宠文网

诸葛亮的十堂哲学课

宠文网 > 现代小说 > 诸葛亮的十堂哲学课

第24章

书籍名:《诸葛亮的十堂哲学课》    作者:东方智
    《诸葛亮的十堂哲学课》章节:第24章,宠文网网友提供全文无弹窗免费在线阅读。!


我认为管仲、乐毅之用兵,也不过如此。”诸葛亮还以庸医杀人为喻,隐然笑张昭等是庸臣误国。最后反唇相讥,说张昭等是:“坐议立谈,无人可及,临机应变,百无一能。”

虞翻夸大曹军声势,诸葛亮指出:“曹操收袁绍蚁聚之兵,劫刘表乌合之众,虽数百万不足惧也。”

虞翻笑他“军败当阳,计穷夏口”,犹言“不惧”是“大言欺人”。

诸葛亮讥讽说:“刘豫州以数千仁义之师,安能敌百万残暴之众?退守复口,所以待时也。今江东兵精粮足,且有长江之险,犹欲使其主屈膝降贼,不顾天下耻笑。——由此观之,刘豫州才真正是不惧操贼的人啊!”

步骘说他“欲效仪、秦之舌,游说东吴”。

诸葛亮并不讳言,理直气壮地说:“苏秦佩六国相印,张仪两次相秦,他们都有匡扶人国之谋,此非畏强凌弱,慎刀避剑之人也。而你们听到曹操虚发诈伪之词,便畏惧谈降,怎么敢笑苏秦张仪呢?”

对薛综说人心归曹,刘备不识天时必败,诸葛亮则愤怒谴责其为汉贼张目,“不足与言!”

陆绩鄙视刘备是“织席贩履之夫”。诸葛亮轻蔑地笑说:“您不就是袁术座间怀桔的陆郎吗?请安坐,听吾一言:高祖起身亭长,而终有天下,织席贩履,又何足为辱乎?公小儿之见,不足与高士共语。”

诸葛亮在这场辩论中,充分显示了他的辩论天才,跟他辩论的,都是东吴负有盛名的才智之士,如果辩不胜他们,就无法说服孙权与刘备联盟抗曹。

而这些人都主张投降,所以,诸葛亮把辩论的焦点放在这方面,并在以理服人的前提下,根据其人其论,分别进行反驳,对嘲笑的,反唇相讥;对为敌张目的,严词斥责;对胡说八道的,热嘲冷讽;对无知的,加以启发。由于诸葛亮理足词严,口若悬河,群儒尽皆失色,这就给投降派狠狠当头一棒。

诸葛亮嘴上的功夫果然厉害,只把诸葛方说得目瞪口呆,对老爸佩服得五体投地。立即建议沿途去音像店买了一盘当年诸葛亮舌战群儒的DVD光盘。

不料,诸葛方却因看这盘光盘引出了意外的麻烦!

第六课  伶牙俐齿口才好恰到好处地运用智慧的幽默

回到家里,诸葛方便打开DVD,看起了录像。

舌战群儒的情景就够精彩了,随盘赠送的幕后花絮更是引起了诸葛方的兴趣。其中有一段讲的竟是,观看完了诸葛亮表演口才的实况转播,东吴周瑜都督的夫人小乔对诸葛亮产生了爱慕之情。小乔的特写镜头真漂亮!连年龄尚小的诸葛方都看呆了。

看完了录像,诸葛方对妈妈阿丑说:“妈妈,原来东吴的小乔早就看上我爸爸了!她长得可真漂亮!我要是爸爸,早就同意把这个迷人的小寡……”

诸葛方的话还没有说完,他妈妈阿丑早已捂着脸跑到里屋去了。正在一旁看报纸的诸葛亮用耳光制止了儿子。

诸葛方被打懵了,他根本就不知爸爸为什么突然会发这么大的火儿。

“你——你——怎么——打我?”他哭着问爸爸。

“你在说什么?!”诸葛亮余怒未消。

“我、我在和妈妈开玩笑嘛!”诸葛方显得非常委屈。

诸葛亮压低了声音说:“当着矬人不说短话。当着你妈怎么能说别的女人漂亮呢?”

诸葛亮消了消火,对儿子讲起了幽默和开玩笑必须注意的问题。有些朋友经常抱怨自己学了开玩笑的技巧后,却往往弄巧成拙,将玩笑开得太过分,伤害到亲人和朋友的心。

开玩笑过分的确会伤害朋友的心,因此,玩笑过分和玩笑禁忌千万要掌握。

诸葛亮告诉儿子,在社会场合中,开开玩笑是为了活跃气氛。显示出你智慧的幽默,但事情往往有两方面,有其利处也有弊处,玩笑过了分,乐极生悲,搞得大家不欢而散,那就不是成功的交际了。

那么如何恰到好处地运用智慧的幽默呢?诸葛亮给儿子讲了如下几点建议:

①开玩笑时首先确定你的朋友类型。一般说来,朋友类型可分三种,一种是机智狡猾型,另一种是大智若愚型,还有一种是介于二者之间。开第一种人玩笑时,这种人不会让你占任何便宜,会组织语言进行反攻,使你无法得逞;开第二种人玩笑时,他会显得若无其事,与大家一道欢笑,或者装傻,似乎不懂得此事。因此,这两种人的玩笑都可以开。最担心的是你的第三种类型的朋友。这种人被人笑过之后很容易恼羞成怒,搞得大家不欢而散。

所以,开朋友的玩笑必需事先了解朋友是属于哪种类型的人,这样,开起玩笑来,既无伤大雅,又热闹满室,显得交际水平特别的高。

②不要把自己的快乐建筑在别人的痛苦上。开玩笑时,不应取笑他人的生理缺陷,例如驼背,断足,麻脸等等。也不要笑别人考试不过关,做生意倒了霉,或别人衣衫褴褛。对于这些东西,你应该显示你仁厚的同情心,去安慰,鼓励他们,让他们觉得你是个有情有义的人,他们会对你产生信任及尊敬。

所以,你不能以“牺牲”他人为代价来“制造”玩笑和幽默。最劣质的玩笑莫过于当着一大群人的面拿其中一个作“靶子”来取笑。即使你能赢来一时的哄堂大笑,那位为你的幽默而“献身”的同伴却是很久都不会原谅你的。

同时,也不能拿不在场的人当幽默“原料”。就算所有的在座者都热烈参与了你发起的玩笑,也保不住你的“出卖行径”不传到那一位的耳中。

而如果拿一般人的禁忌话题再来“幽上一默”,这就无异于“自杀”举动了,若是想重创对方或给你自己树敌,这种方式将具有百分之百的成功率。

③不要开下流低级的玩笑。对着陌生人的面,或对着有女士存在的场所大谈特谈低级下流的玩笑,人们不仅不认为你是个交际高手,反而会认为你太浅薄了。

如果你能够恰如其分地把你的聪明机智运用到智慧的幽默中来,使别人和自己都享受快乐,那么,你就得到更多喜欢你、钦佩你的人,获得支持和关心你的朋友。



第六课  伶牙俐齿口才好不必违心地答应别人的要求

为了给生气的妈妈道歉,诸葛方决定和爸爸一起陪妈妈去看电影。阿丑哭了一阵,情绪好多了,听说有电影看,就赶紧去化妆了。

正在这时,电话铃响了。原来是诸葛方的同学邀请他去网吧玩。

诸葛方虽然很想陪妈妈去看电影,犹豫了一下,还是违心答应了。

“你真的愿意和同学去网吧吗?”诸葛亮问儿子。

“不想。我想和你们去看电影。”诸葛方如实答道。

“那就打电话告诉你的同学,你有更重要的事情要做!”诸葛亮鼓励儿子。

看着诸葛方给同学打了回绝的电话,诸葛亮告诉儿子,生活中的确不乏与诸葛方类似的人,他们不善于拒绝别人,担心这样会伤害彼此友谊,于是经常违心地答应别人的要求,结果不仅浪费了大量时间,自己也经常觉得不自在。而学会拒绝别人,可以节省大量的时间,避免许多不必要的麻烦。

诸葛亮说,诚然,与人交往和帮助别人是重要的。尤其是主动的帮忙更会受到欢迎。但是,如果您是被某种心理的压力所迫,对一切都点头答应,实际上是在屈服于另一种性质的某些动机,例如需要得到别人接受或赞扬,害怕给别人带来不快和麻烦,希望别人对您感恩,有朝一日得到报答,等等。懂得珍惜时间,就应该学会说“不”。这里就有必要提醒大家:当自己不是心甘情愿时,别害怕讲“不”字。那么在什么场合应该说“不”呢?诸葛亮特别强调了以下几种情形:

①当别人所期待的帮助是完全出于只考虑他个人利益的时候。假如一个朋友打算请您深夜开车送他到机场。而你确信他可以“打的”去,而如果你去送他,不但影响一夜睡眠,还会影响次日安排,你就要考虑拒绝。当然,如果他是顺路想搭你的车,只是要你等他几分钟的话,你就应尽力帮忙。

②当有人试图让您代替完成其分内工作时。偶尔为别人替一、两次班关系不大,如果形成习惯,别人就会对你产生依赖性,变成你义不容辞的义务。

③你准备晚上写点东西或做点家务,朋友却邀请你去打牌。如果是千里之外的朋友偶然来聚当然另当别论。

当然生活中的类似场合远不止列出的这些,总之,只要考虑到可能给自己带来某些不方便,就要考虑说“不”,除非因此会给别人带来更大的麻烦。

诸葛方说:“我何尝不想拒绝,但该怎样拒绝呢?”

于是,诸葛亮给儿子提出了以下几个建议:

①立即答复,不要使对方对你抱有希望。

要打消为避免直接拒绝而寻找脱身之计的念头。请不要说:“我再想想看”,或“我看看到时候行不行”等等。明确地告诉对方:“实在抱歉,这是不行的。”

②如果您想避免生硬的拒绝,就提出一个反建议。

假如朋友打电话问道:“今天晚上去跳舞吧!”你不想去,就可以说:“哎呀,今天上午可不行,改日我邀请你吧。”

③不要以为每次都有必要说明理由。

在很多时候,你只要简单地说一句:“我实在有更要紧的事要做。”