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郝万山讲伤寒论

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第107章

书籍名:《郝万山讲伤寒论》    作者:张仲景 郝万山
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        我们经常看到一些老年人,一看到公共汽车来了,他就追车,追着

        追着,还没有走到车站呢,往那儿一站,手就按压在这,这就是个被动

        体位,所以是个心脏病的突然发作。虚则喜按,实则拒按,那么现在两

        个手交叉按压在心前区,这也提示了是个虚证,用桂枝甘草汤来治疗。

        桂枝甘草汤只有两个药,它的药物组成是:桂枝四两  60g,甘草二两是

        30g,要注意这个方子,“上二味,以水三升,煮取一升,去滓,顿服”

        一次吃下去。这个量用得是够足的,够猛的,为什么用这么大的量一次

        吃?他是为了急救心阳,是救急的,救急的方子,药少力专,量大力猛。

        为什么不能常吃呢?你老给他吃这么大的量行吗?不行。先让他的心脏,

        唉,给他跳起来,然后后面慢慢的减量应用,给他善后。

        辛甘化阳是我们在讲桂枝汤的时候,已经引用了《黄帝内经》的话,

        说辛甘合化为阳,所以桂枝甘草汤这两个药组合起来在这里,它不是解

        表,不是用桂枝解表的功能,而是用的补心阳,温通心阳,用它的这个

        功能。我们补心阳,用桂枝甘草;补脾阳,用甘草干姜;补肾阳,用附

        子干姜,如果肝胃两寒,散肝胃的寒邪,用什么?肝胃两寒,散肝胃的

        寒邪用什么?用吴茱萸和生姜。所以不同脏腑的阳虚寒盛,我们用药是

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        郝万山讲伤寒论

        不同的。

        桂枝甘草汤,两个药相合,这是补心阳的最基本的方剂。这是我们

        第一次遇到顿服的方子,以后我们要特别注意,还有哪个方子是顿服。

        我们看看仲景顿服是在什么情况下,这个方子煮完了一次吃下去,然后

        我们来找出他的规律。

        下面我们看53  页的,这个,还有52  页的最后一行:“火逆下之,因

        烧针烦躁者,桂枝甘草龙骨牡蛎汤主之”。⑤“火逆”就是误火,这个“逆”

        字我们曾经几次讲过,引用了《广雅疏正》的话,说“逆,错也,乱也”。

        所以这个“逆”字是当错误的意思,“火逆”就是误用火疗,火疗我们在

        第六条曾经提到过,是指的像火针、火熨、火熏、火灸这类的,用火热

        的疗法,那么这类火热的疗法,治疗沉寒痼冷的疾患,治疗顽固性的寒

        虚痹证,那应当说是有疗效的,但对于一个外感病来说,有时候用火疗,

        特别是有热的时候,用火疗的方法,来强迫发汗,那么就会造成不良的

        后果。“下之”是病人经历过泻下的方法,“因烧针”,烧针是火疗的方法

        之一,就是火针,结果经过错综复杂的治疗,导致了心阳被伤,心主血

        脉是它的一个功能,心也主神志,那么心的这种神志,是靠心阳,靠心

        阴,靠心气来充养的。《黄帝内经》就说过一句话,说“阳气者,精则养

        神,柔则养筋”,所以人的精神状况,须要由阴阳气血来充养。现在阴阳

        不足,那么心神就不能够潜敛,潜水艇的潜,收敛的敛,心阳不足,心

        神不能潜敛,于是乎导致心神浮越而出现了烦躁,这种烦躁就是心里头

        一种空虚的,就是我们通常所说的,好象是“没着没落”的一种感觉,

        心神浮越的一种表现,这是心阳虚,心神失养,心神浮越,心神不能潜

        敛所造成的,所以用桂枝甘草龙骨牡蛎汤。这张方子里头,用桂枝甘草

        两个药辛甘化阳来补益心阳,再加龙骨牡蛎这两个药来潜镇安神,所以

        它的功能是:补益心阳,潜镇安神。你看这个方子的用量,桂枝用了一

        两,甘草用了二两,牡蛎用了二两,熬,实际上在这里用的是煅牡蛎,

        牡蛎熬不是炒吗,用的是煅牡蛎,龙骨用了二两,“上四味,以水五升”,

        就是1000ml,“煮取二升半”,那就是煮取500ml,“去滓,温服八合”这

        是几次治疗量啊?三次治疗量。所以折合成今天的量的话,桂枝一次才

        用了5g,甘草一次用了10g,牡蛎一次才用了  10g,龙骨一次才用了10g,

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        第  25  讲    心阳虚证

        所以这个证候是一个很轻的证候,只是心阳虚,心神不能潜敛,有点没

        着没落的,一种这个注意力不能集中的,这么一种现象,或者说他是一

        个神经衰弱。这样来看,那个桂枝甘草汤证和桂枝龙骨牡蛎汤适应证,

        这两个证候,哪个心阳虚损的程度严重呢?当然桂枝甘草汤证,虚损程

        度更严重一些,如果我们从今天的角度来看,这是两个不同的什么病呢?

        那个桂枝甘草汤证是心脏病的急性发作,是心阳虚,心主血脉功能的失

        常,它是个心脏病的急性发作。这个桂枝甘草龙骨牡蛎汤证呢,它是一

        个心主神志功能失调的一种表现,或者说是一个轻度的神经衰弱,你看

        这个病你给他治也行,不治也没大碍。所以一轻一重,一个是心主神志

        功能的失常,一个是心主血脉功能的失常,就把他区分得很清楚了。

        我们接着看下边的  112  条:“伤寒脉浮,医以火迫劫之”,因为病人

        有脉浮,那是有表证啊,有表证就会有发热,所以医生呢,就用火疗的

        方法来强迫病人出汗,他认为一出了汗那,这个病证,热就可以退,病

        情就可以缓解,由于用火疗的方法强迫病人发汗,结果就导致了亡阳。

        亡者,伤也,失也。就造成了阳气的损伤,心阳损伤以后,出现了什么

        症状呢?惊狂,卧起不安。什么叫惊狂,因为他卧起不安,在睡觉的过

        程中,突然大叫一声,或者是一个噩梦,突然大叫一声就坐起来了,就

        是因惊而似狂,什么叫惊狂啊,因惊而似狂。经常是处于一个在睡眠状

        态下,精神惊怍不宁,“惊”,竖心过来一个北京的京,“怍”,竖心过来

        一个昨天的“昨”去掉日字旁,惊怍不宁,精神惊怍不宁,睡着睡着觉,

        似睡非睡的时候,突然大喊一声,大叫一声“噔”一下起来了,没准儿

        开开门还跑出去,等他清醒了过来,你问他干吗呢,他说哎哟,我刚才

        做了个噩梦,所以因惊而似狂,实际上他不是狂,所以就把这种证候叫

        做惊狂。正因为他有惊狂,下面才说“卧起不安”,哎,睡在那,刚刚似

        睡非睡的时候就给惊醒了,他有卧起不安的证候。他的病机是什么,是

        心阳被伤,心神失养,这段话我们刚才桂枝甘草龙骨牡蛎汤适应证的内

        容,烦躁的病机是一样的——心神被伤,心神失养。但是,阳不足者,

        阴必乘之。当阳气虚的时候,就容易生痰、生水、生饮,所以痰水饮这

        些阴邪都是乘人体阳气虚的时候,气化机能低下的时候,水液代谢就容

        易失调,或者生痰,或者生水,或者生饮。对于这一条来说,是心阳虚,

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        而导致了痰浊内生,痰浊扰心,就进而出现了精神症状,出现了惊怍不

        宁的这种临床特征。所以他不仅仅是心阳虚,心脏失养,心神不能潜敛,

        更有心阳虚之后,生痰,痰浊扰心,出现了精神惊怍不宁,所以在治疗

        上,单用桂枝甘草龙骨牡蛎汤就会感到力不从心,所以就用了桂枝去芍

        药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤。