第209章
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“浃洽终夜，谓安曰：”此宵未会，乃百年之别。“安惊问之。答曰：”父以小村孤寂，故将远徒。与君好合，尽此夜耳。“安不忍释，俯仰悲怆。依恋之间，夜色渐曙。叟忽闯然入，骂曰：”婢子玷我清门，使人愧作欲死！“女失色，草草奔去。叟亦出，且行且署。安惊孱遌怯，无以自容，潜奔而归。
数日徘徊，心景殆不可过。因思夜往，逾墙以观其便。叟固言有思，即令事泄，当无大谴。遂乘夜窜往，蹀躞山中[25]，迷闷不知所住。大惧。方觅归途，见谷中隐有舍宇；喜诣之，则闬阂高壮[26]，似是世家，重门尚未启也。安向门者讯章氏之居。有青衣人出，问：“昏夜何人询章氏？”安曰：“是吾亲好，偶迷居向。”青衣曰：“男子无问章也。此是渠妗家，花姑即今在此，容传白之。”入未几，即出邀安。才登廊舍，花姑趋出迎，谓青衣曰：“安郎奔波中夜，想己困殆，可伺床寝。”少间，携手入帏[27]. 安问：“岭家何别无人？”女曰：“妗他出，留妾代守。幸与郎遇，岂非夙缘？”
然偎傍之际，觉甚膻腥，心疑有异。女抱安颈，遽以舌舐鼻孔，彻脑如刺。
安骇绝，急欲逃脱，而身若巨绠之缚。少时，闷然不觉矣。
安不归，家中逐者穷人迹。或言暮遇于山径者。家人入山，则见裸死危崖下。惊怪莫察其由，舁归。众方聚哭，一女郎来吊，自门外噭啕而入[28]. 抚尸捺鼻，涕洟其中，呼曰：“天乎，天乎！何愚冥至此！”痛哭声嘶，移时乃已。告家人曰：“停以七日，勿殓也。”众不知何人，方将启问；女傲不为礼，含涕径出，留之不顾。尾其后，转眸己渺。群疑为神，谨遵所教。
夜又来，哭如昨。至七夜，安忽苏，反侧以呻。家人尽骇。女子人，相向呜咽。安举手，挥众令去。女出青草一束，燂汤升许[29]，即床头进之，顷刻能言。叹曰：“再杀之惟卿，再生之亦惟卿矣！”因述所遇。女曰：“此蛇精冒妾也，前迷道时，所见灯光，即是物也。”安曰：“卿何能起死人而肉白骨也[30]？勿乃仙乎？”曰：“久欲言之，恐致惊怪。君五年前，曾于华山道上买猎獐而放之否？”曰：“然，其有之。”曰：“是即妾父也。前言大德，盖以此故。君前日已生西村王主政家[31]. 妾与父讼诸阎摩王，阎摩王弗善也。父愿坏道代郎死，哀之七日，始得当。今之邂逅，幸耳。然君虽生，必且痿痹不仁[32]；得蛇血合酒饮之，病乃可除。”生啣恨切齿，而虑其无术可以擒之。女曰：“不难。但多残生命，累我百年不得飞升。其穴在老崖中，可于晡时聚茅焚之，外以强弩戒备，妖物可得。”言已，别曰：“
妾不能终事，实所哀惨。然为君故，业行已损其七[33]，幸悯宥也。月来觉腹中微动，恐是孽根。男与女，岁后当相寄耳。“流涕而去。
安经宿，觉腰下尽死，爬抓无所痛痒。乃以女言告家人。家人往，如其言，炽火穴中。有巨白蛇冲焰而出。数弩齐发，射杀之。火熄入洞，蛇大小数百头，皆焦臭。家人归，以蛇血进。安服三日，两股渐能转侧，半年始起。
后独行谷中，遇老媪以绷席抱婴儿授之，曰：“吾女致意郎君。”方欲问讯，瞥不复见。启襁视之，男也。抱归，竟不复娶。
异史氏曰：“人之所以异子禽兽者几希，此非定论也。蒙恩御结[34]，至于没齿[35]，则人有惭于禽兽者矣。至于花姑，始而寄慧于憨，终而寄情
于忽[36]，乃知恝者慧之极，恝者情之至也。仙乎，仙乎！“
据《聊斋志异》手稿本
“注释”[1] 拔贡：明代称为“选贡”。请顺治元年首举选贡，从廩膳生员中选拔。[2] 执绋（f ú扶）：指送葬。《礼记。曲礼上》：“助葬必执绋。”
绋，牵引灵车的绳索。古时送葬的人牵着灵车的绳索以助行进，因称送葬为“执绋”。
[3] 华岳：西岳华山。
[4] 下榻：《后汉书。徐穉传》：豫章太守陈蕃素不接待来访客人，惟特设一榻专待郡之名士徐穉来访留宿。徐去，则将榻悬起。后因称接待宾客为下榻。
[5] 郎子：旧时对别人年幼子弟的敬称。这里称安幼舆。
[6] 湫隘；低湿狭小。
[7] 随事具食：就家中现有的食物，准备饭食。具食，备饭。[8] 酾（shāi 筛）酒：滤酒，后世指斟酒。[9] 芳容韶齿：意思是年轻貌美。韶齿，犹言妙龄。韶，美。
[10]煨酒：文火温酒。
[11]出妻见（xiàn 现）子：使妻子儿女出来见面！这是旧时亲切待客的表现。见，同“现”。
[12 ］谦挹：谦虚客气。挹，通“抑”。
[13]濡猛：指猝然酒沸。濡，渍、水泡。猛，猝急。
[14]薥心；薥心，指高粱秆心。山东称高粱为“蜀秫”，见蒲松龄《农桑经。农经》。紫姑：旧时民间传说的女神。紫姑，姓何，名媚。唐代寿阳被史李景之妾，正月十五日被景妻虐杀于厕间。上帝怜悯她，命为厕神。见《荆楚岁时记》及《显异录》。自唐以来即有祭紫姑之俗。于此日作其形态，夜于厕边或猪栏边迎之，以卜蚕桑或问祸福。未竟：未完成。
[15]闼：门。这里指闺闼，犹言内室。
[16]接臄（jué决）：犹斗言接吻。，当作“”。口上曰“臄”，口下曰“”。
[17]丧所怀来：意谓对花姑子采取非礼行为的念头消失了。《文选》司马相如《难蜀父老》：“于是诸大夫茫然丧其所怀来，而失厥所以进。”怀来，来意。
[18]昏瞀（m ào 冒）：神智不清，精神错乱。
[19]喠（zhǒng—y ǒng肿永）：《广韵》：“喠，欲吐。”喠，气急喘息。喀，同“”。
[20]揣而抁（y ǎn 充）之，幌动他。揣、抁，动也。
[21]天庭：两眉之间，指前额。
[22]懵（m éngt éng蒙腾）：迷乱，朦胧。
[23]巫：治病的女巫。此是花姑子自指。
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[24]邑邑：同“悒悒”，不乐的样子。
[25]蹀躞：此据青柯亭刻本，原作“揲”。
[26]闬闳（h ànhóng汗洪）：里门；巷门。
[27]人：据铸雪斋抄本补，原缺。
[28]噭（jiào 叫）啕：即“号陶”，高声号哭。
[29]燂（x ún 旬）：煮，加热。
[30]起死人而肉白骨，使死人复活，使白骨生肉；指起死回生。
[31]主政：古代官名，明清时中央各部“主事”也称“主政”。
[32]痿痹不仁：肢体萎缩麻木，失去感觉，不能活动。不仁，丧失感觉或感觉迟钝。
[33]业行（x íng）：指修行的道业。
[34]啣结，指衔环结草以报恩。啣，同“街”。指“衔环”。传说东汉杨宝救活一只黄雀，夜间有一黄衣童子以白环四枚相报，谓当使其子孙洁白，位登三公。后杨宝子孙果皆显贵。见《后汉书。杨震传》李贤注引《续齐谐记》。结，指“结草”。《左传。宣公十五年》：魏武子有婆妾；武子有病，嘱其子颗，把劈妾嫁出去。后武子病重，又嘱其子颗，要嬖妾为他殉葬。武子死，颗不使嬖妾殉葬，而令他改嫁。后来在一次战争中，颗见一老人结草助其俘获敌将。梦中知道老人就是嬖妾之父来报嫁女之恩。
[35]没齿：终身；一辈子。
[36]恝（jiá夹）：淡漠：不在意。
武孝廉
武孝廉石某[1] ，囊资赴都，将求铨叙[2].至德州，暴病，唾血不起，长卧舟中。仆篡金亡去[3].石大恚[4] ，病益加，资粮断绝。榜人谋委弃之[5].会有女子乘船[6] ，夜来临泊[7] ，闻之，自愿以舟载石。榜人悦，扶石登女舟。石视之，妇四十余，被服灿丽，神采犹都[8].呻以感谢。妇临审曰：“君夙有瘵根[9] ，今魂魄已游墟墓。”石闻之，噭然哀哭[10]. 妇曰：“我有丸药，能起死。苟病瘳，勿相忘。”石洒位矢盟[11]. 妇乃以药饵石；半曰，觉少痊。妇即榻供甘旨[12]，殷勤过于夫妇。石益德之。月余，病良已[13]. 石膝行而前，敬之如母。妇曰：“妾茕独无依[14]，如不以色衰见憎，愿侍中栉[15]. ”时石三十余，丧偶经年，闻之，喜惬过望[16]，遂相燕好。
妇乃出藏金，使入都营干，相约返与同归。
石赴都夤缘[17]，选得本省司阃[18]；馀金市鞍马，冠盖赫奕[19]. 因念妇腊已高[20]，终非良偶，因以百金聘王氏女为继室。心中悚怯，恐妇闻知，遂避德州道，迂途履任。年徐，不通音耗。有石中表[21]，偶至德州，与妇为邻。妇知之，诣问石况。某以实对。妇大骂，因告以情。某亦代为不平，慰解曰：“或署中务冗[22]，尚未暇遑。乞修尺一书[23]，为嫂寄之。”
妇如其言。某敬以达石，石殊不置意。又年余，妇自往归石，止于旅舍，托官署司宾者通姓氏[24]. 石令绝之。一日，方燕饮，闻喧詈声；释杯凝听[25]，则妇己搴帘入矣。