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郝万山讲伤寒论

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第184章

书籍名:《郝万山讲伤寒论》    作者:张仲景 郝万山
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                                    没

        想到这个病人就出现了肠粘膜的损伤,出现了肠出血。这作为一个医疗

        事故,就问她,她就是这么解释的,她说你看肥皂可以灌肠,肥皂可以

        洗衣服,洗衣粉可以洗衣服,洗衣粉也可以灌肠。所以我们医学和日常

        生活来说,那是不一回事,因此我们在运用医学手段的时候,不要随便

        想当然。

        阳明实证的内容,我们前面讲的阳明腑实证、脾约证、津亏便结证,

        都属于阳明实证中的气分证。阳明实证中也有血分证,那就是阳明蓄血

        证。

        我们打开讲义的128  页,看  237  条,“阳明病,其人喜忘者,必有畜

        血,所以然者,本有久瘀血,故令喜忘,屎虽硬,大便反易,其色必黑,

        宜抵挡汤下之。”阳明蓄血证是阳明之热和阳明久有的瘀血相结而形成的

        一个病证。由于瘀血久留,新血不生。这就导致了心神失养,出现了喜

        忘这个症状。所谓喜忘,就是健忘、好忘、就是容易忘,所以这个喜不

        是喜欢的意思。以后我们讲到少阳病的心烦喜呕那个症状,有的人说少

        阳是一个气郁的证候,气郁呢,他要吐的话,会感到郁气得到疏通,所

        以他喜欢吐,这个解释是不对的,这个喜不是喜欢,呕吐是一个很痛苦

        的症状,哪有一个病人喜欢吐呢?所以这个喜呕也罢,喜忘也罢,是指

        的什么呢,都是指的善。少阳病是多呕、善呕;阳明蓄血证精神失养,

        多忘、善忘,也就是我们今天所说的健忘。

        瘀热互结,这就出现了大便干燥,屎虽硬,为什么反易解呢?这是

        因为瘀血毕竟是阴性物质,它有濡润的作用,所以虽然干燥反而容易解。

        因为有瘀血,所以大便是黑的,所以从这个角度来看,这个病人是原来

        有上消化道慢性出血、慢性渗血。为什么说它不是急性的呢,急性的可

        能有更多的并发证,而且急性的呢,出血量比较大,大便是柏油便,比

        较稀的便。也不会出现大便硬结的这种情况,所以它是少量的。由一个

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        郝万山讲伤寒论

        慢性的少量的渗血,血液积在肠道,再加上有热,热和血相结,就造成

        了大便硬结。

        一个慢性的上消化道出血的人,可能伴有贫血;心神失养,所以他

        有脑供血不足、供氧不足的这种表现——健忘。这个证候,张仲景把它

        叫做阳明蓄血,他用了抵当汤来治疗。

        我们在临床上对这种病能不能用抵当汤来治疗呢?这主要观察他出

        血是不是停止了,如果出血在继续,血色素呢,或者说还有下降的这种

        趋势,我们想还是用止血为主,比方我们通常所用的三七粉和人参粉混

        和起来,三七,白芨,和少量的人参粉合起来,然后让他吞服,对胃的

        出血有比较好的效果。如果出血已经停止了,血色素不再下降而有上升

        的趋势,肠道的这种积血,由于阳明有热,瘀热互结,又没有及时的排

        出体外,这种情况下,我们可以考虑用活血化瘀的药,但不一定要用抵

        挡汤,《伤寒论》中说的抵当汤,我们要根据情况,如果是热证的话,我

        们可以适当的使用桃核承气汤,如果是瘀血特别明显而热像不特别重的

        话,那么抵当汤的剂量我们要减轻一点来用。所以对阳明蓄血证来说,

        真正的用破血逐瘀的机会不是特别多,主要看他上消化道出血的情况怎

        么样。

        这样的话,关于阳明实证的内容,我们就谈完了。

        下面我们翻回119  页,看下法的辩证。

        下法的辩证一共有  4  条原文,这  4  条原文呢,实际上是讨论了两个

        问题,一个是讨论大小承气怎么区别,一个是讨论大便和小便的关系。

        我们先看  208  条,“阳明病,脉迟,虽汗出不恶寒者,其身必重,短

        气,腹满而喘。”这是讲的一个阳明实热壅滞的证。这个脉迟不是主阳虚,

        也不是主阴血不足,而是实热壅滞,脉道不利,因此他的迟应当是迟而

        有力。汗出是热迫津液外越的表现,不恶寒是在外没有风寒表证;身重

        是实热邪气壅滞气机,经气不利,热重则身重。我们在第  6  条还是火邪

        伤阴内热证那些地方都提到过;短气是阳明腑气不得通降,阳明浊热迫

        肺,不仅有短气而且有喘;这个腹满是实热壅滞腹部气机的表机。上述

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        第  44  讲    津亏便结证、下法辨证和禁例

        的证候是个阳明实热内盛的证候,“有潮热者,此外欲解,可攻里也。”

        阳明实热这些症状都具备了,能不能攻里,潮热是一个辩证的关键。所

        以只要有潮热,这就提示了表邪已经解除了,你就可以攻里。下面一段

        话是另外一个意思,“手足濈然汗出者,此大便已鞕也,大承气汤主之。”

        有实热壅滞的症状,是不是大便已经结硬,就用大承气汤攻下呢,如果

        有手足濈然汗出的,手足汗出如流水连绵不断的这个症状,那就提示了

        燥热邪气逼迫津液处越的一种特殊形式,这就可以用大承气汤。

        仲景所描述的手足濈然汗出,这我在临床上遇到过一次。这是在  20  />
        多年前,有一个老太太,黄疸、消瘦,高热,在我们北京的某个医院住

        院,那个时候我们还没有引进B  超,更没有引进CT  这些现代的检查设备,

        医院看到她顽固性的黄疸,重度的消瘦,而且确诊为阻塞性黄疸,怀疑

        她是胰头癌,另外这个病人现在神志也不太清楚,医生说基本没有什么

        希望,你们是愿意在医院还是接回家?她家的孩子呢就找我去,希望给

        她妈妈看一看。我说你妈妈过去有什么病?他说我妈妈过去经常感冒,

        我说多长时间感冒一次,他说前几个月每一星期都感冒一次。我一听,

        很奇怪,怎么能每个星期感冒一次呢,我就再问他,我说每星期几感冒

        呢,他说每星期五的晚上感冒,我说很规律吗?他说大体都是这样,每

        星期五的晚上感冒。我说感冒是什么症状,他说先是发冷,冷得打哆嗦,

        随后就发高烧,我们常常就给她吃一片退烧药,然后烧就退了,有时候

        不吃退烧药呢,到了后半夜烧也就退了。我说第二天会出现什么情况,

        他说第二天我们给她倒痰盂的的尿的时候,她的尿就特别特别的黄。我

        们那么你们第二天有没有注意她的眼睛、脸发黄啊,他说我们不注意,

        没有注意过,因为我们也不是医生,不懂这个。我说她感冒发烧的时候,

        有没有肚子疼,他说有,感冒发烧她肯定就肚子疼。我一听这个症状的

        描述,这叫周期性的寒战高热,又伴有上腹疼,又伴有他说的尿黄,我

        估计肯定有轻度的黄疸,这样的话病人不就符合夏科氏三联综合证的临

        床特征吗?典型的周期性的寒战高热,伴有上腹痛,伴有黄疸,这正是

        胆道结石的一种临床特征,这叫夏科氏综合证。由此她这次出现了梗阻

        性黄疸,而且出现了高烧不退,我觉得她很像是一个结石的梗阻,如果

        是结石的梗阻,而不诊断为胰头癌的梗阻的话,那在治疗上还是有希望

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        郝万山讲伤寒论

        的,所以我就决定去看一看。