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郝万山讲伤寒论

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第106章

书籍名:《郝万山讲伤寒论》    作者:张仲景 郝万山
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                                    我们以后会讲到,一个桂枝人参

        汤的适应证,桂枝人参汤是理中汤加桂枝,因为理中汤的别名叫人参汤,

        所以理中汤加桂枝,在《伤寒论》中叫桂枝人参汤。桂枝人参汤的适应

        证,是里热虚寒的下利,兼有表证的发热,仲景直接把它叫做协热利,

        下利兼有表证的发热就叫做协热利。就协热利来说,葛根芩连汤的适应

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        郝万山讲伤寒论

        证,是里热下利兼有表证的发热。桂枝人参汤证,是里虚寒下利兼有表

        证的发热,后世医家把这两种协热利,经常放在一起进行鉴别比较,等

        学了桂枝人参汤以后,我们还返回来和葛根芩连汤证相鉴别。

        好,时间到了,我们今天的课就到这里,下课谢谢大家!

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        第  25  讲    心阳虚证

        第25  讲    心阳虚证

        大家好,我们上课。

        太阳变证的第一组证候——热证,我们上次课讲了热扰胸膈证,讲

        了邪热壅肺证,讲了协热利的葛根芩连汤证,下面我们接着讲第四个证

        候。

        讲义的第  51  页,原文的  172  条:“太阳与少阳合病,自下利者,与

        黄芩汤;若呕者,黄芩加半夏生姜汤主之。”①这里所说的太阳与少阳合

        病,指得是太阳和少阳病同时出现,它的临床表现,除了太阳病的特征、

        少阳病的特征以外,最突出的是有一个自下利。那么这个自下利它的病

        机是什么?应当是少阳胆热内迫阳明胃肠。

        少阳病涉及到少阳经和少阳胆腑以及三焦,少阳受邪以后,它有个

        特点——常常是经腑同病,这点我们到少阳病篇的时候,讲少阳病的特

        点,第一个就是经腑同病。太阳病经表受邪和太阳病的腑证是分开的。

        阳明病,以后我们讲阳明病的时候,阳明病的经证、热证和阳明病的里

        实证、腑证也是分开的。少阳病比较特殊,常常经腑同病,所以这里的

        172  条的“太阳与少阳合病”是有太阳表证,同时又有少阳经腑同病的

        临床特征。少阳腑就是少阳胆,胆热就特别容易内迫阳明胃肠,如果胆

        热犯胃的话,那就是我们通常所说的少阳病喜呕多呕的问题;如果胆热

        下迫肠道的话,就是这里所说的自下利。对于少阳病来说是禁用汗法的,

        因为少阳是个小阳,是个弱阳,如果用汗法、用吐法、用下法,对于少

        阳的邪气不能起到驱除的作用,只能白白的耗伤少阳的正气。所以当我

        们讲少阳病的时候,大家就知道少阳有三禁——禁汗、禁吐、禁下。现

        在,太阳和少阳合病,明显的是少阳邪气重,胆热内迫而出现了下利,

        言外之意,太阳邪气比较轻,那你单独用汗法解太阳表邪就违犯了少阳

        的禁汗。所以在治疗上,仲景用黄芩汤,以清胆热为主,清胆热,治热

        利为主。这就是他用黄芩汤的道理。

        刚才我们说,胆热内迫胃肠,胆热迫肠的话可以下利,胆热迫胃的

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        郝万山讲伤寒论

        话可以出现呕吐。所以,“若呕者,黄芩加半夏生姜汤主之”。如果胆热

        迫胃,胃气上逆见到呕吐的,那么就在黄芩汤的基础上加上半夏和生姜

        和胃、降逆、止呕,这就是黄芩加半夏生姜汤的方义。

        应当说,黄芩汤这张方子,我们今天用得不是太多,因为它的药物

        组成,只有黄芩、芍药、甘草、大枣。黄芩清胆热,芍药缓急解痉止腹

        痛,再加甘草和大枣甘缓和中,调和诸药。所以这个方子呢,药少力弱,

        今天用得很少,但是用黄芩,用芍药,特别是用芍药,在治疗热利,这

        是仲景给我们提供的一个很重要的经验,所以后世张洁古有一个芍药汤

        ②,他以芍药汤来命名,言外之意就是以芍药为主要药物来治疗热利,

        我们在方剂里学过芍药汤啊,来治疗热利,那是有很好的效果的。

        以上我们讲了太阳变证中的热证,其中栀子豉汤这类的证候,其中

        麻杏石甘汤这类的证候,在临床上都是非常常见的,还有葛根芩连汤,

        治疗痢疾,或者肠炎的初起,里热下利兼有表证,这个证候也是非常常

        见的,应当是我们学习的重点。

        太阳变证,或寒或热,或虚或实,或在脏或在腑,变化多端,错综

        复杂,所以举完热证的例子以后,下面就举虚寒证的例子。

        虚寒证,我们先从上焦的心阳虚的证候谈起,请大家打开讲义第  52

        页,看原文  64  条:“发汗过多,其人叉手自冒心,心下悸,欲得按者,

        桂枝甘草汤主之。”③这个“冒”字,大家要查《词源》,要查《康熙字

        典》,应当查什么部首?“冒”字查什么部首啊?有人说查“目”部,“目”

        部的话,《康熙字典》里没有“冒”字,在《词源》里也没有“冒”字,

        它查什么部?有查“曰”部,“曰”部的话,《康熙字典》和《词源》里

        也没有“冒”字。想想还能查什么部首啊?啊?应当查“冖”部,《说文

        解字》里这个字怎么写的呢?是这样写的,这个“冒”字是这么写的。

        所以呢,《说文解字》它怎么解释这个字呢,《说文》:“冒,蒙而前也。”

        ④就是头上盖一个头巾,连眼睛都蒙上,摸着黑儿,像我们小时侯捉迷

        藏一样,摸着黑儿向前找东西,“蒙而前”,蒙上头,蒙上眼睛,摸着黑

        儿往前走,因此呢,它就可以引申为蒙蔽,引申为遮盖,引申为按压,

        这个都是从“蒙而前也”的这个本义引申而来的,引申为蒙蔽,引申为

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        第  25  讲    心阳虚证

        遮盖,引申为按压。在《伤寒论》中,“其人苦眩冒”,“冒,眩冒,”就

        是头晕目眩,因为头晕目眩而感到痛苦,这个就是指得脑袋上像盖着个

        东西一样,遮盖着一个东西一样,蒙蔽着一个东西一样,你蒙上脑袋让

        你去转圈,让你摸着往前走,有的人一会就头晕了,因为他平衡感失调

        以后他就会头晕。所以这个“冒”就是当头晕目眩来讲。那么在这里,

        “其人叉手自冒心”,就是两个手交叉按护、按压在心前区,所以这个“冒”

        呢,就是按护、按压的意思。发汗出太多,伤了心阳,为什么不伤脾阳,

        不伤肾阳啊?这和他的身体素质有关,这个病人平素就心阳不足,所以

        汗多呢就伤了心阳,心阳不足,动力不足,心脏失充,心脏失去了动力

        的充盈。一个心脏的正常功能,既需要心阴滋养,也需要心阳来充养。

        动力不充,他就出现了心跳心慌的症状。正因为这是一个虚性的症状,

        所以这个病人两个手交叉按压在心前区,动都不敢动。所以“其人叉手

        自冒心,心下悸,欲得按……”,这描述的是一个心脏病心慌心跳忽然发

        作的一个被动的症状。