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与月见草一起等待静谧的月夜(35)

书籍名:《和佛陀赏花去》    作者:释见介
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听说月见草常常现身于海边的沙土上,而我附近的草地上竟也看到了月见草。夕阳刚刚隐没,暮色逐渐笼罩,月见草就已准备迎接月亮了,不知今晚它是否能等到月亮呢?我也曾经寻月亮不遇,却在不期然下,与它相遇。

那是几年前,在澎湖的望安离岛。夜里,我想看“海上生明月,天涯共此时”的景致,可惜只有满天星斗闪烁夜空。深夜,散步在渺无人烟的路上,转头竟见一轮昏黄的月儿,沿着几近地平线的屋顶缓缓升起!

那么深沉的夜里,那么低垂的月亮,那么静谧的岛屿,一时间竟不知身在何处!除了远方隐约传来的海潮声外,只有与明月静静相对……那一刻,平日烦心的尘嚣都消失无踪了,只有当下的呼吸与洒落大地的月光……我感受到生命纯净的状态,一种不曾在万丈红尘里体会的感觉。月光之下,果然有一种神奇的特质啊!

夜晚绽放的月见草,避开了白日喧嚣的百花,在另一个寂静的时空,展现生命的风华。它不追逐灿烂的阳光,而选择了静谧的夜月。没有众人欣赏的眼光,除了自己,只有放慢脚步的夜间独行者,才会发现它沉默的美丽花影啊!

对于修行者来说,除了白天努力修行外,目光消逝之际,也是一个修行的关键时刻。天主教认为:“夜幕降临,寺院亮起灯烛,这是心中和平、宁静之辰。”修士们在晚祷歌声中返回寂静,结束白日,然后一身洁净进入夜晚与睡眠。

佛门僧侣则在晚中唱诵:“是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐?当勤精进,如救头燃。但念无常,慎勿放逸”,以提起警觉之心,提醒自己切莫蹉跎光阴。这两者皆是警策修行者,面对内心的黑暗、烦恼,迎向皎洁月亮般的恬静心地。

秋天的夜里,我想陪月见草等月亮。



(本图片由吴晓丹提供)

【注解1】裂叶月见草:傍晚时悄悄绽放鲜黄的花朵,散发淡淡清香,窥视着月娘与满夜星辰,展现了别致的风貌。

【注解2】修行的时机:“无论我们处于何时何地,都是开始和继续修行的时机。”(《当代南传佛教大师》杰克-康菲尔德)

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