第3章
《历代宫廷御医档案揭秘：御医》章节:第3章,宠文网网友提供全文无弹窗免费在线阅读。!
最后要提到的这位战国名医，堪称悲壮御医，他叫文挚，医术也是非常高，人说他通过观察病人的背部，就能知道病人心腹的疾病。之所以说他悲壮，是因为他在给齐王治病时不惜放弃了自己的生命。当时，齐王得了抑郁症，整天长吁短叹，无精打采，身体十分虚弱，文挚被请去诊治，他给齐王诊过脉后，私下里悄悄跟齐太子说，大王的病是可以治好的，但是治好他的病必须用不同一般的办法，这也许会得罪大王，如果那样我可能也难保性命了。齐太子恳求文挚不论用什么方法，只要治好父王的病就行，并向文挚保证，在父王病好之后会向父王解释文挚所做的一切。文挚出于医生的责任，考虑再三之后，决定不惜后果为齐王治疗。他认为齐王是由于思虑过度导致的病证，不能单纯用药物来治疗，必须通过调节心智方能解除病证，所以他采用的方法就是激怒法。他先派侍从跟齐王约定看病时间，但是连续三天都爽约，惹得齐王非常气愤。好容易等文挚来了，可文挚非但不给齐王看病，还不脱鞋就上齐王的床，又踩脏了齐王的衣服。齐王让文挚赶紧给自己看病，可文挚却不理不睬，并故意出言不逊，顶撞齐王，齐王乃一国之君，哪里受得了文挚如此的无礼，气得哇哇大叫，也顾不上君王的威严身份，竟然破口大骂文挚，并且让文挚马上滚开。这一怒一骂，齐王正好将心中的郁气全都发泄出来，没几天齐王的抑郁症就好了。文挚采用的是一种心理治疗的办法，这在当时确实颇为独到，而且效果显著。可悲的是，正如文挚预见的一样，齐王最终无法原谅文挚对自己的无礼行为，不管太子怎样求情，还是将文挚投到鼎中给活活煮死了。
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拿着药囊上朝的秦代御医
秦汉时期是中国封建王朝的一个辉煌时代，其政治、经济、文化生活对以后历朝的发展起着深远的影响。秦代设立了三公九卿的官制，以皇帝为尊，下有三公：太尉，管理军事；丞相，协助皇帝处理全国政事；御史大夫，执掌群臣奏章，下达皇帝诏令，并理国家监察事务。九卿对丞相负责，按其职能，行使权力。包括：奉常，掌管宗庙祭祀和国家之礼；郎中令，负责皇帝禁卫；卫尉，负责皇宫守卫；太仆，负责皇帝车马；少府，负责皇帝财政；廷尉，负责司法；典客，负责外交和内部少数民族事物；治粟内史，负责粮食和财政；宗正，负责皇室事务。
在秦代的官职中，正式设有太医令丞，属于九卿下少府所设的六丞之一，太医令丞主管全国与宫廷之医疗事宜，下面分设侍医、医长等职，侍医就是在皇帝身边的御医。
秦代的御医虽然官位并不高，但是他们的责任重大，需要形影不离皇上的左右，即使是在皇帝上朝时，他们也要拿着药囊侍奉在左右，随时听候皇上的召唤。从《史记·刺客列传》中记载的荆轲刺秦王的故事，可以很好地佐证这一点。荆轲受到燕国太子丹的派遣，到秦国去刺杀秦始皇，秦始皇一向小心谨慎，左右的侍卫都是远远在一边守护，不允许太过接近，更别说是一个他国的使者。荆轲就用秦将樊於期的脑袋和燕国的地图作为诱饵，诱使秦始皇允许他向前，并给秦始皇展开燕国地图，荆轲将匕首藏在地图卷轴里面，在地图完全展开的一刹那，荆轲拿起匕首就刺向秦始皇，而秦始皇左右的卫士因为没有命令是不能靠近的，此时根本来不及救主，这时立了功的倒是站在秦始皇身边的御医夏无且，情急之下，他扔出了手中的药囊，挡住了荆轲的匕首，从而使秦始皇逃过一劫。有关御医夏无且医术的记载很少，但是这件英勇救主的事情就足以让他永载史册了。
《史记·刺客列传》原文选读
遂至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。
嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢举兵以逆军吏，
愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。
恐惧不敢自陈，谨斩樊於期之头，及献燕督亢之地图，函封，燕王拜送于
庭，使使以闻大王，唯大王命之。”秦王闻之，大喜，乃朝服，设九宾，见燕
使者咸阳宫。荆轲奉樊於期头函，而秦舞阳奉地图柙，以次进。至陛，秦舞阳色
变振恐，群臣怪之。荆轲顾笑舞阳，前谢曰：“北蕃蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振
慑。愿大王少假借之，使得毕使于前。”秦王谓轲曰：“取舞阳所持地图。”轲既取图奏
之，秦王发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首之。未至身，秦王惊，自引而起，袖绝。拔剑，剑长，操其室。时惶急，剑坚，故不可立拔。荆轲逐秦王，
秦王环柱而走。群臣皆愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者不得持尺寸之
兵；诸郎中执兵皆陈殿下，非有诏召不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲乃逐秦
王。而卒惶急，无以击轲，而以手共搏之。是时侍医夏无且以其所奉药囊提荆轲也。
秦王方环柱走，卒惶急，不知所为，左右乃曰：“王负剑！”负剑，遂拔以击荆轲，
断其左股。荆轲废，乃引其匕首以秦王，不中，中铜柱。秦王复击轲，轲被
八创。轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，以欲生劫
之，必得约契以报太子也。”于是左右既前杀轲，秦王不怡者良久。已
而论功，赏群臣及当坐者各有差，而赐夏无且黄金二百溢，
曰：“无且爱我，乃以药囊提荆轲也。”
秦始皇的专制统治也是惊世骇俗，为了对人民实行思想控制，他竟然下令在全国焚毁《诗》、《书》，并禁止私学。不过在其操纵“焚书”事件的时候，不知是出于什么考虑，把医药、卜筮、种树之书列为不烧之列，这些书幸免于难，也让秦在医药方面的资料文献得以流传后代。在西汉成帝时，就曾命御医李柱国校正前朝“方技”之书，“方技”在古时就是指医学。当时李柱国校正、保存的医书有36家，868卷，分为医经、经方、房中、神仙四类，这些书籍后来虽然也都没有流传下来，但是对于汉代医学也是一大贡献。
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汉代出现了第一位女御医
两汉时期，医疗体制基本上都是沿用秦代的太医令丞制，太医令丞仍然作为最高行政领导，而下面医官的分工则逐渐变得细化。设有太医监、侍医、尚药监、药长等职，太医监负责监管医药工作的情况，并向太医令丞汇报；侍医仍然沿袭秦制，直接为皇帝诊治；尚药监、药长，主要是负责药材管理、调制药品。两汉时期开始出现了不同性别的御医共同为皇室服务的情况，为皇后、公主看病专门设有女侍医、女医、乳医等。在汉代的资料记载中，我国第一个女医生叫做义，她是自学医术而成名，在汉武帝时受诏入宫，成为一名女御医，专门为皇太后看病。
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东汉开始设立专门的尝药制度
沿袭臣为君尝药的惯例，东汉时候还专门设立了尝药太官和尝药监，由他们来负责药品制作好后的试尝任务，对于这些尝药官，规定他们尝的药量要超过一剂药量的十分之二以上，经过试尝之后的药，没有发生问题才可以进献皇上。这种尝药制度在以后历代都一直延续着，用以保证皇上喝到的药品安全无毒。
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汉代的药品管理已成体系
此外，汉代还设立了药丞和方丞，他们是管理药品和医药处方的。汉代宫廷中所需药物，都是由全国各地进贡的，各个郡国每年要向宫廷进贡本地的名贵药材。遇到宫中缺少某种药材，太医令丞还会派人去地方采购。
在两汉时期，宫中的御医人数已经达到293人，还有一些杂役19人，负责一些诊疗的杂事，可以说，在汉代基本上形成了一套为皇宫提供各种医疗服务的体系。
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小女舍身救父，御医妙术得传后人
淳于意是西汉时期的名医，他在年少时十分喜欢医术，曾跟随公孙光和公乘阳庆学医，公乘阳庆还将黄帝、扁鹊的《脉书》传授给他，并教其五色诊法。淳于意学成出师后一直云游四方为人治病，由于他医术闻名，所以经常被请到宫中为王侯贵族治病。
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从面色判断五脏健康状况的五色诊法
五色诊法是中医最常用的一种诊断方法，正常人的面色是红黄相伴，有光泽。但由于个体的差异，所处地区的不同，以及季节、气候、环境等的差异等会有所不同。比如人的面色在春天偏青，夏天偏红，长夏偏黄，秋天偏白，冬天偏黑。五色诊法就是根据人的面部颜色来判断人身体的病证。中医认为人的面色能够反映出脏腑气血的变化，并将面色分为青、黄、红、白、黑五种，根据五行学说，五色对应于五脏，青为肝，黄为脾，红为心，白为肺，黑为肾，因此从面色的变化可推测到五脏的病变。青色一般见于肝胆及经络病证，黄色多数脾胃虚弱，红色则多为阳盛热斥之证，白色一般是气、血、津液病证的表现，黑色则跟心肾疾病相关。而每一种面色中也还有更为具体的区分，再根据具体的颜色来对病人的病证做出基本判断。