀兵而相杀也
之一百九十八取非义之财者,譬如漏脯救饥,鸩酒止渴,非不暂饱,死亦及之
之一百九十九夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之;或心起于恶,恶虽未为,而凶神已随之
之二百其有曾行恶事,后自悔改,诸恶莫作,众善奉行,久久,必获吉庆,所谓转祸为福也
之二百零一故吉人,语善、视善、行善,一日有三善,三年天必降之福;凶人,语恶、视恶、行恶,一日有三
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