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让我从问题的另一个方面来解释。如果我真的拥有魔力的话，那么来找我的所有人都应该取得同样的治疗效果，但事实并不是这样。在某些病例上，我的影响毫无作用。这就证明那种“魔力”并不是、也不可能成为我的治疗系统有效性的关键因素。它只不过存在于某些人的想像之中，正如我曾在前面一些章节中解释过的那样——我希望这样说能够更加有说服力——想像是万能的。在这种情况下，想像的确有助于健康的恢复。但是，必须与我进行接触却是一个令人遗憾的想像。我希望美国大陆上的公民们能够认识到他们所需的只是对自我暗示——它本身非常简单——的原理的充分理解以及对它的效果的充分信任。只需要遵循千百年来公认的真理。我并没有宣称发明了任何东西。我只是把它简化成为一个人们常用的程式，并且实践了千百年来被公认为真理的一些理论。我也没有像某些人推断的那样，分行了一种信仰。有一天，一位绅士接受某家报纸的采访时，把我的自我暗示描述为“对教会的直接挑战”。我承认我未能发现宗教与自我暗示之间存在的任何联系。医学是对宗教的挑战吗？自我暗示只是利用自然力量和我们自身的机能，无论天主教徒和新教徒，还是伊斯兰教徒或佛教徒，都可以在不违反他们的才会或宗教的教义的情况下尝试自我暗示。圣?保罗不是写过“感动天地的信仰”吗？利用造物主赋予我们的本领当然不能说是错误的。

自我暗示与宗教毫无联系。其他一些宗教领导人都斜眼看待自我暗示，因为它据称与所谓的我所创造的“奇迹”联系在一起。现在，奇迹根本就不存在。我从来没有创造过任何奇迹，将来也不会。事实上，所谓的“奇迹性的”治疗是最简单的，也是最容易解释的。它们证明，实际上那些受折磨者只是臆想自己生病了，臆想他们身上产生了（延长了）症状，这样他们就真的病了。但他们应该反过来认识到，通过“自己会康复”的想像，他们的病症就会消除。处于美国的充满同情和关心的环境里，看起来我并没有必要反击那些对于我的批评，但是我渴望消除所有对于我的误解。我希望你们认真对待我。我希望能够说服大家：虽然其表达非常简单，但是我奉行的理论是建立在科学事实的基础上的。

13 访问美国各地时的演讲

女士们、先生们：

首先我要请大家原谅，我的英语不如我所期望达到的那样好，但是你们都知道，我出生在法国，从未在英国或美国生活过。期待这样一个人讲出与你们同样流利的英语是相当困难的，但是我希望你们能够理解我所说的一切。

不必须说，首先，我不知道该如何才能感谢你们对我的盛情款待，我简直被搞糊涂了。但是我还是要衷心地感谢你们。我想我唯一能做的就是，把我在南锡着手研究出来的那些方法的原理简明扼要地介绍给你们，因为在某些人已经取得成果的同时，有一些人仍然还没有获得。

当人们来我这儿看病的时候，我首先对他们说：你们大多数人来的时候，都以为会看到一个十分出众的人，你看，他并不出众。你们以为会看到一个有着非凡力量、有着特殊魔力的人，因为他能治好很多人的病，就像我现在所做做的那样（伴有手势地）。我不是你们想像的那种人，完全不是。我并非如同许多人对我所称呼的那样：一个治医术士，也不是一个魔法师丝毫不是。

我只是一个人，正如你们所看到的，一个非常平凡的人，一个好人，假如你们愿意这样认为，但仅仅是一个人而已。我的职责不是治疗别人，而是教别人如何治疗他们自己或者至少他们使他们的善有所改善，并向他们表明：他们将通过一种我们一生都在运用的方法来获得这个结果，而我们却对这个方法一无所知——这就是自我暗示。自我暗示是一种我们生来就具备的工具，从那一天，从我们出生的第一天起，我们日日夜夜都在使用这个工具。我们的梦境都是自我暗示的结果。我们所做的、所说的也都是自我暗示、潜意识的自我暗示的结果。

你也许会认为我有些夸大其词，我没有夸大其词。我们生下来的第一天就在使用这个工具，有一个我经常列举的例子可以证明：一个出生两天的小婴儿，躺在摇篮里，突然开始啼哭。

他的父亲或母亲把它从摇篮中抱起来，婴儿就停止哭叫。再把他放进这个摇篮，他又立即哭起来。当第二次将他从摇篮中抱起来时，他又不哭了，如此循环不断。

这个婴儿在试图暗示他的父母，并经常获得成功。而不幸的是他的父母，假如他的父母自我暗示说：每次他哭的时候，都要把他从摇篮中抱起来，而结果可能会需要一年或更长的时间把婴儿抱在怀中而不是任其躺在床上。在这里，他会感觉到更舒服一些。婴儿也会对自己说：“每当我想要人把我从摇篮中抱出来时，我就哭。”于是他就大地啼哭，不是吗？

如果相反，婴儿的父母让他哭上一分钟、一刻钟、半小时、直至一小时，婴儿就会认为已经没有哭的必要了，这是徒劳的，所以他不会再用这种方法了。

正如我前面所提到的那样，这个工具，自我暗示，我们一生都在使用它，但是是在非常自觉地使用。当它被良好、正确地使用时，自我暗示是一种非常有益的工具，并会产生绝妙的结果。产生一种我们所称之的奇迹。当它被错误、不利地使用时，也会导致灾难和不幸。