第19章
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伤人，既侵犯了天主对人的主权，又侵犯了被害人的人权，都是重大犯罪。其他打架、争吵、恨人、发怒，都会影响人与人之间的和睦相处，都是天主教徒要戒除的事。报仇，是大错而特错的事。耶稣说，光照善人也照恶人，降雨给义人也给不义人。要讲究君子以德报怨，不要做小人的以怨报德。什么杀父之仇不共戴天，君子报仇十年不晚，这些话万万要不得。
第六戒命和第九戒命，毋行邪淫和毋愿他人妻，大家都能理解。要说明的是，第六戒命，是强调禁止一切淫秽言行，第九戒命是禁止一切邪念淫愿。前者是表现，后者是根本。用两条戒命，是强调这个罪恶极大又极容易犯，要大家千万记住，不可掉以轻心。
第七戒命，毋偷盗：是说凡是不义之财都不能取。偷盗、抢劫、缺斤少两、坑蒙拐骗，都在禁止之列。
第八戒命，毋妄证：就是大家常说的，不要胡说八道。例如作假见证，说谎、说大话、冤枉人、毁坏别人名誉、泄露职业机密、人家一点小错有意说得非常严重，都是应当戒除的。
耶稣十四处苦路（2）
第十戒命，毋贪他人财物：强调别人的财物不可侵犯，不可有非分之心，更不可采取不义手段，窃为己有。这一条是把第七条戒命中如何对待别人财物加以强调。
神父讲完了，问大家明白没有。有人说，明白是明白了，就是这么多一下子记不住。神父说：“记不住，不怕，按时来做瞻礼，听我慢慢给大家讲。听的次数多了，就记住了。”
有人问：“供灶王爷可以吗？那可是一家之主呀。”
神父回答：“不可以，除了天主和耶稣以外，别的神灵都是假的，不能供奉。要一心一意钦崇天主。也不能再烧香烧纸。天主是大家的惟一的主。”
有人问：“家里可以供家堂吗？”
神父回答：“家堂是每个家的家谱，是祖辈的名字。供奉自己的祖辈是应当的。十戒里第四戒不是让大家孝敬父母吗？孝敬父母，当然更要恭敬所有祖辈。”
神父问，还有问题吗？大家都不说话了。神父说：“大家一时提不出来，以后在我讲道的时候，还可以继续问各种问题。现在你们要明确回答，这十戒都能遵守吗？”
大家齐声回答：“能。”
神父说：“现在正式举行洗礼。”
还没有正式举行洗礼呀？这洗礼可怎么个洗法呀？大家心里纳闷。有人听说过，神经上说洗礼要到河里洗澡。这时候只见一个人从后边屋子里出来，手里端着一个玻璃盂，盂里有水，有一个玻璃杵。神父接过盂，用杵蘸水，点到每个人的头上，嘴里不停的念经。然后给每个人的胸前挂一个圣牌，一人给一个念珠。之后，神父说：“祝贺你们，你们从现在起都是正式天主教徒了，只要你们一心一意崇信天主，天主就会保佑你们一生平安。”
神父说：“现在我教给大家如何请圣号和念最重要的几段圣经。”接着神父讲解起来。
圣号分文大圣号和小圣号。请圣号的时候，要一边念圣号经，一边做动作。大圣号的动作如下：顺序在前额、嘴唇和心口用右手大拇指画十字，先画横后画竖。然后，用右手的四个手指顺序点前额、心口、左肩、右肩，最后双手合什，总共十一个动作。做这些动作的时候，嘴里要念“以十字、圣架号，天主、我等主，救我等，于我仇，因父、及子、及圣神、之名、阿门。”这十一个短语同上述十一个动作一一配合。小圣号就是做后边的五个动作，念后边的五个短语。神父一边讲解，一边领大家动作。很快大家就学会了请圣号动作和请圣号时候念的话语。
神父还告诉大家每次来到教堂都要开始和结束都要请大圣号。教会重要活动开始的时候要请大圣号。中间临时离开教堂，要请小圣号。平时遇到什么事，乞求天主保佑也要请小圣号。
“现在我教你们几段最常用最重要的圣经。”神父接着说，“先学念《天主经》，请大家翻开《要理问答》中，第343问，天主经怎么念？看‘答’那一段，跟我一句一句念这一段”：
答：『在天我等父者，我等愿尔名见证；尔国临格；尔旨承行于地，如于天焉。』『我等望尔，今日与我，我日用粮；尔免我债，如我亦免负我债者；又不我许陷于诱感，乃救我于凶恶。亚孟。』
神父见大家念的很好，说“再学一段《圣母经》。大家翻到《要理问答》第355问，圣母经怎么念？看下边‘答’字后边的经文。一句一句跟我念。”
『万福玛利亚！满被圣宠者，主与尔偕焉；女中尔为赞美，尔胎子耶稣并为赞美。』『天主圣母玛利亚，为我等罪人，今祈天主，及我等死后。亚孟。』
“再学一段短经文。大家把《圣经简本》翻到‘天主耶稣’那一页。一起跟我念这段圣经。”
『天主耶稣，基利斯督①，我等罪人，今祈天主，及我等死后，亚孟。』
“大家要注意，在念到亚孟两个字的时候，要双手在胸前合什。”神父边说边做双手合什的样子给大家看。
神父领着大家念几遍，大家很快就会念了。
神父告诉大家，以后不管遇到什么事，只要念这段圣经，天主就会保佑大家平安的。遇到重要事情，前边十六个字可以反复念，祈祷天主保佑。
神父说：“洗礼完毕了，你们和大家一样都坐到椅子上，听我讲解圣经。现在你们已经都是天主的孩子了，也是大家的教友了。你们要互相友爱，要做到爱人如爱己。以后，在祈祷和念经的时候，同大家一样都要跪着。在我讲解圣经的时候都坐着。”梁万禄等人站起来，坐到大家中间。大家用热烈的掌声欢迎新教友。
神父还给每家新教徒一本《圣经总本》。《圣经总本》里有全部圣经。
最后神父还强调告诉新教友，每七天有一个主日，就是礼拜天。大家到教堂来作礼拜，不要忘记。这一天到这里听神父讲解教义，念经，乞求天主保佑平安。不过不少教友都很困难，一天不做事就一天没有饭吃。因此，到礼拜天抽不多的时间来作礼拜，其他时间还去做事，上帝是会宽恕大家的。还有大瞻礼小瞻礼。在举行瞻礼的时候，除了举行大型圣会之外，还发放困难救济金。大瞻礼一年也没有几次，如果能来请一定来。
从此梁万禄一家都成了天主教徒。加入天主教之后，梁万禄经常到教堂去作礼拜，认识了神父也认识了不少教友。在这里得到过教友的帮助，也得到过教堂的周济，有个头疼脑热的，到教堂要药吃非常便宜，或者不要钱。梁万禄感觉到教友和教堂的温暖。梁万禄慢慢知道了天主耶稣，圣父圣子圣灵三位一体，知道圣经上说的都是教育大家作好人，不做坏事。知道世界上很多国家都有天主教。还知道天主教有自己的年号，这一年是耶稣诞生一千九百一十七年。到底天主能不能保佑人们平安，梁万禄并不十分相信，但是教友们互相帮助梁万禄感到是实实在在的。
这真是
人到背时百难横，天不绝人路自行。
世上纵有苦中苦，不抵真意穷帮穷。
问学识论三教九流拜金兰结廿四兄弟
在家事事好，漂泊处处难，
遇事勤动脑，无计也逢源。
小工晋升瓦匠
法库有个叫任德祥的关里人，在法库开了个瓦匠作坊。瓦匠作坊就是雇佣一帮子瓦匠，作坊掌柜的到处揽活给瓦匠干。有些人有大活也愿意找瓦匠作坊干，因为作坊里的瓦匠手艺好，干出来的活也好。干得不好，可以找作坊说道说道。找零散瓦匠干活，后来发现干得不好，人走了，找不到了。
梁万禄找到任德祥，想加入他的作坊。关里老乡见面三分亲。梁万禄就把这些天干了一些瓦匠活，自己实际是垒坝阶子的手艺如实告诉了任掌柜。任掌柜见梁万禄说话这么实在，又挺机灵，就答应试工一个月，先从小工干起。
梁万禄干活可真不含糊。小工活干的干净利落，给作坊里的哪个瓦匠当小工哪个瓦匠都很满意。十天后，任掌柜又让梁万禄试瓦匠。结果梁万禄的手艺比不上作坊里那些手艺上乘的瓦匠，可比不济的瓦匠强得多，能顶中等瓦匠。任掌柜见了非常高兴，说：“梁万禄你这是无师自通。”
梁万禄说：“我还不行，还望任掌柜多加教诲，希望老师傅多多指点。”
不久梁万禄就成了任掌柜作坊里不多的重要瓦匠师傅之一。
有一天，任掌柜听说梁万禄有文化，就问：“梁万禄，听说你识文断字，还会打算盘？”任德祥在关外呆久了，也跟关外人一样说话时习惯了用这个关里人挺不愿用的“你”字。入乡随俗，梁万禄听了也不介意。
“小时候念过四年书，都是私塾。用算盘子打小九九、打九归、打飞归，都能凑合着打。”梁万禄怕说念书时间太少任掌柜瞧不起，把四个冬天说成四年。打小九九，实际是用心做乘法，用算盘做加法。有句话是“小九九，不用打，上俩底下俩”，意思是说小九九打的对不对，看算盘上结果是不是上边有俩子下边有俩子，即结果是一千一百五十五就对了，否则不对。九归是用算盘打一位除数的除法，飞归是打两位除数的除法。
任掌柜一听说梁万禄会打飞归，立刻感到这个人可不一般。以前听说过有人会打飞归，可从来没见过。这回会打飞归的人就在自己作坊里，真觉得有眼不识金镶玉。立刻叫人拿来算盘打飞归给他看。梁万禄的算盘可不一般，在任掌柜面前劈里啪啦一阵打，那个熟练劲，那个手法，就使任掌柜惊讶不已。