第223章
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这是柴胡剂的第一个加减方,柴胡汤和桂枝汤同用。
当它兼有阳明里实的时候,那么光用小柴用汤也就不行了,所以要
和枳实、大黄,再加芍药合用,这就是大柴胡汤,当然大柴胡汤还要把
小柴胡汤中的甘草和人参去掉,它有和解少阳,清泄阳明的作用,治疗
少阳和阳明同病。但就大柴胡汤这张方子来说,在《伤寒论》中除了治
疗少阳不和兼有阳明里实之外,它还治疗一个临床非常常见又非常重要
的病证,那就是少阳胆腑的热实证,所谓少阳胆腑的热实证,过去的医
家很少有人提到,它的临床表现就是呕不止,心下急,郁郁微烦,我之
所以不说它是阳明腑实证,因为病位不在腹部,阳阳腑实证是腹满痛,
绕脐痛,腹大满不通,腹满,腹胀满,病位不在心下。现在心下拘急疼
痛,就是上腹部拘急疼痛,正相当于我们今天所看的胆绞痛,胰腺炎的
上腹痛,甚至包括某些胃病的胃痉挛的疼痛,同样也可以用大柴胡汤。
所以它的病位不在阳明,而仍然在少阳,是少阳病的心下支结的症状的
加重。而呕不止这也不是阳明病的临床表现。因为阳明病的本证没有呕
吐,不仅仅没有呕吐,在阳明病篇,关于阳明的禁下证中还提到,阳明
病其人呕多不可下,所以呕不止绝对不是阳明腑实的表现,那应当是少
阳枢机不利,胆热犯胃那个喜呕、多呕、善呕这个病情加重,所以我们
说少阳腑实证应当是指胆热伤津,津伤化燥,因燥成实,胆热和胆中的
精汁相结,而形成的胆腑的热实证,这个时候用大柴胡汤,清泄胆腑的
实热邪气,让实热邪气从肠道外排,应当说是理所当然的一种合理的治
疗。因此大柴胡汤我们今天在临床上非常常用,用于治疗胆道结石的急
性发作、急性胆囊炎、急性胰腺炎,甚至我在讲课时没有提到的那种急
性的胃绞痛、胃痉挛,都是有效的,因为它的病位在上腹部。
至于大柴胡汤的其它适应证,我们《伤寒论》的少阳病篇没有选到,
我曾经在讲课的时候,提到了它可以代大承气汤用,它可以代调胃承气
汤用,它可以治疗热厥里热偏实的、里热已经成实的,它还可以治疗病
后复发热而脉沉实有力的。
有少阳不各兼有阳明里实用大柴胡汤,就应当有少阳不和兼有太阴
脾虚,那就是用柴胡桂枝干姜汤。柴胡桂枝干姜汤的适应证,我们在上
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郝万山讲伤寒论
一次课的讲课的过程中,已经作了详细的讲解和介绍,它不仅有少阳不
和兼有太阴脾虚,它也兼有津液不足和三焦失畅,我们临床用这个方子
的时候,抓三个主证,一个胁痛,一个是口渴,一个便溏,在临床应用
也非常广泛。
当然还有少阳不和,兼有心胆不宁的问题,那就是柴胡加龙骨牡蛎
汤证。它有少阳不和,阳明有热,邪热弥漫三阳,心胆不宁,所以用柴
胡加龙骨牡蛎汤和解少阳,畅利三焦,清泄阳明,镇惊安神。在柴胡加
龙骨牡蛎汤这张方子中,其它的药都比较稳妥,有一个铅丹是铅的氧化
物,我上次课特意的提到它是有毒的,我们用的时候量不要超过 10 克,
要布包煎,不要让药粉直接入口,而且不要长期的用,它有很好的镇惊
安神的效果,为了稳妥起见,我们可以用生铁落来代替,可以用磨刀水
澄清以后,煮这个药来代替它,这是用铁或者铁的氧化物吧,镇静安神,
我们也可以用琥珀粉来代替它。柴胡加龙骨牡蛎汤和少阳,镇心胆,对
于心胆不宁的证候有比较好的疗效。今天我们有用于治疗精神分裂证的,
有用于治疗精神躁狂抑郁证的那个躁狂型的,也有用于治疗癫痫的,都
有一定的疗效。
少阳病篇所涉及到的方子,使用比较少的就是那个柴胡加芒硝汤,
因为那个证候今天临床上很难看到,大便通了热没有去,这促证候很难
看到。但是在小柴胡汤这张方子的基础上,加一味芒硝来泄热的这种治
疗思路,特别值得我们学习。用芒硝,中医虽然说它是软坚润下,实际
上在甘缓药物的帮助作用下,用芒硝的目的主要在于泄热,泄热的机理
我们在课堂中都已经谈过了。
关于少阳病篇的主要内容就是这么多,我这么一复习的话,我想大
家也是历历在目,如数家珍。
少阳病篇我们就谈完了,下一节课我们就谈太阴病脉证并治。
好,现在下课,谢谢大家。
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第 54 讲 辩太阴病证并治(1)
第 54 讲 辩太阴病证并治(1)
前一段时间我们讲完了三阳病的辨证论治,我们在讲少阳病的时候
曾经提到过,少阳是个小阳,是个弱阳,如果少阳抗邪不利,邪气就有
可能从阳入阴,从少阳而传入太阴,所以下面我们就讲太阴病。
太阴病是阴证的初期阶段,我们在讲原文之前,我们先对太阴病的
大概情况做一个介绍,我们把它叫做概说。
太阴病的病变部位,主要涉及到了脾经,就是足太阴脾经,涉及到
r /> 了脾脏。我们说三阳病涉及到脏腑的时候,我们讲的是太阳膀胱腑,阳
明胃肠腑,少阳胆腑、三焦腑,三阳病涉及到的内脏都是腑证。三阴病
涉及到内脏的病都叫脏证。因为三阴经脉和五脏相联系,另外在太阴病
篇,还涉及到四肢被风寒邪气所伤的证候,《伤寒论》把它称为太阴中风。
由于脾主四肢,所以我们在太阴病的病位上把四肢也列进太阴病,可见
太阴病涉及到脾经、涉及到脾脏、涉及到四肢,这就是太阴病的病变部
位。
关于太阴病的成因,也有两个方面。一个方面是外寒直中太阴,直
中这个词,我们在讲伤寒概论的时候曾经提到过,就是外邪不经过三阳,
直接侵犯三阴之脏,你看,还不是经,直接侵犯三阴之脏而发病的,我
们把它叫做直中。之所以发生直中,是和内脏阳气素虚有关,由于内脏
阳气虚,所以外邪就可以直接侵犯三阴,而这种证候,我们也说过,病
情一般比较重,尤其是少阴直中,那就更重一些。对于太阴直中来说,
它只不过涉及到,外寒直接伤脾阳,出现了腹痛、腹满和腹泻的这种临
床表现。这是太阴病成因的一个方面,外寒直中太阴。
第二种情况是邪由他经传来。哪一经的邪气容易传太阴,首先是太
阳病,太阳之邪可传太阴,当然有的是自然传经入里的,也有的是误治
以后,伤了太阴的脾阳,伤了太阴的脾气,然后太阳表邪入里。象我们
一会儿要提到的太阴病篇,说本太阳病,医反下之,因而腹满时痛者,
属太阴也。那就是一个原本是个太阳病,误用下法之后,出现了腹满时
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痛,这就是太阳之邪误治之后,邪传太阴的例子。