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忍辱最有力量,忍住酷阳与砾土的熏依草最美!(34)

书籍名:《和佛陀赏花去》    作者:释见介
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除了美丽的紫色花海,伴随着熏衣草田的酷阳与砾土,更令人震撼!

很难想像吧!熏衣草是长在干燥无比的土壤上,且盛开在酷暑之中。空旷的山顶,毫无屏障,头顶炽热的阳光与脚下滚烫的土地,置身其间,只觉得片刻难耐。

远方,天空蔚蓝、大地褐黄,天与地的交接处一大片艳紫浮动,如水中光波、树下月影!由紫色花海所溢满、流泻出来的香气,则弥漫了四野……

这是那七月我在凡杜山边看到的熏衣草田。

到达塞农克修道院时,熏衣草已经采收,我们没看到这世界最有名的熏衣草田,只见到那朴素无华、石灰岩板所建的教堂石屋。徘徊在空廊中,仿佛还看到修士们苦修的身影,听到他们虔敬的唱祷。要过这样的生活需要很大的毅力吧!身为佛门僧侣的我,也不由得为他们肃然起敬。

熏衣草长于酷阳、砾土,与修士们甘于清贫的修道生活,同样透露了“忍辱”的意义。

“忍辱”,是菩萨修行的六度之一。对于修行者而言,要忍的东西很多:自然界的风雨寒热带来的种种痛苦,以及生理上的饥渴、衰老、病变等苦恼,或他人的恭维、赞叹或误解、辱骂等顺逆之境,学佛上的种种障碍、困顿等都必须要“忍”。

《四十二章经》有段记载:“沙门问佛:何者多力?何者最明?佛言:忍辱多力,不怀恶故。”当我们观察万事万物依缘而起、本性空寂,便能不被外境所转,保持平等不的心,并从中观察烦恼生灭而逐渐灭除烦恼,自是最光明且有力量的。

修行忍辱不仅是我慢的降服,也是定力的考验。要拗得过自己的习气,耐得下来,说来容易,做起来并不简单。要忍辱什么?什么该忍?如何忍?何时忍?在在都是学问。当“忍”过境界的淬炼后,佛法的意义将在彼端向你开启。

离开塞农克修道院时,我买了几个修士们亲手做的香包,那里面的熏衣草香气芬芳隽永、持久不散,有着一种坚持与忍耐的味道……



(本图片由吴晓丹提供)

【注解1】熏衣草:紫蓝色小花如小麦穗状,开在细长的茎干未梢,风吹起时,一整片的熏衣草田,宛如深紫色的波浪上下起伏。

【注解1】忍辱:“大慈悲为室,柔和忍辱衣,诸法空为座,处此为说法。”(《法华经》)

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